Новости

Парламентские выборы в Турции — триумф курдского единства

Published

15 лет ago

15.06.2011

Admin

По итогам парламентских выборов, состоявшихся в Турции 12 июня 12 июня 2011 г., как и предсказывалось, победила партия «Справедливость и развитие», возглавляемая премьер-министром Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом, который в отличие от выборов 2007 г. взамен 341 мандат в парламенте нынешнего созыва будут представлены 325 депутатами.

Основная оппозиционная «Народно-республиканская» партия во главе с Кемалем Кылыдждароглу в новом парламенте будет представлена 135 депутатами (112 мандатов – в 2007 г.). Партия «Националистическое движение» во главе с Довлет Бахчалы будет представлена в меньшем составе- 54 депутата, вместо 71.

Предвыборная тактика, избранная курдской партией «Мир и демократия» (БДП), шедший на выборы с независимыми кандидатами, так как из-за государственного прессинга не могли бы преодолеть в Турции специально установленный для курдов 10% выборный порог, увенчалось настоящим триумфом. БДП сумела объединить в своих рядах разрозненные курдские партии и движения, включая и религиозных (тем самым выбив почву из-под ног АКП), но и вошла в коалицию со многими турецкими левыми силами. В отличие от других партий, финансируемых государством в соответствии с избирательным законом, БДП была лишена такой финансовой и информационной поддержки.

Проблема еще заключалась и в том, чтобы деморализовать электорат БДП и внести сумятицы в среде сторонников прокурдской партии, Высшая избирательная комиссия Турции в ходе избирательной кампании 18 апреля отказала в регистрации 12 ключевым кандидатам от этой партии, среди них такие ведущие как Лейла Зана, Хатиб Диджла, Сабахат Тунджел, Гюльтан Кишанак, Шарафеддин Эльчи, Эртгул Куркчи и другие, а правительство Эрдогана развернуло широкомасштабную операцию против курдских повстанцев (погибли 12 курдских бойцов), несмотря на объявление мораторий на боевые действия до окончания выборов, объявленной руководством РПК.

Руководство БДП на своем срочном совещании даже обсудил вопрос об участии или неучастии в выборах, а лидер БДП Салахеттин Демирташ назвал это «политической провокацией», направленной на устранение БДП.

Накануне предстоящих парламентских выборов, чтобы привлечь голоса фашиствующих и милитаристически настроенного электората, АКП во главе с премьер-министром Турции Т. Эрдоганом развернули широкомасштабную военно-политическую кампанию против курдского народа: с 24 марта по 11 мая по политическим мотивам турецкая полиция задержала примерно 2506 человек из числа курдов. А позиционирующий себя как «защитник мусульман» Т. Эрдоган высказался даже до того, что если бы его партия в момент захвата курдского лидера Абдуллы Оджалана была у власти, они непременно «его казнили или же подали в отставку», обвиняя СHP и МHP в попустительстве.

АКП своим серьезным соперником считал именно БДП и не ошибся: АКП потерял по сравнению с 2007 г. 16 мандатов, а БДП число своих депутатов из 22 в 2007 г. увеличил на 14 и в парламенте будет представлена 36 депутатами.

Поддерживаемая спецслужбами и правительством Турции политика «разделяй и властвуй», с каждым годом все меньше достигает своей цели. В некоторых регионах Курдистана сельские стражники проголосовали за независимых кандидатов от БДП. Попытка АКП сыграть до сих пор сохранившееся в курдской среде родоплеменной структуре также не дала желаемых резульатов: в Урфе курдские племена Bucak (Буджак), Izol (Изол/и) и Şeyhanlı (Шейханли) пытались провести в парламент своих «племенных кандидатов», в результате отданные за «независимые племенные кандидаты» Зульфикар Изол (за него проголосовали 15.865 голосов), Ахмет Эрсин Буджак (27.795 голосов), от племени Шейханли Махмут Джехвери (6.109) и Февзи Шиханлыоглу (6.834) голоса не достались поддерживаемыми БДП кандидатам и 56 тыс.603 голоса были утрачены. Несмотря на такое предательства курдскому движению, поддерживаемые БДП независимые кандидаты Ибрагим Айхан (75 тыс. 58 голос) и Ибрагим Билинджи 44 тыс. 263 голосами победили в избирательной гонке, что указывает на то, что курды стали разборчивее в своих выборах и у них с каждым годом повышается политическое и национальное сознание.

