Свяжитесь с нами

Аналититические обзоры.

Академик Н.К.Надиров на пути к новым свершениям

Опубликованный

вкл .

2011-11-07

     2011 год принес новые свидетельства неисчерпаемого научного и гражданского потенциала нашего знаменитого соотечественника Надира Каримовича Надирова – академика  Национальной Академии наук Республики Казахстан, Национальной (РК) и Международной инженерных академий, Почетного нефтяника СССР, Изобретателя СССР, лауреата Государственной премии и Заслуженного деятеля науки Казахской ССР, Выдающегося инженера ХХ века, кавалера "Золотой медали SPI" и звания "Маршал науки" с вручением Медали Наполеона (Франция), обладателя множества государственных наград, научных званий и почетных премий.

     27 мая в южной столице Казахстана г. Алматы Министерство науки и образования РК провело форум "Развитие науки – будущее страны", посвященный 65-летию Академии наук Казахстана. В заключение форума 12 авторитетным с советского периода ученым, в том числе и академику Н.К.Надирову, была вручена Большая Золотая медаль Национальной Академии наук Республики Казахстан"За существенный вклад в развитие отечественной науки".

     22-23 сентября в Казахском Национальном техническом университете им. К.И.Сатпаева успешно состоялись девятые ежегодные  Международные научные Надировские чтения по проблеме"Научно-технологическое развитие нефтегазового комплекса". Они учреждены с 2001 г. в знак признания огромных заслуг академика Н.К.Надирова перед государством (впервые при жизни ученого – в истории науки этот факт не имеет аналогов) и проходят в ведущих технических университетах  Казахстана с участием"виновника", а в 2006 г. Надировские чтения"в полном составе" были приглашены в г. Томск – центр  нефтехимической науки России.

5-8 октября Алматы принимал 19 Международную  выставку  KIOGE – крупнейшее в странах Прикаспийского региона мероприятие по теме"Нефть и газ" с участием ведущих специалистов нефтегазовой науки и индустрии из 28 государств мира. Научно-технический журнал"Нефть и газ" (гл. редактор академик Н.К.Надиров) был представлен на стендах группы компаний "КазМунайГаз".

      В рамках KIOGE традиционно проводится научно-техническая конференция, где доклад академика Н.К.Надирова и доктора технических наук Б.С.Зейлика, посвященный сути и перспективам авангардной научной проблемы – повышения эффективности поисков месторождений углеводородов в Прикаспийском регионе с использованием космических технологий – вызвал огромный интерес 750 участников (ученых, специалистов производства, СМИ), получил высокую оценку организаторов KIOGE.

      С 26 по 28 октября т.г. в южной столице страны г. Алматы с посвящением 20-летию независимости Казахстана прошли два юбилейных саммита: IX  конференция FEIIS – Федерации  инженерных организаций Исламских государств (ей исполнилось 15 лет) и празднование 20-летия  Национальной инженерной Академии РК, на которое собрался и многочисленный актив Международной инженерной академии (Москва).  Организаторы: Высший совет НИА РК, Министерство образования и науки РК, Международная инженерная академия (МИА, Москва), FEIIS, ряд университетов и вузов, научные организации и предприятия Казахстана.

      27 октября 2011 г. под эгидой Министра образования и науки РК Б.Т.Жумагулова состоялась встреча членов Совета Президентов Международной инженерной академии (в него входит и ряд казахстанских ученых) с научно-инженерной общественностью республики.

     На совместном заседании МИА, FEIIS, НИА РК, представителей инженерных организаций и институтов из более чем 25 стран  академику  Н.К.Надирову была вручена Большая Золотая медаль – высшая награда  Международной Инженерной академии "За личный вклад в развитие научно-инженерного сотрудничества на межгосударственном уровне".

      С таким завидным "багажом" академик Н.К.Надиров подходит к своему очередному юбилею 6 января 2012 г.

 

 

Академик Надир Каримович НАДИРОВ 

(биография и профессиональная деятельность)

 

     Члены Академий наук любого государства – это поистине избранники  народа и Истории, узкий круг ученых, общественных деятелей, которых во Франции называют "бессмертными". Особая судьба у светоносных Лидеров национальных диаспор, чей жизненный путь пролегает сквозь многогранную призму Времени и наслоения эпох. О таком неординарном человеке и ученом мирового уровня наш рассказ.

     Первый из числа советских курдов доктор химических наук профессор Н.К.Надиров был весной 1983 г. избран действительным членом (академиком) Академии наук Казахской ССР (ныне это Национальная Академия наук Республики Казахстан). Ученый с мировым именем является одним из основателей Академии наук Башкортостана, членом Международной Инженерной академии (Москва), Национальной инженерной академии Республики Казахстан. В декабре 2010 г. Он избран Почетным академиком Академии наук Курдистана.

     Надир Каримович не раз слышал о себе: "Единственный, первый, впервые, основоположник, первопроходец". Даже в науке, где совершается множество открытий, мало о ком говорят такие слова при жизни. За уникальные достижения в профессии и множество научных трудов журналисты даже назвали его"Казахским Ломоносовым".

Из числа ученых только нефтехимик и нефтепереработчик Н.К.Надиров имеет звание "Почетный нефтяник СССР" (его присваивали лишь производственникам); в советский период академик представлял нефтяную науку СССР и Казахстана во многих странах мира. Коллеги (пять поколений – от студентов до академиков) называют его, обладателя множества государственных, научных и общественных наград, почетных званий и премий,"Отцом казахстанской нефтяной науки".

