Месяц: Апрель 2008

Опубликовано: 24.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

Фирдоуси и курды. Великая книга (Книга Царей)

Лятиф Маммад                  Мы не ставим себе задачу детально проанализировать «Шах-намэ», но хотелось бы обратить внимание нашего читателя вот на что: по признанию самого Фирдоуси, при написании своего произведения он широко использовал сведения древних иранских мифов и героических сказаний, собранные и носившие название «Хвайде-намэ» (искаженное название «Хватайнамак») — «Книга (деяний) Богов».

0
Опубликовано: 24.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

О курдских племенах Закавказья

       Лятиф Маммад        Одним из многочисленных курдских племен, известных с древнейших времен на территории Закавказья, было и племя келани, сыгравшей значительную военно-политическую роль не только в историческом Ширване, но и в жизни Южного Закавказья, в том числе и Армении и Северного Азербайджана.

0
Опубликовано: 21.04.2008 Автор: Admin Комментарии: 0

О грузино-курдских связях (О Садун – владелце крепости Манкаберд)

Зурбаева Паранзе Мамедовна, научный сотрудник Института проблем рынка РАН      Научные исследования известного историка Старшего научного сотрудника Института этнографии и антропологии им. Миклухо-Маклая РАН Г.В. Цулая освещает многие животрепещущие проблемы Кавказа. Как профессиональный историк-кавказовед Гиви Васильевич в своих работах подчеркивает многонациональный и поликонфессиональный характер нашего общества, своими трудами призывает уважать этнокультурные особенности всех народов. Широкому кругу наших читателей небезынтересно будет ознакомиться с его статьей: «Из Кавказских статьей грузинского ономастикона». Предлагаю отрывок…

0
Опубликовано: 17.04.2008 Автор: Admin Комментарии: 0

КУРДСКАЯ ВЕРСИЯ СУФИЙСКОЙ ЛЕГЕНДЫ ОБ ИБРАХИМ АДХАМЕ

Джалиле Джалил (Венский университет, Австрия) (Статья написана в рамках курдологического исследовательского проекта Фонда для поощрения научных исследований (Вена) Р-11330 SPR. Петербургское востоковедение, вып.10. С. 271-291).         Легенда о Дарвеше Адхаме (в курдском Адам) и его сыне Ибрахиме широко известна у народов Ближнего и Среднего Востока. Она лег¬ла в основу многих литературных произведений средневековья. Академик Е. Э. Бертельс в связи с этим заметил, что «нет такого сборника био¬графии шейхов, где бы ему…

0
Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

Армения, Россия, Курдистан: неизбежность союза

                      Орлов А. Д.          Настало время, когда о войне и мире надо говорить прямо. Слишком многих жертв стоила нашим народам "миролюбивая" риторика, под покровом которой созрели и проросли семена зла и смуты, посеянные в далеком, но теперь опять пугающе близком прошлом. Считающий Москву Третьим Римом должен помнить о падении Константинополя. Сотни лет кровавой истории Османской империи — это почти библейский пример расплаты многих поколений за минутную беспечность предков.

0
Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

Армянский вопрос и Кавказ

  Л. Кантемир  Самой трудной частью кавказской пробле¬мы надо считать армянский вопрос, имею¬щий свою несколько обособленную историю и тенденцию образовать государство не только на Кавказе, но и на землях, лежащих вне пределов последнего.

0
Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

ЭТНИЧЕСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ АРМЯН, АРМЯНСКИЙ ВОПРОС, АЙ ДАТ И РОССИЯ

  Александр Сваранц         Этническая территория — результат вза¬имодействия этноса и территории.            Обычно в этнографических построениях «территория» выступает двумя основными сторонами:1) физико-географической (ландшафтной или ландшафтно-экологической) — как мес¬тожительство людей, образующих этнос: 2) социально-организованной, обусловлен¬ной развитием общественных связей.Под этнической территорией следует по¬нимать пространственный ареал первичного формирования этноса с характерным типом ландшафта, на котором данный этнос про¬живает в течение многих веков, что позво¬ляет считать его «родной землей», с которой связано формирование государственности,…

0