Edene (Адана): Murat Bozlak

Agirî (Агри): Halîl Aksoy

Êlih (Батман): Bengî Yildiz – Ayla Akat Ata

Çewlik (Бингол): İdrîs Balukan

Bedlîs (Битлис): Husamettîn Zenderlîoglu

Амед (Диябрбакыр): Leyla Zana – Hatîp Dîcle – Emîne Ayna – Nursel Aydogan – Altan Tan – Şerafettîn Elçî

Colemêrg (Хаккари): Selahattîn Demîrtaş – Adîl Kurt – Esat Canan

Îdir (Игдыр): Pervîn Buldan

Stenbol (Стамбул): Levent Tuzel – Sirri Sureyya Onder – Sebahat Tuncel

Qers (Карс): Mulkiye Birtane

Mêrsîn (Мерсин): Ertugrul Kurkçu

Mêrdîn (Мердин): Ahmet Turk – Gulser Yildirim – Erol Dora

Mûş (Муш): Sirri Sakik – Demîr Çelîk

Sêrt (Сиирт): Gultan Kişanak

Şirnex (Шырнак): Hasîp Kaplan – Selma İrmak – Faysal Sariyildiz

Riha (Урфа): Îbrahîm Ayhan – Îbrahîm Bînîcî

Wan (Ван): Kemal Aktaş – Ozdal Uçer – Nazmî Gur – Aysel Tugluk

За БДП проголосовали 6,5% (2 млн. 592 тыс.) против в 2007 г. — 3,8% (1 млн. 835 тыс.) избирателей. БДП сумела в 17 городах добиться победы, причем не только на территории Северного Курдистана, но и таких городах, как Стамбул (3 депутата) и Мерсин (один).

Характерной особенностью этих выборов заключается и в резком увеличении количества избранных в парламент женщин из 48 в 2007 до 78 в 2011 г. Примечательно, что все турецкие СМИ, даже враждебно настроенные курдскому движению, вынуждены были признать в этом ведущую роль БДП по количеству избранных в парламент женщин и феминистические движения Турции став в пример БДП, открыто упрекали другие турецкие партии.

Партия	2007 г.			2011 г.
Партия	Всего депутатов		женщин	Всего депутатов	женщин

АКП	341	30 (8,8)		325	45 (13,8%)

CHP	112	8 (7,1%)		135	19 (14,1)

MHP	71	2 (2,8%)		53	3 (5,7%)

BDP	22	7 (31,8)		36	11 (30,6%)

Этот факт также указывает на определяющий характерный фактор в процесс демократизации Турции.

БДП, шедший на выборы в качестве независимых кандидатов, в парламенте будет формировать партийную фракцию и таким образом, парламент Турции, имеющий 550 мест, вновь будет состоять из 4 партий.

Что ожидает Турцию и вообще курдское движение в ближайшем перспективе?

Т. Эрдоган в своем «балконном выступлении» сразу же после первых предварительных итогов выборов дал понять, что его партия будет добиваться принятие новой Конституции путем согласования со всеми общественно-политическими силами и движениями и через национальное согласие.

CHP и MHP пока заняты внутрипартийными разборками в связи с неутешительными для них итогами выборов и призывами к отставке руководителей партии.

Избранные в новый парламент от БДП курдские депутаты в унисон общественность страны призывают к демократизации Турции и к справедливому решению курдского вопроса.

Лейла Зана: «Мировые державы разделили территорию Курдистана по Зохабскому договору. Те, кто делил Курдистан на регионы, теперь сожалели бы об этом и стыдились бы, если бы видели нынешнее единство курдов. Путём введения демократической автономии мы восстановим единство курдских регионов. В ходе тридцатилетней борьбы за свободу вы расплачивались кровью и жизнями. Эти жертвы не были бесполезными. Курды глубоко преданы своему делу и своей борьбе. Системные партии всегда играли с настроениями народа. Они всегда обманывали народ. Курдский народ больше не верит в грязную политику этих партий. Здесь у каждой семьи есть кто-то в горах или в тюрьме. И самые достойные сыновья погребены в земле. Недавно я встречалась с женщиной, которая рассказала мне о требованиях курдов Сирии: говорить на своём языке, обладать собственной культурой и идентичностью. Единство курдов пытались разделить, но мы отразили все удары. Никто больше не будет пытаться разрушить наше единство, им не удаётся это сделать. Я надеюсь, что когда ваши дети пойдут в школу, они смогут учиться на родном языке. Когда я смотрю в глаза матерей, я вижу, что они – и все вы – ждут освобождения своих детей и нашего лидера Абдуллы Оджалана. Все вы ждёте, что дети спустятся с гор и будут управлять регионом. Я верю, что это произойдёт уже скоро».