     Наряду с плодотворной научной деятельностью Надир Каримович очень скоро стал национальной гордостью своего древнего народа, известным в мире общественным деятелем. Еще в 1957 г., будучи аспирантом, Н.К.Надиров  познакомился в Москве с легендарным Мустафой Барзани, был в числе активных участников    известных событий за восстановление политических и гражданских прав курдского населения СССР в 1960-1990 гг. В середине 1980 гг. академик стоял у истоков Всесоюзной Ассоциации "Yekbun" и одноименной Ассоциации курдов Казахстана (ныне"Barbang"), представлял советских курдов на конференциях в Стокгольме, Бонне, Афинах, Вашингтоне и др.

В октябре 1989 г. супруга Президента Франции (в тот период) Даниэль Миттеран лично пригласила советского академика в Париж на Международную конференцию "The Kurds: Human Rights and Cultural identity" — "Курды: права человека и культурная самобытность". Мировое сообщество впервые из его доклада узнало о советских курдах, молчавших долгие 60 лет. Там же ему выпала честь познакомиться с руководителем Патриотического Союза Курдистана (Ирак) Джалялем Талабани, который в постсаддамовской стране в результате всенародных выборов в марте 2005 г. стал Президентом Ирака. 

     После провозглашения суверенитета Республики Казахстан академик Н.К. Надиров был  Президентом Ассоциации "Barbang" курдов Казахстана в очень сложный период ее развития (1996-2003), в настоящее время – ее Почетный Президент. Член Ассамблеи народа Казахстана с момента ее создания Президентом РК Н.А.Назарбаевым (1995).

     История народа сохраняется в лицах его выдающихся представителей и их делах. В 2011 г. граждане Республики Казахстан, стран Содружества Независимых Государств (СНГ), их курдское население и курдистанцы во всех странах проживания дважды испытали гордость за академика Н.К.Надирова.

     27 мая в г. Алматы  состоялся форум "Развитие науки – будущее страны", организованный Министерством образования и науки РК и посвященный 65-летию Академии наук Казахской ССР, где авторитетным с советского периода ученым, в том числе и академику Н.К.Надирову, была вручена  Большая Золотая медаль Национальной Академии наук Республики Казахстан "За существенный вклад в развитие отечественной науки".

      Вторую Большую Золотую медаль – высшую награду Международной Инженерной академии (МИА, Москва) знаменитый казахстанец получил 28 октября "За личный вклад в развитие научно-инженерного сотрудничества на межгосударственном уровне". Это яркие свидетельства того, что профессиональная деятельность ученого сегодня, как и всегда,  отличается активностью и масштабами.

     А ведь всего через два месяца Надиру Каримовичу предстоит отметить завидный юбилей. Он родился 6 января 1932 г. в с. Кикач Нахичеванского района  Азербайджанской ССР и в возрасте пяти лет в числе насильственно депортированных представителей местного курдского населения оказался в Джамбулской области (Казахская ССР). Такое начало жизненного пути никак не обещало ему ни счастливой судьбы, ни уникальных профессиональных высот.

      Будучи спецпереселенцем, Надир вынужден был с малых лет хорошо усвоить науку выживания, самостоятельности, целеустремленности. Отца семья потеряла в 1936 г. еще в Азербайджане, а через полгода насильственной депортации курдов в Казахстан был расстрелян старший брат 26-летний Абдулла. Так мама Кара Садо осталась одна с восемью малолетними детьми.

      Изгнанные из родных мест не были арестованными, осужденными или заключенными, но не имели никаких прав, живя под надзором комендатуры в спецпоселениях; по воле властей им был уготован только  каторжный труд. А у Надира были и хорошие наследственные способности, и  сильное стремление к знаниям. Он не бросил учебу после обязательных в СССР 7 классов, как большинство его сородичей-сверстников, чтобы поневоле стать чабаном или скотником. В  1948 г. он окончил 10 классов сельской школы на казахском языке в селе Ерназар Таласского района (ныне это село Орнекты Жамбылского района) Джамбулской области.

      Нескольких безуспешных попыток выбрать вуз наглядно показали Надиру, что означает штамп "Без права выезда за пределы спецпоселения". Тогда он написал письмо самому"Отцу народов" И.В.Сталину, в котором просил разрешить ему учиться дальше. Как ни странно, через несколько месяцев ответ все-таки пришел: "Можно продолжать учиться в периферийном вузе, только в городах областного подчинения". Удивительная удача запомнилась Надиру  знаменательными словами старшего брата Анвара (он впоследствии стал Заслуженным учителем, Отличником  народного просвещения Казахстана, писателем, известным общественным деятелем): "Ты еще увидишь, как воскреснет, вернется честное имя нашего безвинного народа. И для нас наступит день, когда мы сможем учиться в столицах, ездить, куда захотим". 

      Однако такие времена наступили лишь после 1956 г., когда были обнародованы последствия репрессий советского тоталитарного режима. А казахстанцы ощутили исторические перемены особенно после обретения страной независимости в 1991 г. – были рассекречены документы 1937 г. и последующего периода.  Только через 60 лет (!) семейство Надировых узнало о судьбе старшего из сыновей – Абдулла Надыр-оглы, 1911 г.р., "постановлением тройки Южно-Казахстанской области /был/ осужден (репрессирован)   30 сентября 1938 г." и расстрелян. В 1997 г. Генеральная прокуратура РК предоставила им документ о полной невиновности брата на основании статьи 2 Закона РК  "О реабилитации жертв массовых политических репрессий" от 14 апреля 1993 г. Академик Н.К.Надиров по этому же закону был юридически признан жертвой политических репрессий и также реабилитирован.

Вернемся в хронологию событий. Только в 1949 г. благодаря своей целеустремленности и настойчивости Надир преодолел множество бюрократических преград, успешно (хотя и на месяц позже остальных) сдал вступительные экзамены и 29 августа, одним из первых насильственно депортированных в 1937 г., был зачислен в Кзыл-Ординский педагогический институт им. Н.В.Гоголя (ныне это Кызылординский государственный университет им. Қорқыт Ата) на химико-биологический факультет (его еще называли факультетом естествознания).

