Культура
Страницы истории: Дом народных певцов в Диярбакыре
Констанце Летц (Constanze Letsch),
Guardian.co.uk
Mala Dengbêj — одно из тех немногих мест в Курдистане, где не взрывной поп-музыки, не плоскими экранами телевизоров развлекают посетителей: в Доме Dengbêj собираются народные певцы —сказители эпос и народных песен.
Один из певцов, сложив руки за ухом, поет об истории любви без сопровождения музыкальных инструментов.
«Я соловей Диярбакыра» — с юмором говорит о себе 80-летний Сeйдхан Шимшек, который был Дангбежом (эпическим певцом) и пел песни с семи лет. По его словам, «Искусство Дангбежов было начато женщинами и они начинали петь когда член семьи заболевал или был убит, а их переживания были невыносимы».
Традиция Mala Dengbêj –Дома народных певцов (Dengbêj) — эпических сказителей и курдских народных песен своими корнями восходит к доисламским временам.
Шимшек помнит и говорит, что целые деревни собирались вокруг него, жадно слушая его песни. «Никто не спал… После обеда я начинал петь и не останавливался до рассвета».
С появлением радио, телевидения и компьютеров, интерес к сказкам дангбежей уменьшилась. Установление уголовной ответственности за курдский язык после военного переворота 1980 года, наконец, вынудил замолчать дангбежей и многие песни были утеряны.
«Ни одной кассеты не было сохранено от того фашистского периода Кенан Эврена (Kenan Evren, руководитель военного переворота)», говорит один из дангбежей. «Каждую запись, которую они находили, жгли, разбивали и хоронили, а людей, у которых их находили, были и арестовывали».
Рамзи Mутлу, постоянный посетитель Дома Дангбежей, вспоминает: «Они нашли кассету в нашем доме, одну маленькую кассету. Она содержала две или три песни на курдском. Из-за этого, я был подвергнут пыткам в течение двух дней, а затем бросили меня в тюрьму сроком на четыре месяца».
После прихода к власти в 1991 году Тургут Озала, он дал право использование курдских песен в записи и слушании и с этого времени снова начали появляться денгбежи. Муниципалитет Диярбакыра открыл Дом Денгбежей в 2007 году. По словам певцов, это единственный Дом Дангбежей в Курдском регионе.
Не каждый дангбеж верит, что они и сейчас свободны: «Нам разрешили петь, но только те песни, которых хочет услышать правительство», сообщает один певцов. Меж собой они иногда поют о курдской борьбе, но никогда на ТВ или со сцены. «Нам позволяют петь о любви, но только не о политике. Но суть искусства денгбежа заключается в отражении горя и переживания курдского народа».
Дангбежи не получают зарплату, но городской муниципалитет Диярбакыра предоставляет им бесплатный обед и билет на автобус до центра города, а местное телевидение Gyun (Гюн — «Солнце») платит им небольшую сумму за выступления.
Уже сотни баллад и эпос собраны в цифровом архиве и курды всех движений начали проявлять все возрастающий активный интерес к творчеству певцов.
По мнению Шимшек, хорошо, что есть этот Дом, где дангбежи могут снова свободно собираться и петь и говорит, что политическое давление уменьшилось. снизилось. Пока курдская проблем все еще не решена, применение насилия и арестов по политическим мотивам на подъеме, значит, есть и о чем петь.
http://www.guardian.co.uk/world/2011/dec/28/kurdish—singing—storytellers—rise—dengbej
Перевод c английского: www.kurdist.ru
Культура
Hani
Первый раз я увидела и услышала ее много лет назад в одной из передач Дашни Мурад. И сразу же была пленена ее голосом, ее обаянием, ее красотой и непохожестью на других. Вот что она сама говорит о себе: «Я знаю, что музыка создала меня. И если люди — говорящие животные, то я узнаю в них поющих существ. Я всегда думала, а когда же, интересно, была создана первая песня? Мне кажется, это произошло, когда впервые женское сердце было разбито, когда ее заставили замолчать, подвергли насилию, угнетали, и она ушла в свое уединение и пробормотала с болью: ммммммм. И повторяла это снова и снова, пока это не превратилось в слова, а затем в мелодию». Да, любопытная мысль.
Hani родилась в очень красивом курдском городе Сенендедж в Восточном Курдистане. Уже в 2000 году она начала профессионально заниматься вокалом, надеясь достигнуть в этом направлении успехов и построить музыкальную карьеру в Иране. Очень быстро она основала группу, состоящую исключительно из женщин, потому что таковы были условия Министерства исламской ориентации и культуры: женщинам в Исламской республике Иран категорически запрещено петь перед, с позволения сказать, сильным полом, дабы не смущать их воображение всем своим распутством и прочей ерундистикой, и, конечно же, никаких фото и видео съемок самих выступлений. Да, потому что вот только такие суровые и возвышенные условия укрощения плоти, если кто не знает, приближают нас всех к Всевышнему. Только так, и никак не по другому. Ага… И вот при наличии таких запретов Hani дала несколько успешных концертов для женской аудитории. Хотя она отлично понимала, что отсутствие и ограничения творческой свободы мешают ее самовыражению и личностному росту. Ее курдский нрав и норов не позволяли ей принять весь этот абсурд и гротеск. В 2004 году она переехала в Берлин. Очень скоро она получила широкое признание и начала выступать на телевидении и на очень значимых международных музыкальных фестивалях. В списке ее достижений несколько альбомов, более 30 синглов и несколько совершенно блистательных видеоклипов. Она много выступала на различных телешоу, концертах и фестивалях по всему миру, исполняя как традиционный, так и оригинальный репертуар, очень красиво сочетая чарующие традиции и курдского, и персидского вокала, ну и конечно же, прекрасные курдские тексты.