Эртугрул Кюркчю, ветеран турецкого левого движения, избран депутатом от Мерсина при поддержке БДП: «Победитель выборов – Оджалан. Вот так наш товарищ, который смотрит на мир через узкое тюремное окно, побеждает тех, кто обладает огромными возможностями. «Говорили, что все наши усилия в Мерсине окажутся бесполезными. ПСР [Партия справедливости и развития], используя религиозный вопрос, действительно смутила многих наших сторонников. Разговоры РНП [Республиканской народной партии] о борьбе против ПСР разрушили единство среди алавитов. Но в то же время появился сильный союз левых и курдских избирателей. Руководствуюясь искренним стремлением к демократии, молодые и пожилые люди с чистой совестью поддержали наш блок. Оценивая итоги выборов во всей стране, Кюркчю отметил: «ПСР получила больше голосов, чем я ожидал, а РНП – меньше. Но в целом распределение мест в парламенте будет примерно таким, как я и ожидал. Похоже, зависимость числа депутатов от набранных процентов сейчас установлена верно. ПСР не сможет в одиночку разработать новую конституцию. Это очень хорошо».

Селахаттин Демирташ: «Несмотря на все сложности и все уловки, наш народ продолжил борьбу. Никакие старания премьер-министра не смогли остановить восход солнца».

Байдемир, мэр Диярбакыра: «Я убеждён, что каждый голос, отданный за блок “Труд, демократия и свобода” – это голос за мир. Наш народ хочет мира, и мы долгое время работаем над его достижением. Другие лишь создают препятствия. Единственная дорога вперёд – это диалог. Люди должны принимать и уважать чужие идеи, убеждения и языки. Мы верим в этот процесс и мы будем развивать его, потому что мир и диалог – это единственный возможный путь».

Ассоциация обществ Курдистана: «Результаты всеобщих выборов, имевших решающее значение с точки зрения демократизации Турции и поиска решения курдского вопроса, позволяют сделать серьёзные политические выводы», – говорится в пресс-релизе.

«Курдский народ и демократические силы стали победителями, несмотря на процентный барьер, политический геноцид со стороны правительства ПСР, военные атаки и репрессии. Этот успех, достигнутый женщинами и молодёжью, стоящими во главе борьбы курдского народа и демократических сил Турции за освобождение и демократию, является мощной демонстрацией нашего стремления к решению проблем, стоящих перед Турцией», – гласит документ.

Оценивая речь Реджепа Тайипа Эрдогана с балкона штаб-квартиры своей партии, АОК заметила, что это выступление «не включало в себя никакого конкретного ответа на требования нашего народа, который начал бы процесс решения вопроса и положил конец политике истребления. Его речь, банальная и неконкретная, показала, что правительство продолжит свою политику. Несмотря на акцент на теме конституции, в ней не было даже намёков на решение курдского вопроса. Очевидно, что нельзя увиливать от решения курдского вопроса, стоящего во главе фундаментальных приоритетов Турции, с помощью фраз о “мире и братстве”».

Но, вряд ли эти призывы к миру и демократии и справедливому решению курдского вопроса будут услышаны и правильно оценены военно-политическим истэблишментом Турции.

На это указывает и следующие сразу же после окончания выборов вмешательство полиции и силовых структур Турции к празднованию итогов выборов в курдских городах вплоть до применения слезоточивых газ и пластиковых пул, арестованы уже десятка людей; в курдском городе Ширнак в результате взорванной среди празднующих бомбы, 11 человек тяжело ранены; В городе Урфа мощный взрыв прогремел перед отделением оппозиционной курдской партии «Мир и демократия» после прошедших в стране парламентских выборов, пострадали 10 человек, из них шестеро – в тяжелом состоянии.

Одним из первых решений властей после выборов стал временный запрет на издание газеты «Азадия Велат».

Стамбульский суд вынес постановление о приостановке издания газеты на две недели. Это уже девятое подобное решение по отношению «Азадия Велат», девять корреспондентов которой на данный момент находятся в тюрьме. 5-й уголовный суд Амеда приговорил шеф-редактора газеты «Азадия Велат» Ведата Куршуна к 10 годам и 6 месяцам заключения. Ранее Куршун был приговорён к 166,5 годам лишения свободы, но по кассационной жалобе прокуратуры Верховный суд отменил это решение и направил дело на повторные слушания. 6-й уголовный суд Аданы постановил, что сотрудница газеты Дилша Эрджан виновна в членстве в нелегальной организации и пропаганде в её пользу. Она получила срок в 8,5 лет

Поэтому пока сложно предсказать разумные шаги правительства, направленные по справедливому решению курдского вопроса.

А пока курды надеются и ждут…

Лятиф Маммад, www.kurdist.ru

Новости

ROJNAMEVAN Û DÎPLOMAS HESENÊ QEŞENG ÇÛ BER DILOVANYA XWEDÊ

Published

4 недели ago

13.01.2026

Admin

Çanda meye netewî zîyaneke mezin kişand: karmendê rojnama «Rya teze» yê berê, rojnamevan û dîplomasê naskirî Hesenê Qeşeng 12-ê çileya sala 2026-an di 82 salya temenê xwe da li bajarê Novorosîyskê (Rûsya, parwalatê Krasnodarê) çû ber dilovanya Xwedê.