     Ночью, окрыленный радостью, Надир даже написал стихотворение и утром отнес в редакцию областной газеты "Ленин жолы" ("Ленинский путь") и назавтра, 1 сентября 1949 г., оно было опубликовано. Узнав, что курдский юноша пишет стихи на казахском языке, им заинтересовались педагоги, но уже на третьем курсе Надир поставил точку в своей “поэтической” карьере и сосредоточился на глубоком изучении химии.

"Естествоиспытатель, биология, химия" — эти загадочные слова интересовали будущего знаменитого нефтехимика еще в школе-семилетке. Ирония судьбы проявилась в том, что в первую же сессию в вузе Надир умудрился на "тройку" сдать главный экзамен – по химии, не смог рассказать, что такое "Химическое равновесие, его смещение. Принцип Ле-Шателье". Такая оценка означала потерю стипендии и как следствие"Прощай, институт…", но каким-то чудом Надиру удалось получить разрешение на пересдачу.

     Больше проблем с экзаменами по всем разделам химии у него не было, а через 10 лет именно по данной теме Н.К.Надиров, один из первых профессиональных ученых – курдов СССР, защитил кандидатскую диссертацию в Москве, опубликовал десятки статей и книги, до сих пор не утратившие своего значения: "Изучение обратимости и равновесия химических реакций в курсе химии средней школы" (Хабаровск. 1962, 80 с.); "Химическое равновесие и принципы его смещения" (Хабаровск, 1967); Алма-Ата, 1977. 104 с.); учебное пособие для студентов вузов и учителей химии (Алма-Ата, 1986. 215 с.). 

В советский период государство в обязательном порядке направляло  выпускников вузов и аспирантуры на работу на первые три года, и Н.К.Надиров  после окончания института в 1953 г. получил распределение  учителем химии в школе п. Чулак-Тау (ныне г. Каратау). Обладая природным педагогическим даром, он в то время формировался и как исследователь, сочетая теорию с практикой, делал методические выводы. На уроках показывал опыты, наглядно раскрывая суть химических процессов; водил учеников на фосфоритный комбинат, обогатительную фабрику, известковый завод, на природу. В какой-то счастливый момент отважился отправить свои первые статьи в известные всесоюзные журналы, и его работы были опубликованы в Москве (Семья и школа. 1955, № 2, с. 11-12; Химия в школе.  1957, № 1 и 6) и Алма-Ате (Народный учитель. 1958, № 8; В помощь учителю. 1958, № 11; Учитель Казахстана). Это показало ему горизонты науки и очень помогло позже, при зачислении в аспирантуру.

Отработав по направлению обязательные три года, молодой специалист  решил двигаться дальше. Попытался подать документы в аспирантуру в Алма-Ате, Фрунзе (ныне Бишкек), но ему отказывали как некоренному жителю этих республик. Пришлось выбрать столицу СССР, однако и туда его не пускал штамп в паспорте"Без права выезда за пределы спецпоселения". В тот же период в СССР происходили судьбоносные перемены, в частности, в 1956 г. Первый секретарь ЦК Коммунистической партии Советского Союза Н.С.Хрущев в одном из своих выступлений предложил снять клеймо "спецпереселенцев" прежде всего с учителей, и это открыло для них многие пути.

     Н.К. Надиров тут же поменял паспорт, поехал в Москву и на общих основаниях (снова с огромными трудностями, без малейшей поддержки)  поступил в аспирантуру Московского государственного педагогического института (МГПИ) им. В.И.Ленина (ныне это университет). Его научным руководителем, а затем и наставником по жизни стал выдающийся ученый-химик – помощник И.В.Сталина по науке в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., причастный к зарождению советской атомной энергетики и атомного оружия, лауреат Сталинской (впоследствии Государственной)  премии, Заслуженный деятель науки РСФСР, профессор, заведовавший  кафедрой общей и физической химии МГПИ им. В.И.Ленина,  С.А.Балезин. По его базовым учебникам и пособиям все школьники и студенты СССР изучали неорганическую и физическую химию, он же был главным редактором общесоюзного журнала"Химия в школе".

     Суть диссертации "Методика изучения скорости и равновесия химических реакций" Н.К.Надиров опубликовал в ряде статей, в том числе в Лондоне («School science Review" / Школьное научное обозрение/, vol. XXXIX. 1957, № 137), и на три месяца раньше срока стал кандидатом наук летом 1959 г. Но ведь он поступил в аспирантуру московского вуза на общих основаниях (т.е. не имея направления от КазССР), поэтому не мог, как хотел, вернуться в родной Казахстан и должен был получить обязательное трудоустройство  только в пределах России. Так молодой ученый был распределен в г. Хабаровск (Дальний Восток) на должность заведующего кафедрой химии.

    Девять лет Надир Каримович руководил кафедрой химии Хабаровского педагогического института, был удостоен почетного звания "Отличник народного просвещения РСФСР", стал отцом двоих сыновей, подготовил несколько кандидатов наук через открытую при нем аспирантуру, а также начал с нуля и представил к защите докторскую диссертацию на совершенно новую для себя и в науке тему.

     Главным требованием к науке в СССР была ее тесная связь с производством, практическая польза исследований. Ученый занялся изучением физико-химических свойств природных сорбентов (отбеливающих глин) Сибири и Дальнего Востока (сначала в полевых условиях, на натуре, затем в лаборатории), разработкой новых методов их активации для использования в народном хозяйстве вместо импортных.   