Для многих женщин Ирана она является примером и гордостью несомненной, активно участвуя в политической жизни, а также всячески поддерживая идею независимости Курдистана. Защита прав человека составляет суть ее личностных качеств. Тексты ее песен — это всегда отражения самых больных и концептуальных тем: права женщин, пограничные конфликты и войны. А еще она поет о парадоксах современной жизни, о традициях, усложняющих и разрушающих логику нормальных человеческих отношений. Ее песня «Azadi» именно обо всем этом. А знаете, вдохновили ее на появление этой песни стихи великого курдского поэта Хажара Мукрияни.
Да, кроме всего прочего, Hani много и очень успешно сотрудничает с известными рок-музыкантами, а также традиционными инструменталистами. Отдельное и особое место в ее творчестве занимает сотрудничество с Чешским национальным симфоническим оркестром. У всех у нас в памяти концерт, который состоялся в Праге в 2015 году, когда внимание буквально всего мира с надеждой было обращено на борьбу курдских пешмерга со вселенским Злом ИГИЛ. Этот концерт был столь значим, грандиозен, торжественен и вдохновляюще оптимистичен до перехвата в горле всех наших высоких чувств, до слез гордости и любви к нашим героическим пешмерга, любви всеобщей нашей к нашей курдской земле, истории нашей великой и древней, прав наших и наших надежд, несогбенности наших женщин и мужчин… Пешмерга спасали не только Курдистан, они спасали жизнь на Земле и ее будущее. В этом концерте «Peshmerga & Shingal» участвовали выдающиеся курдские исполнители: Hani, Sivan Perwer, Jamshid, Xero Abbas, Hesen Sherif и иракский певец Ammar Kolfe. Концерт шел в сопровождении выдающегося Симфонического оркестра Чехии, блистательного Kuhn Choir of Prague под управлением Dalshada Said и он же является автором этой оратории.
В 2016 году Hani выступила с большим концертом в лагерях для беженцев между Сирией и Турцией, а в 2017 году дала концерты в Швеции и Германии, чтобы собрать деньги для жертв землетрясения на ирано-иракской границе. В 2018 году она участвовала в различных проектах с Федеральным молодежным балетом, дала несколько концертов с группой Babylon в Берлине, в начале 2019 года выступила в Немецкой опере Берлина. В том же 2019 году «Организация устойчивого мира на Ближнем Востоке» (MESPO) выбрала Hani «символом мира на Ближнем Востоке» во время «Международного карнавала мира в Курдистане», в рамках которого она дала большой концерт в Сулеймании в сопровождении известнейших в мире музыкантов. Сегодня ее творческая жизнь успешна, насыщена и она большая звезда на мировой музыкальной сцене.
Уже достаточно давно ее мелодии вдохновляются поп-музыкой в сочетании с курдским музыкальным контекстом. И это очень своеобразно, красиво и необычно. Совсем недавно Hani Моджтахеди сотрудничала с LABOR, также резидентами студии Callies. В их дебютном альбоме nine-sum sorcery она исполнила завораживающие вокальные партии, основанные на интерпретациях курдских и персидских стихов. А это особенная и чарующая вселенная волшебных мироощущений, иная эстетика, такая изысканная, грациозная и даже в каком-то смысле подчеркнуто аристократическая.
Кстати, в Callies Наni продолжила работу над тремя новыми альбомами. Удачи ей и ее начинаниям! Она наша всеобщая несомненная гордость, достояние Курдистана
Публицист
Аза Авдали
https://kurdistan.ru/2026/03/11/articles-51490_Patriarhat.html
Культура
С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ ГОДОМ!!!
Дорогие и уважаемые посетители сайта www.kurdist.ru!
От всей души поздравляем вас с наступающим Новым годом!
Пусть 2025 год оставит в прошлом все тревоги и невзгоды, а 2026 год принесёт в вашу жизнь:
- крепкое здоровье и бодрость духа;
- радость от каждого нового дня;
- исполнение самых заветных желаний;
- тепло семейного очага и поддержку близких;
- яркие впечатления и незабываемые моменты;
- успехи в делах и новые возможности.
Желаем, чтобы в грядущем году вас окружали только добрые люди, а каждый день дарил поводы для улыбки. Пусть под бой курантов сбудутся все ваши мечты, а впереди ждут только приятные сюрпризы и грандиозные свершения!
Спасибо, что выбираете наш сайт. Мы ценим ваше внимание и стремимся делать контент ещё интереснее и полезнее.
С тёплыми пожеланиями и верой в светлое будущее,
редколлегия сайта www.kurdist.ru
-
Новости6 лет назадТемур Джавоян продолжает приятно удивлять своих поклонников (Видео)
-
Страницы истории12 лет назадО личности Дария I Великого и Оронта в курдской истории
-
История13 лет назадДуховные истоки курдской истории: АРДИНИ-МУСАСИР-РАВАНДУЗ
-
История15 лет назадДинастия Сасаниды и курды
-
Исторические документы9 месяцев назадКУРДСКИЙ СУДЕБНИК САСАНИДСКОГО ПЕРИОДА: «MĀTAKDAN I HAZĀR DĀTASTĀN»(«Книга тысячи судебных решений»)
-
История14 лет назадКурдское государственное образования на территории Урарту: Страна Шура Митра
-
Интервью6 лет назадНациональная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…
-
Культура6 лет назадТемур Джавоян со своим новым клипом «CÎnar canê («Дорогой сосед»)»

Вы должны войти в систему, чтобы оставить комментарий Вход