Li ser rol û kemala ocaxeke meye netewîye sereke – rojnama «Rya teze», ya di warê pêşvebirina çand, ziman û dîroka gelê me da, eger derew tê tunebe, mirov dikare têza doktorîyê binvîse. Bawer bikî tune mijareke civaka kurdîye usa, ku rojnama «Rya teze» li ser nesekinîye û nenivîsîye. Tiştekî veşartî nîne, ku ev rojnama jîyandirêj hetanî dawîya sedsala 20-î jî ma wek hedadxaneke kadroyên netewîye sereke. Gelek zanîyar û nivîsakarên meye navdar di dema xwe da li vê rojnamê kar kirine û herdem li ser rûpêlên wê gotar û nivîsên xwe weşandine. Hema ji wan karmendên rojnamêye jêhatî û şareza yek jî Hesenê Qeşeng bû.

Hesenê Qeşeng 15-ê sibata sala 1944-an li Ermenîstanê, li gundê Eynelûyê (niha Lênûxî, navçeya Êçmîazînê) ji dayîkê bûye. Sala 1953-an mala bavê wî ya Qeşengê Eyoyê Xwedo cîhguhastî gundê Dalarê (navçeya Artaşatê) dibe. Zarotaya Heso li vî gundî derbas bûye, di vî gundî da jî ew çûye dibistana seretayî.

Sala 1957-an malbeta Qeşengê Eyo diçe bajarê Artaşatê û li wir dihêwire. Heso xwendina xwe li dibistana bajêre hejmara 1-ê dûmayî dike. Sal 1963-an ew vê dibistana navîn bi mêdala zêr serhevda tîne û hema wê salê jî li beşa farizî ya fakûltêta Rojhilatzanîyê ya Ûnîvêrsîstêta Êrêvanêye dewletê tê hildanê.

Salên xwendekarîyê bona wî salalên here xweş bûn, li ber wî cîhaneke nû vebibû. Piştî dersan dema wîye aza qet tunebû: yan ewê li pirtûkxanê bûya, yan jî diçû radyoya kurdî û rojnama «Rya teze». Wê demê komela xwendekarên kurd ya Rewanê hebû. Komelê karekî mezin dabû pêşya xwe: hertim nivîskar, zanyar û rewşenbîrên meye cihê-cihê vexwendî civînên xwe dikir, yên ku li ser wêje, çand û dîroka gelê me gotebêj û qise pêk danîn. Hema wan salan jî hesîna Hesen ya hizkirina berbi netew û welatê kal-bavan bêtir kûr bû û di dilê wî da şax veda. Hema di wê demê da ew bi rojnama «Rya teze» ra hate girêdanê, car-caran gotar ji bo wê û radyoyê dinvîsî.

Havîna sala 1968-an Hesenê Qeşeng bi dîploma sor Ûnîvêrsîtêt kuta kir. Gere bê gotinê, wekî dîploma sor kêm xwendekaran dikaribûn wergirtana. Dîploma usa her tenê didane wan kesan, yên ku nava 5 salan da bêqusûr hîn bûne û tenê qîmetê zef baş stendine.

Destpêka sala 1969-an berpirsyarê rojnama «Rya teze» Mîroyê Esed gazî Hesen dike, ku di rojnamê da wek nûçevan kar bike. Karmendîya Hesen ya rojnamevanîyê bi fermî hema di wê salê da destpê bû û bêtirî 20 salan dom kir.

Hesen timê bîr danî: «Ez du hesînan ra amin mame û bawerim, ku heya rojên xweye dawî jî ew hesîn wê li bal min bimînin û neyêne guhastinê. Ya yekemîn ewe, ku dibê mirov xêrxwez û qenc be, xirabî û nemamîya xelqê neke. Axir ne pêşîyên me digotin, wekî ji şer û dewan tu xêr tune, her tenê qencî dimîne û tê şêkirandinê. Ya duemîn jî – ew hizkirina berbi netew û waletê meye. Mirovê xwedî hesînên awa, bi bawerîya min, mirovê herî dewlemend û bexteware». Belê, xudanê van xeta şade ye: ew van hesînan ra hetanî dawîya emrê xwe amin ma…

Nivîskarê meyî navdar Eskerê Boyîk, ku vê gavê li Almanyayê dijî, gele-gele nivîsarên xwe li ser rûpêlên «Rya teze» çap kirine. Ew, ku timê dibû mêvanê rojanamê û wek rewşenbîrên meye mayîn baş haj karê rêdaksyonê û karmendên wê hebû, li ser Hesen awa nivîsye: «Hesenê Qeşeng bi xeysetê xwe yê paqij û eşîrtîyê, bejin-bala xweye tîtalî û seke-sifetê xweyî kurmancî, pêra jî zanebûnên berfireh nava rewşenbîrya meye Ermenîstanê da hertim berbiçav diket. Welatparêzekî dilsoz û rojnemevanekî serketî bû. Gotar û nivîsên wî balkêş bûn. Ew bi hewaskarî dihatine xwendinê…».