     Докторскую диссертацию на тему "Исследование природных сорбентов Сибири и Дальнего Востока для рафинации и гидрогенизации соевого масла" Н.К.Надиров защитил 6 марта 1967 г. на заседании спецсовета КазГУ им. С.М.Кирова (ныне это Казахский Национальный университет им. Аль-Фараби). Позже в Москве были изданы его монографии: "Теоретические основы активации и механизма действия природных сорбентов в процессе осветления растительных масел" (1973, 350 с.) и "Токоферолы и их использование в медицине и сельском хозяйстве" (1991, 335 с.) под редакцией светил советской науки – Героя Социалистического Труда академика АН СССР Н.М.Эмануэля  и члена-корреспондента АН СССР Р.П.Евстигнеевой. Книги относятся к разным научным областям: одна   – к физико-химии, вторая – к  органической и биологической химии.

      Продолжая научную работу, доктор химических наук Н.К.Надиров одним из первых в СССР начал изучать адсорбционные и каталитические  свойства природных сорбентов (бентонитовых глин, диатомитов, цеолитов и др.). Он выяснил, что их можно использовать не только для очистки и как носители для катализаторов при гидрировании соевого масла с целью получения маргарина, но и гораздо шире – для выделения и разделения токоферолов (витаминов группы Е). Оказалось также, что последние являются лучшими антиоксидантами и прекрасным средством продления жизни живой клетки, т.е. могут быть использованы в борьбе за долголетие организма.

      Выявилась и новаторская теоретическая проблема: что происходит с витаминами, содержащимися в соевом масле? В нем  содержатся все 8 изомеров, которые встречаются в природе, и каждый из них имеет свои физико-химические характеристики. Нужно было найти методы их химического определения и выявления биологической, особенно синергетической активности, т.е. их эффективного сочетания.

     Все это означало развитие нового научного направления – физико-химии и биохимии витаминов группы Е (их называют "витаминами молодости"). Начатые ученым впервые в данном аспекте исследования заложили основу Надировской физико-химической научной школы с большими перспективами. По данной проблематике были опубликованы свыше 100 научных работ; под руководством Надира Каримовича защищено более 10 кандидатских диссертаций. Исследования единственного на Дальнем Востоке доктора химических наук и работы его последователей стали основой развития во всем Советском Союзе изысканий местных сорбентов, их широкого применения в народном хозяйстве.

     Впоследствии Н.К.Надиров написал в этом русле ряд фундаментальных монографий, как основоположник данного научного направления награжден медалью им. М.В.Ломоносова, избран действительным членом Академии профилактической медицины Республики Казахстан. После защиты докторской диссертации в Алма-Ате в 1967 г. российский ученый попал в поле зрения "земляков" – корифеев казахстанской науки и высшего образования. Их внимание и стало началом непростой эпопеи возвращения ученого в родные края.

     Специалисты такого уровня входили в резерв высших органов власти республики, поэтому вскоре Н.К.Надирова пригласили в родной Южный Казахстан. Там он узнал о том, что ЦК КП Казахстана, Совет Министров КазССР, Министерство высшего и среднего специального образования КазССР и Чимкентский областной комитет КПК рекомендовали его на высокую должность в первом специализированном вузе республики – Казахском  химико-технологическом институте (КазХТИ), г. Чимкент.

     Непросто было преодолеть несогласие руководства Хабаровского пединститута и краевой партийной организации, но отдел науки ЦК КПК обратился в отдел науки ЦК КПСС, и на таком высоком уровне конфликт интересов был разрешен. С сентября 1968 по июнь 1975 г. профессор Н.К.Надиров работал  проректором по научной работе КазХТИ (ныне это Южно-Казахстанский госуниверситет им. М.О.Ауэзова), там же организовал первую в республике и единственную в то время кафедру технологии переработки нефти и газа и был избран ее заведующим.

      На базе этой кафедры, созданной ученым и его последователями буквально на пустом месте, сформировалась очередная Надировская научная школа – нефтепереработчиков, которые внесли существенный вклад, в частности, в исследования алюмосиликатных катализаторов, нужных для переработки   нефти. Вскоре появились первые научные публикации в этом направлении, первые аспиранты, направленные в ведущие вузы Москвы, Ленинграда, Новосибирска по рекомендации уже получившего признание в СССР профессора-нефтяника Н.К.Надирова. Он является "крестным отцом" многих ныне известных ученых не только в этой области, но и в других направлениях науки, большого числа авторитетных в настоящее время  ректоров университетов, организаторов науки и высшего профессионального образования.  

     Однако через два года ему, организатору высшего образования и ученому, пришлось кардинально расширить научные интересы (наряду с исследованиями нефти): по заданию Госкомитета по науке и технике при Совете Министров СССР (и по рекомендации известного в СССР и за рубежом ученого – вице-Президента АН КазССР, Героя Социалистического Труда Д.В.Сокольского) казахстанец Н.К.Надиров возглавил новое направление стратегического для советской науки значения – разработку технологии получения многоатомных спиртов каталитическим гидрогенолизом сахаров. И в этой  области Н.К. Надиров создал свою научную школу каталитиков, стал автором нового термина гидрогенолиз (редкая удача даже в науке) и книги"Каталитическое гидрирование и гидрогенолиз углеводов" (в соавт. с Р.С.Слуцким. Москва, 1976. 192 с.), получил вместе с учениками десятки авторских свидетельств на изобретения с грифом"Секретно" (они до сих пор не рассекречены), а также медаль "За доблестный труд в ознаменование 100-летия В.И.Ленина". 

      Фундаментальные исследования углеводородов для их промышленной переработки, впервые начатые Н.К.Надировым в Чимкенте, совпали с историческими открытиями богатейших месторождений нефти и газа в Западном Казахстане, что вызвало интерес к ученому со стороны руководства республики. По инициативе Президента Академии наук КазССР в тот период академика А.М.Кунаева и с одобрением ЦК Компартии Казахстана профессор в мае 1975 г. был назначен директором Института химии нефти и природных солей (ИХНиПС) АН КазССР в г. Гурьеве.

      Президент АН КазССР академик А.М.Кунаев лично прилетел в Гурьев вместе с Надиром Каримовичем, чтобы представить областному и городскому руководству, коллективу НИИ директора единственного в огромном и стратегически важном регионе специализированного академического центра. Новый этап его деятельности снова начался с нуля – введения в программу работ НИИ новых научных направлений и создания  проекта оригинального здания. Примечательно, что ученому, обладавшему незаурядными организаторскими способностями, удалось получить невиданно огромные средства и начать  масштабное строительство при авторитетном содействии первого секретаря Гурьевского областного комитета Компартии Казахстана в тот период У.К.Кушекова.

      Результат самоотверженного труда был достигнут в 1984 г. – комплекс научных и лабораторно-инженерных корпусов ИХНиПС АН КазССР, нынешнего (с 1999 г.) Атырауского Института нефти и газа (АИНГ), остается настоящим Храмом науки и высшего профессионального образования для всего Западного Казахстана. Это здание и в целом научно-организационные успехи еще одной Надировской научной школы – нефтехимической – заслуженно считаются фундаментальным вкладом академика в становление Западного Казахстана в 1970-1980 гг. и нынешний расцвет региона во всех направлениях. 

     Преданность Надира Каримовича многоаспектным изысканиям проявилась в первые же дни: в НИИ активизировались исследования, имевшие огромную востребованность в молодой стратегически важной нефтегазовой науке и индустрии СССР. Публикация множества статей, первые авторские свидетельства на изобретения, перспективные договоры о сотрудничестве с другими НИИ, ведомствами и предприятиями, ряд семинаров по актуальным научно-техническим проблемам, различные награды, премии и мн. др. – все это привлекло внимание к деятельности Н.К.Надирова научно-инженерной общественности СССР, в том числе и руководства союзной Академии наук. 

     Казахстанский ученый стал членом двух научных советов АН СССР – по нефтехимии и по катализу. Одну из самых плодотворных инициатив Надира Каримовича – создать в регионе межведомственный координационный Центр по научно-исследовательской работе высоко оценили в Академии наук КазССР как свидетельство незаурядных организаторских качеств ученого. На базе этого центра позже было организовано Западно-Казахстанское отделение АН КазССР.

     В провинциальном Гурьеве в 1970-1990 гг. по инициативе Надира Каримовича состоялось несколько Всесоюзных научно-технических конференций и симпозиумов, под его руководством были начаты и в настоящее время продолжаются комплексные исследования казахстанских нефтей с уникальными свойствами и мн.др. Первым из представителей своей области знания ученый-нефтехимик опубликовал фундаментальные труды, в которых энциклопедически системно, всесторонне охарактеризовал углеводороды – сырье третьего тысячелетия, описал историю их добычи, развитие технологий переработки.

     Всего через два с половиной года по инициативе Президента АН КазССР академика А.М.Кунаева и при одобрении ЦК КПК Н.К.Надиров был переведен  в столицу республики г. Алма-Ату на "штучную" должность главного ученого секретаря президиума АН КазССР. Затем было избрание членом президиума, членом-корреспондентом и в 1983 г. – действительным членом Академии наук республики. Руководителем штаба АН ученый был почти 10 лет, и этот огромный научно-организационный опыт на одной из самых высоких должностей в системе науки оказался востребованным в новое время.

Но до 1984 г. обязанности главного ученого секретаря президиума АН КазССР академик Н.К.Надиров совмещал с должностью директора на общественных началах академического ИХНиПС в Гурьеве. Затем по предложению московских коллег возглавил Казахское отделение Всесоюзного НИИ нефти им. акад. А.П.Крылова, а после реорганизации отделения в Научно-производственное объединение  (НПО) "Казнефтебитум" стал его первым вице-Президентом (1987-2000).

     С 1997 г. по настоящее время академик Н.К.Надиров – первый вице-Президент Национальной инженерной академии (НИА) РК, Генеральный директор Научно-инженерного центра "Нефть" НИА, главный редактор научно-технического журнала "Нефть и газ" — издание было учреждено по его инициативе в 1996 г. впервые за 100 лет добычи нефти в Казахстане Министерством образования и науки и Национальной Академией наук Республики Казахстан.

     По данным Национального Центра научно-технической информации РК, академик Н.К.Надиров – один из самых цитируемых казахстанских учёных. Его многочисленные научные труды стали беспрецедентной научно-информационной базой последовательного развития советской и отечественной науки и нефтегазовой индустрии.

     Надиру Каримовичу выпала редкая даже в науке удача – он с коллегами является автором 5 научных открытий, а также обладателем более 200 авторских свидетельств на изобретения и патентов. Всего в активе академика Н.К.Надирова свыше 950 научных трудов, более 30 монографий, 10 учебных пособий,  руководство 10 докторскими и 50 кандидатскими  диссертациями.