Di destpêka sala 1981-ê xudanên van xetan hate rojnama «Rya teze» û derbasî li ser kar bû. Wê demê desteke karmendên rojnamêye zane û cêribandî bi serekvanîya berpirsyarê emekdar Mîroyê Esed kar dikir. Nenihêrî wê yekê, wekî min Hesenê Qeşeng berî hingê jî nas dikir, lê salên karê tevayî em bi nêzîkayî û baş hev ra bûne nas. Hesen bêtir gotarên li ser çanda netewî û mijarên civakî dinvîsî. Nivîsên wî bi naverok kûr bûn. Gava ewî pirsgirkek hildida û arzû dikir, ne ku tenê sebebên wê pirsgirêkê danî ber çavan, lê usan jî ew nirx dikir û rê-dirbên çareserkirna wê pirsgirêkê nîşan dida û derdixiste meydanê. Di rojnamê da ew gelek salan serokê beşa çand û nama bû. Ewî namên xwendevanên rojnamê guhdar dixwend, bi bingehî analîz dikir, gava pêwîst bûya, diçû xudanên wan neman didît yanê jî ew vexwendî rêdaksyona rojnamê dikir…

Tiştekî veşartinê nîne, ku berî hilweşbûna Yekîtîya Sovîyêtê li hemû komarên wê, di wê jimarê da li Ermenîstanê jî, rewşa aborî û sîyasî xirab bûbû, gelek hêzên netewperest serên xwe bilind kiribûn, civakên netewên kêmjimar ketibûn rewşeke nedîhar ji bo bawerîya berbi roja sibê… Ji ber van babetan Hesenê Qeşeng jî wek gelek rewşenbîrên me terka xebata xweye li «Rya teze» da, ji Yêrêvanê bi malbetî koçber bû, çû Rûsyayê û li bajarê Novorosîyskê hêwirî.

Hesenê Qeşeng wergêrvanekî zimanê farizî yê gelekî jêhatî bû. Li salên 1980-î ew du caran çû Afxanistanê û serhev weke 5 salan li wir karê wergêrîyê û dîplomasîyê kir. Di destpêkê da wek wergêr, lê dû ra wek sêkrêtarê duemîn yê baylozxana Rûsyayê li Afxanistanê xebitî. Xebata wî bilind hatîye qîmetkirinê: ew bi gelek xelatên dewleta Sovîyêtê û Afxanistanê va hatîye rewakirinê. Mîna vê rojê tê bîra me, li rêdaksyona rojnama «Rya teze» caranan, gava em di nava karê wergêrê da rastî hinek têrmînên çetin dihatin û me nikaribû wêrgêra wane kurdîye rast bidîta, em berbirî Hesenê Qeşeng yan jî gotarvan Rizganê Gango dibûn (ewî jî farizî baş dizanibû û gelek salan li Îranê kar kiribû), wekî koka wan têrmînan li xebernamên farizî bigerin û bibînin. Bi wî teherî karmendên rojnama me gelek têrmînên nû çê dikirin.

Rojnamevan Rizganê Cango, yê ku îro bi fermî wek midûrê rêdaksyona «Rya teze» hesab dibe û li Moskvayê dijî û kar dike, bîr tîne: «Gava Hesenê Qeşeng bi mecbûrî terka rojnema «Rya teze» da û ji Ermenîstane derket, ew 46 salî bû. Ger ew neçûya, wê hetanî îro, yanê weke 36 salan jî qulixî gelê xwe bikira. Ew wek xudanê zanebûnên kûr dikaribû bibûya dersdarê nifşên nû…».

Rojnamevan û wergêrvan Têmûrê Xelîl ji Stokholmê li ser Hesenê Qeşeng awa nivîsye: «Di nava me da meriv bi çend şêwa bi nav û deng dibin. Hinek bi wê yekê va, ku zargotina gelê xwe baş dizanin, hinek bi wê, ku xwe ji şîn û şayên miletîyê nadine paş, hinek kes bi xwendin û zanebûnên xwe va, hinek jî bi welatparêzîya xwe va. Kêm caran dibe, ku ev hemû nîşan bi hev ra li bal merivekî hebin. Yek ji wan kesan jî Hesenê Qeşeng bû…».