      По инициативе и под общей редакцией Надира Каримовича  опубликованы две серии коллективных монографий, в которых он является ведущим автором:

 

"Новые нефти Казахстана и их использование" (8 книг, 1979-1987):  Нефти полуострова Бузачи. 1979. 160 с.; Нефти Мангышлака. 1981. 247 с.; Технология повышения нефтеизвлечения. 1982. 276 с.; Подсолевые нефти Прикаспийской впадины. 1983. 304 с.; Техника и технология нефтепроводного транспорта. 1983. 200 с.; Металлы в нефтях. 1984. 448 с.; Трубопроводный транспорт вязких нефтей. 1985. 264 с.; Использование вторичного углеводородного сырья. 1987. 240 с.;

"Нефтебитуминозные породы" (5 книг): Перспективы использования. 1982. 300 с.; Тяжелые нефти и природные органические вяжущие. 1983. 237 с.; Проблемы и перспективы. 1985. 376 с.; Техника и технология добычи и транспортирования. 1987. 206 с.; Достижения и перспективы. 1988. 308 с. Обобщенная монография "Нефтебитуминозные породы Казахстана" издана в Казахстане и в Канаде (на английском языке). 

Еще один базовый научный труд академика "Нефть и газ Казахстана" (Алматы, 1995. Т. 1 – 395 с., т. 2 – 400 с.) в 1996 г. признан  "Лучшей книгой года" в Казахстане. Он сразу же стал  настольной книгой для всех, кто имеет отношение к нефтегазовой индустрии, поскольку автор впервые за 100 лет добычи очень своенравных углеводородов Казахстана энциклопедически охарактеризовал их историю, особенности нефтей и газов всех месторождений страны, состояние отечественной нефтегазовой отрасли на тот исторически переломный момент становления суверенитета государства.

      За книгу "Технология повышения нефтеизвлечения" (1982, 273 с.) ученый удостоен самой высокой для нефтяников СССР награды – Премии им. акад. И.М.Губкина, за труд "Высоковязкие нефти и природные битумы" (Алматы: Ғылым, 2001, в 5 томах) – Премии РК имени первого Президента АН КазССР академика АН СССР К.И.Сатпаева первой степени.

      В 2003 г. в Алматы вышла в свет первая публицистическая  монография академика Н.К.Надирова "Мы, курды-казахстанцы" (Алматы, 2003. 556 с.), посвященная 60-летию насильственной депортации курдов из Закавказья. Во второй "Разница во времени" (Алматы, 2008. 692 с.)  сквозь призму общественных событий в СССР описаны жизненный и профессиональный путь академика, история развития высшего образования и Академии наук Казахстана в лицах.    

       По инициативе Республиканской телерадиокомпании "Хабар" об академике Н.К.Надирове созданы документальные фильмы в циклах "Линия судьбы" и "Ел ағалары", а ранее – "Несгибаемый курд". 

    

      Вошедший в число учредителей Национальной инженерной академии Республики Казахстан в 1991 г., академик Н.К.Надиров стал ее бессменным первым вице-Президентом, а с 1 ноября 2011 г. ему доверен высокий пост исполняющего обязанности Президента НИА РК. Ученый является  действительным членом Международной инженерной академии (1996), Российской Академии естественных наук (РАЕН) и др. В ноябре 2003 г. академик награжден "Золотой медалью SPI" (Международная Ассоциация  содействия промышленности, Франция), а в 2004 г. ему присвоено звание "Маршал науки" с вручением Медали Наполеона.

      В активе Надира Каримовича – беспрецедентный факт для современной научной сферы: в 2001 г. учреждены (впервые при жизни ученого) ежегодные Международные научные Надировские чтения – в знак признания интеллектуального и организационного вклада академика в советскую и казахстанскую нефтяную науку, в научно-технический прогресс независимого Казахстана. С его активным участием научные форумы проходят в ведущих университетах страны, в том числе в 2006 г. в Томском Институте химии нефти (Россия). Восьмые Надировские чтения состоялись в 2010 г. в главном вузе страны – Казахском Национальном университете им. Аль-Фараби, девятые (в сентябре 2011 г.) в первенце высшего профессионального технического образования республики – Казахском Национальном техническом университете им. К.И.Сатпаева.  

      Наряду со всем эти академик Н.К.Надиров является руководителем  рабочей группы Высшей научно-технической комиссии (ВНТК) при Премьер-министре РК, независимым членом Совета директоров АО"Казахский институт нефти и газа", независимым директором Морской Нефтяной компании "КазМунайТенгиз"; членом комиссии Министерства образования и науки РК по присуждению премий имени видных казахстанских ученых, членом Совета Министерства культуры РК по развитию языков, Совета по инвестициям и новым технологиям при Акимате г. Алматы.

      Также академик Н.К.Надиров – академический профессор Атырауского Института нефти и газа (АИНГ), Кызылординского государственного университета им. Қорқыт Ата, почетный профессор Южно-Казахстанского государственного университета им. М.О.Ауэзова, Таразского государственного университета им. М.Дулати, Восточно-Казахстанского государственного технического университета им. Д.Серикбаева и др.; Почётный гражданин городов Кызылорда и Шымкент, Таласского района Жамбылской области.

      Надир Каримович и его супруга Халима Амо – кандидат химических наук, доцент – вырастили троих сыновей. Бари осуществил мечту отца – стал врачом. Он педиатр-нейрохирург, кандидат медицинских наук, "Отличник здравоохранения РК". Его жена Нарина – первая из курдянок специалист по банковскому делу. Второй сын Ариф – кандидат химических наук, член-корреспондент Национальной инженерной академии РК, а супруга Эльмира – первая из курдянок профессиональный художник-модельер. Младший сын Дмитрий – кандидат социологических наук, известный организатор медицинского страхования; в 2005 г. защитил магистерскую диссертацию на английском языке в Международной академии бизнеса. Его супруга Мария окончила также Международную академию бизнеса.

      Подрастают семь внуков Надировых. Старший – Ариф окончил Московский государственный университет (МГУ) им. М.В. Ломоносова и  Атырауский Институт нефти и газа. Старшая внучка Виян окончила Американский университет в Дубаи (ОАЭ), а младшему внуку Авделу Дмитриевичу почти 4 года.