Dibêjin, mirovê efrandar berî her tiştî arxîtêktorê ruhê xwe ye, dû ra yê benda. Efrandar bi ruhê xwe va tu caran kal nabe, ji ber ku ramanên wî herdem nûjen û genc dibin. Hesenê Qeşeng jî wek mirov, rojnamevan û dîplomas nûjenvanê ramanên xwe yên niştimanperwarîyê û welatparêzîyê bû…

Ji navê heval-hogirên Hesenê Qeşeng em serxweşîyê didine bira-pismam, seranser binemala Qeşengê Eyoyê Xwedo.

Bila serê lawê wî Barzanî û nevîyên wî sax be!

Bila serê gelê me sax be!

Prîskê Mihoyî,

karmendê rojnama «Rya teze» yê berê,

rojnamevanê emekdar yê Komara Ûdmûrtyayê (Rûsya).

Ji navê Rêveberya malpera www.kurdist.ru

Rêveberya malpera www.kurdist.ru ji bo koça dawî ya Hesenê Qeşeng – rojnamevan û dîplomatekî kurdî navdar serxweṣîyê dide bira-pismam û malbeta rehmetî.

Hesenê Qeşeng di warê pêşxistina çapemeniya kurdî û xurtkirina têkiliyên civakî da karekî mezin kir.

Bi salan Hesenê Qeşeng bi awayekî çalak beşdarî pêşvebirina rojnamegeriya kurdî bû û li ser qada navnetewî berjewendiyên Yekîtiya Sovyetê diparast.

Taybetmendiyên wî yên profesyonel, rastî û dilsoziya wî bal heval-hogirên wî rêzgirtina kûr herdem dihate qîmetkirinêh. Xebata wî di dîroka rojnamegeriya kurdî û dîplomasiya Sovyetê de şopeke bêhempa hişt.

Bîranîna Hesenê Qeşeng di dilê kesên ku wî bi şexsî nas dikirin wê her û her bimîne.

Di vê dema dijwar de rêveberya malbera www.kurdist.ru sersaxiyê dide malbat, heval û hevkarên rehmetî.

Bi rêz û xemgînî,

Rêveberya malpera www.kurdist.ru

Новости

УШЕЛ ИЗ ЖИЗНИ ИЗВЕСТНЫЙ СОВЕТСКИЙ ДИПЛОМАТ И КУРДСКИЙ ЖУРНАЛИСТ ГАСАНЕ КАШАНГ (HESENÊ QEŞENG)

Published

4 недели ago

13.01.2026

Admin

Наша национальная культура понесла огромную потерю: бывший сотрудник курдской газеты «Рйа таза» («Новый путь»), известный журналист и дипломат ГАСАНЕ КАШАНГ (HESENÊ QEŞENG) скончался 12 января 2026 года в возрасте 82 лет в городе Новороссийске (Россия, Краснодарский край).

Если говорить по правде, можно было бы написать докторскую диссертацию о роли и достижениях одного из главных национальных институтов – газеты «Рйа таза» – в деле популяризации культуры, языка и истории нашего народа. Поверьте, нет ни одной проблемы курдского общества, которой бы не уделяла внимание и о которой бы не писала газета «Рйа таза». Не секрет, что эта долгоживущая газета оставалась хранилищем главных национальных кадров до конца XX века. Многие из наших известных ученых и писателей в свое время работали в этой газете и всегда публиковали свои статьи и труды на ее страницах. Одним из таких талантливых и опытных сотрудников газеты и был Гасане Кашанг.

Гасане Кашанг родился 15 февраля 1944 года в Армении, в селе Айналу (ныне Ленухи, Эчмиадзинский район). В 1953 году семья его отца, Кашанге Айое Хадо, переехала в село Далар (Арташатский район). Гасан провел детство в этом селе, где и посещал начальную школу. В 1957 году семья Кашанге Айо переехала в город Арташат и поселилась там. Гасан продолжил образование в городской школе № 1. В 1963 году он окончил эту среднюю школу с золотой медалью, и в том же году был принят на персидский факультет востоковедения Ереванского государственного университета.

Студенческие годы были для него самыми счастливыми, перед ним открылся новый мир. После занятий у него не было свободного времени: он либо проводил время в библиотеке, либо ходил на студию курдского радио и редакцию газеты «Рйа таза». В то время существовала курдская студенческая организация Еревана. Организация поставила перед собой большую задачу: она постоянно приглашала на свои встречи наших писателей, ученых и интеллектуалов из разных уголков страны, которые читали лекции и доклады о литературе, культуре и истории нашего народа. В те годы любовь Гасана к своей нации и родине предков еще сильнее укрепилась и разрослась в его сердце.

Именно тогда он стал сотрудничать с газетой «Рйа таза», опубликовался на ее страницах, писал статьи для радио.