 

 

Почетные звания, научные награды и премии

 

Лауреат Государственной премии Казахской ССР в области науки и техники, 1980;

Заслуженный деятель науки и техники Казахской ССР, 1982;

Лауреат Международной премии имени академика И.М. Губкина, 1983;

"Изобретатель СССР", 1985;

"Почетный нефтяник СССР" (единственный из ученых), 1991;

"Выдающийся инженер ХХ века" (почетное звание присваивается Международной инженерной академией, г. Москва), 2000;

"Почетный инженер Республики Казахстан", 2001;

Лауреат Премии РК им. К.И.  Сатпаева первой степени (это высшая награда в отечественной науке) за лучшие исследования в области естественных наук, 2003;

Золотая медаль SPI (Международной Ассоциации содействия промышленности) "За содействие развитию промышленности" (Франция, 2003);

Звание "Маршал науки" с вручением медали Наполеона (SPI, Франция,   2004);

5 медалей "Автору научного открытия" имени лауреата Нобелевской премии П.Л. Капицы (2005-2008);

Медали Национальной Академии наук Республики Казахстан: имени Аль-Фараби, имени Чокана Валиханова;

Медали СССР и научного сообщества СНГ: имени К.Э. Циолковского, М.В.  Ломоносова, Д.И. Менделеева и др.;

Лауреат премии Национального центра НТИ"Парасат" в номинациях: "Наиболее публикуемые авторы по отраслям промышленности в Казахстане", "Наиболее публикуемые авторы по химии и экологии в Казахстане", "Наиболее цитируемые авторы по химии и экологии в Казахстане" (2009);

Премия и Золотая медаль имени академика У.А. Джолдасбекова (2010);

Большая Золотая медаль Национальной Академии наук РК за существенный вклад в развитие отечественной науки и в честь 65-летия НАН РК (2011).

Большая Золотая медаль Международной инженерной академии (2011).

 

 

Государственные награды

 

Отличник народного просвещения Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР), 1967;

Медаль "За доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина", 1970;

Орден Трудового Красного Знамени, 1981;

Медаль "30 лет освоения целины", 1984;

Медали Выставки достижений народного хозяйства (ВДНХ) СССР;

Медаль "Астана", 1998;

Орден "Құрмет", 1999;

Медаль "100 лет нефтяной промышленности Казахстана", 1999;

Медаль "10 лет независимости Казахстана", 2001;

Медаль "За заслуги в развитии науки РК", 2002; 2010  (в связи с 30-летием Атырауского Института нефти и газа);

Медаль имени А.М. Подгорного (Украина), 2003;

Почётный знак "AGA" (2003);

Медаль "50 лет освоения целины", 2004;

Орден "Достық", 2006;

Медаль  Международного научного и инженерного сообщества "Инженерная слава" (2009);

Медаль "Астане 10 лет", 2009;

Памятная медаль "250 лет присоединения Казахстана к России";

Медаль Международной выставки ЭКСПО-10 (Шанхай, КНР).

 

http://kurdistan.ru/2011/11/07/news-12975_Akademik_N_K_Nadirov.html

 

Аналититические обзоры.

Столетие антикурдского расизма

Опубликованный

вкл .

Автор:

ЭРБИЛЬ, Курдистанский регион — Когда высказывания турецкого бизнесмена Рахми Коча о курдских женщинах недавно вызвали публичную дискуссию, на первый взгляд, казалось, что спор касается лишь одного заявления. Однако интенсивность реакции указывала на нечто более глубокое. Публичные споры такого рода редко вращаются вокруг отдельного комментария. Скорее, они обнажают слои памяти, унаследованные представления и социальные иерархии, которые существовали задолго до того, как человек их сформулировал. В такие моменты всплывает не просто личное мнение, а устойчивость нарративов, которые формировали отношения между курдами и окружающим их обществом на протяжении поколений . Более века курды занимают особое место в политическом воображении Ближнего Востока. Будучи крупнейшим безгосударственным народом в регионе, они подвергались не только военным кампаниям, насильственному перемещению, политическим репрессиям и культурной изоляции, но и постоянному процессу определения со стороны других. Их язык, история и​​​​​​​​​​ идентичность неоднократно интерпретировалась через нарративы, изображавшие курдство не как легитимную форму коллективного существования, а как отклонение от доминирующих национальных проектов.

Таким образом, курдский опыт — это не просто политическая история. Это также история о предрассудках, расизме, власти, памяти и долгой жизни идей после распада Османской империи. Возникновение современных национальных государств после распада Османской империи превратило курдский вопрос в одну из центральных нерешенных проблем Ближнего Востока XX века. В то время как турецкие, арабские и персидские национальные движения стремились создать нарративы единства, суверенитета и исторической преемственности, существование большого курдского населения осложняло эти амбиции. Национальная идентичность редко формируется исключительно путем включения. Часто она определяется путем идентификации тех, кто находится за пределами воображаемого сообщества. Линия, разделяющая «нас» и «их», может казаться естественной, но обычно она является продуктом политической и культурной работы. Курдский случай иллюстрирует этот процесс с необычайной ясностью.

         В Турции целые поколения выросли под официальной выдумкой о том, что курды — всего лишь «горные турки», — ярлыком, призванным не описывать реальность, а стирать её. Курдская идентичность отрицалась, курдский язык подвергался цензуре, а курдская история отодвигалась на периферию общественной памяти. Аналогичная динамика наблюдалась и в других местах. В Ираке кампании по арабизации стремились изменить демографическую ситуацию во имя национального единства. В Сирии сотни тысяч курдов были лишены гражданства, фактически превратив коренное население в чужаков на собственной родине. В Иране курдские устремления часто представлялись как угроза территориальной целостности, а не как проявление политической активности. Хотя эти политики различались по форме , их объединяла общая логика: существование курдов рассматривалось как проблема , которую нужно решать, а не как историческая реальность , которую нужно признавать. Однако политическое господство требует большего, чем административные меры или военная сила. Оно также требует легитимности. Долгосрочные системы власти зависят от нарративов, объясняющих причины.