Летом 1968 года Гасане Кашанг окончил университет с красным дипломом. Само собой разумеется, что лишь немногие студенты могли получить такой красный диплом. Такой диплом вручался только тем, кто безупречно учился в течение 5 лет и получал только очень хорошие оценки. В начале 1969 года редактор газеты «Рйа таза» Мирое Асад пригласил Гасана работать корреспондентом.

Журналистская карьера Гасана официально началась в том же году и продолжалась более 20 лет. Гасан всегда вспоминал: «Я оставался верен двум принципам и верю, что они останутся со мной до конца моих дней и не изменятся. Первый – это доброта и благородство, нежелание творить зло и проявлять неуважение к людям. Ведь наши предки говорили, что от войны и конфликтов нет никакой пользы, остается и ценится только добро. Второй – это любовь к нашей стране и родине. Человек, обладающий такими принципами, на мой взгляд, самый богатый и счастливый человек». Да, обладатель этих принципов счастлив: он оставался верен им до конца своей жизни…

Наш известный писатель Аскаре Бойик, ныне проживающий в Германии, опубликовал многих своих статей на страницах «Рйа таза». Он, будучи постоянным гостем газеты и, как и другие интеллектуалы, хорошо знакомый с работой редакции и осведомленный о её сотрудниках, с нескрываемым восхищением писал о Гасана следующее: «Гасан Кашанг, с его благородным и пылким характером, стройным телом и типичной курдской внешностью, обладал глубокими знаниями и всегда выделялся среди наших интеллектуалов в Армении. Он был преданным патриотом и успешным журналистом. Его статьи и очерки привлекали внимание и вызывали искренний интерес у читателей».

В начале 1981 года автор этих строк пришел в газету «Рйа таза» и начал работать в редакции. В то время группа грамотных и опытных сотрудников газеты трудились под почетным руководством авторитетного редактора Мирое Асада. Несмотря на то, что я знал Гасане Кашанга ещё до этого, за годы нашей совместной работы мы сблизились и хорошо познакомились. Гасан писал в основном статьи о национальной культуре и социальных вопросах. Его статьи и заметки отличались глубиной содержания. Когда он поднимал проблему и задавал вопрос, он не только указывал на причины этой проблемы, но и анализировал её, показывал и предлагал способы её решения. Много лет он возглавлял отдел культуры и писем в газете. Он внимательно читал письма читателей, тщательно их анализировал, а при необходимости навещал их авторов или приглашал в редакцию газеты…

Не секрет, что до распада Советского Союза экономическая и политическая ситуация во всех союзных республиках, включая Армению, ухудшилась, многие националистические силы усилились, а меньшинства погрузились в состояние неопределенности относительно будущего… Из-за этих проблем Гасане Кашанг, как и многие наши интеллектуалы, оставил свою работу в «Рйа таза», эмигрировал из Еревана со своей семьей, уехал в Россию и поселился в г. Новороссийске Краснодарского края.

Гасане Кашанг был очень талантливым переводчиком с персидского языка. В 1980-х годах он дважды ездил в Афганистан и около 5 лет работал там переводчиком и дипломатом. Сначала он работал переводчиком, затем вторым секретарем российского посольства в Афганистане. Его работа была высоко оценена: он был удостоен многих наград от советского и афганского правительств. Я помню, как в редакции газеты «Рйа таза», когда мы сталкивались со сложными терминами в процессе перевода и не могли найти их правильный курдский перевод, мы обращались к Гасане Кашангу или корреспонденту Рзгане Джанго (который тоже хорошо знал персидский язык и много лет работал в Иране), чтобы те поискали корни этих терминов в персидском языке. Вдохновленные этим, сотрудники нашей газеты создали множество новых терминов.

Журналист Рзгане Джанго, ныне официально считающийся директором редакции газеты «Рйа таза» и живущий и работающий в Москве, вспоминает: «Когда Гасане Кашанга вынудили покинуть газету «Рйа таза» и уехать из Армении, ему было 46 лет. Если бы он не уехал, он служил бы своему народу до сегодняшнего дня, то есть еще 36 лет. Как мастер глубоких знаний, он мог бы стать учителем новых поколений…».

Журналист и переводчик Темуре Халил из Стокгольма написал о Гасане Кашанга: «Среди нас люди становятся знаменитыми по-разному. Одни хорошо знают фольклор своего народа, другим не безразлично радость и печаль нации, третьи образованны и обладают знаниями, а четвертые патриотичны. Редко когда все эти признаки присутствуют в одном человеке. Одним из таких людей и был Гасане Кашанг…».

Говорят, что творческий человек — это прежде всего архитектор своей собственной души, а потом других людей. Творческий человек никогда не стареет душой, потому что его идеи всегда новы и полны молодости. Гасане Кашанг, как личность, журналист и дипломат, был также новатором в своих идеях патриотизма и был настоящим патриотом…

От имени друзей Гасане Кашанга мы выражаем наше соболезнование его родным и близким, всей семье Кашанге Айое Хадо.

Пусть здравствует его сын Барзани и его внуки!

Пусть здравствует наш народ!

Приск Мгои, бывший сотрудник газеты «Рйа таза»,

заслуженный журналист Удмуртской Республики (Россия).

От имени редакции сайта www.kurdist.ru

Редакция сайта www.kurdist.ru выражает глубокие соболезнования в связи с безвременной кончиной Хасане Кашанга — выдающегося курдского журналиста и советского дипломата, внесшего значительный вклад в развитие курдской прессы и укрепление межнациональных связей.

Хасане Кашанг на протяжении многих лет активно участвовал в формировании и развитии курдской журналистики, а также представлял интересы СССР на международной арене. Его профессиональные качества, принципиальность и приверженность своему делу снискали глубокое уважение среди коллег и единомышленников.

Его деятельность оставила неизгладимый след в истории курдской журналистики и советской дипломатии, и память о Хасане Кашанге навсегда сохранится в сердцах тех, кто знал его лично и ценил его вклад.

В этот трудный момент редакция сайта www.kurdist.ru выражает соболезнования семье, друзьям и коллегам покойного. Пусть светлые воспоминания о Хасане Кашанге и поддержка близких помогут пережить это непростое время.

С уважением и скорбью,

Редакция сайта www.kurdist.ru

Новости

День Конституции Российской Федерации — важный государственный праздник, который отмечается 12 декабря

Published

2 месяца ago

11.12.2025

Rewi

День Конституции Российской Федерации: смысл, история и традиции праздника

12 декабря в России отмечается День Конституции — одна из важнейших памятных дат, напоминающая о фундаментальных принципах государственного устройства и правах граждан.

Историческая справка

Конституция РФ была принята 12 декабря 1993 года в ходе всенародного голосования (референдума). Ключевые вехи:

12.12.1993 — проведение референдума, на котором большинство избирателей поддержали новый Основной закон.
25.12.1993 — официальная публикация текста Конституции в «Российской газете», после чего документ вступил в силу.
1994 — президент Б. Н. Ельцин подписал указы, установившие 12 декабря как государственный праздник.
2004 — в Трудовой кодекс внесены поправки: День Конституции перестал быть выходным днём, но остался памятной датой России.

До 1993 года в стране действовали иные конституции:

1918 — первая Конституция РСФСР;
1924 — первая Конституция СССР;
1936 — «сталинская» Конституция;
1977 — «брежневская» Конституция (действовала до распада СССР).

Значение Конституции для государства и граждан

Конституция — ядро правовой системы России. Она:

закрепляет основы конституционного строя: Россия — демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления;
провозглашает высшей ценностью права и свободы человека;
устанавливает принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную;
определяет структуру органов власти и порядок их взаимодействия;
гарантирует равенство всех перед законом и участие народа в управлении государством (через выборы и референдумы);
фиксирует состав субъектов РФ и их равноправие в рамках единого государства.

Документ состоит из:

преамбулы (вводной части);
первого раздела (9 глав, 137 статей);
второго раздела (заключительные и переходные положения).

Интересные факты о Конституции РФ

Авторский коллектив. Над текстом работали более 1 000 специалистов, единого «автора» Конституции нет.
Космические полёты. Экземпляры Конституции дважды побывали в космосе: в 1999 году на станции «Мир» и в 2005 году на МКС (всего — 329 дней).
Инаугурационный экземпляр. Особая копия Конституции хранится в библиотеке администрации президента и используется только во время вступления в должность главы государства.
Юридическая сила. Ни один региональный закон может противоречить нормам Конституции — она имеет высшую юридическую силу на всей территории РФ.
Возраст документа. В 2025 году Конституции РФ исполняется 32 года.

Почему важно знать Конституцию

Конституция — не просто свод правил, а живой механизм защиты прав граждан. Знание её положений помогает:

отстаивать свои права в судах и госорганах;
понимать принципы работы власти и участвовать в выборах;
формировать правовую культуру и ответственность за будущее страны.

День Конституции — напоминание о том, что основа государства — это не только законы, но и осознанное участие каждого гражданина в жизни общества.

Уважаемые друзья!

От имени редколлегии сайта www.kurdist.ru сердечно поздравляем вас с Днём Конституции Российской Федерации — праздником, который символизирует единство нашего народа и незыблемость правовых основ государства.

Конституция даёт нам возможность строить будущее, опираясь на принципы справедливости, равенства и уважения к закону. Пусть эти ценности всегда сопровождают нас в работе и жизни!

Пусть права и свободы, закреплённые в Основном законе, всегда будут вашей надёжной опорой.

Мира, добра и уверенности в завтрашнем дне!

С Днём Конституции РФ!

www.kurdist.ru