         Одни группы правят, а другие подчиняются. Со временем курдов часто изображали скорее как племенных, чем современных, эмоциональных, а не рациональных, отсталых, а не прогрессивных, неспособных управлять собой. В некоторых частях региона стереотипы изображали их как необразованных , нецивилизованных или социально отсталых . В некоторых местах фольклор и народные мифы шли еще дальше, изображая курдов как менее утонченных, менее чистых или менее полноценных людей, чем окружающее население. Сегодня такие истории могут показаться абсурдными, но они выполняли важную политическую функцию. Они превращали неравенство в здравый смысл . Литературовед Эдвард Саид описал подобный процесс в своем анализе ориентализма. Доминирующие общества часто создают образы маргинализированных групп, которые больше говорят о тревогах и амбициях тех, кто их описывает, чем о самих описываемых людях. «Другой» становится зеркалом, через которое общество определяет себя. В этом смысле антикурдские предрассудки никогда не касались исключительно курдов. Они также касались того, как формирующиеся национальные государства представляли себя.

Курдский «другой» стал частью зеркала, через которое несколько государств понимали свою собственную идентичность. Именно в этот момент предрассудки начинают двигаться в сторону расизма. Современный расизм редко проявляется через биологические теории превосходства. Чаще он действует через культуру. Определенные группы изображаются как по своей природе менее цивилизованные, менее демократичные, менее образованные или менее способные к прогрессу. Различие трансформируется в недостаток. Словарь меняется , но иерархия остается. Социолог Альберт Мемми заметил, что системы господства требуют именно этой логики. Подчиненное население должно изображаться как нечто неполноценное; в противном случае господство становится трудно оправдать. Аналогично, философ Ахилле Мбембе утверждал, что современные системы власти часто зависят от определения того, чей опыт признается полностью человеческим, а чей остается на периферии политических и моральных интересов. С этой точки зрения курдский вопрос никогда не касался исключительно территории, языка или суверенитета. Это была также борьба.

Речь идёт о признании. Кто имеет право определять народ? Кто решает, является ли язык легитимным? Кто определяет, должна ли культура находиться в центре истории или оставаться на её периферии? Американский социальный психолог Гордон Олпорт предложил одно из самых влиятельных объяснений того, почему такие взгляды сохраняются из поколения в поколение. В своей книге «Природа предрассудков» он утверждал, что предрассудки — это не просто следствие невежества. Они выполняют важные социальные функции. Они создают символические границы между группами, обеспечивают определённость в сложных условиях и помогают стабилизировать социальные иерархии, делая их естественными . Проницательность Олпорта помогает объяснить, почему антикурдские настроения часто сохранялись даже при изменении политических обстоятельств. Проблема никогда не заключалась только в фактах. Она заключалась в идентичности. Другой влиятельный социальный психолог, Музафер Шериф, подошёл к проблеме с другой точки зрения. Шериф, родившийся в поздней Османской империи и впоследствии ставший одним из основателей современной социальной психологии, продемонстрировал, как быстро может возникнуть враждебность.

Когда группы воспринимают себя как конкурентов. Его знаменитый эксперимент в Пещере Разбойников показал, что даже обычные группы могут развить сильные предрассудки, как только они поверят, что на кону стоят статус, признание или ресурсы. Выводы Шерифа остаются весьма актуальными для этнических отношений на Ближнем Востоке, где вопросы власти, безопасности и принадлежности часто рассматриваются как борьба с нулевой суммой. В истории Шерифа есть поразительная ирония. Один из самых важных в мире исследователей межгрупповых конфликтов вышел из самой Турции, однако на протяжении десятилетий критические дискуссии об этнической принадлежности, правах меньшинств и социальных корнях предрассудков занимали непростое место в турецкой общественной жизни. Работа Шерифа получила международное признание, но его идеи редко становились частью широкого общественного обсуждения механизмов, посредством которых порождаются предрассудки и расизм. Поколения узнали гораздо больше о национальном единстве, чем о социальной психологии исключения . Расизм выживает не только благодаря тому, чему учат общества. Он также выживает благодаря тому, чего они предпочитают не признавать.

         Когда в системе государственного образования отсутствуют дискуссии о меньшинствах, дискриминации и исторической несправедливости, унаследованные представления часто остаются без внимания. Предрассудки больше не нуждаются в постоянной пропаганде. Они воспроизводятся через молчание. Главная мысль Шерифа заключалась в том, что враждебность между группами не является ни естественной, ни неизбежной. Она возникает в определенных социальных условиях. Однако, когда обществам не рекомендуется изучать эти условия, старые предрассудки сохраняются, маскируясь под традиции, здравый смысл или национальную память. Трагедия в том , что такие процессы редко остаются внешними. Со временем они начинают формировать сознание тех, кто их испытывает. Это была одна из главных идей Франца Фанона, чьи работы о колониализме исследовали психологические последствия господства . Фанон утверждал, что власть становится наиболее эффективной, когда категории, созданные сильными , усваиваются слабыми. Люди начинают видеть себя глазами тех, кто их определяет. Позже Пауло Фрейре описал аналогичный процесс, предположив, что угнетение достигает своей глубочайшей стадии.

Формирование происходит, когда мировоззрение угнетателя становится частью сознания угнетённых. Немногие наблюдения столь важны для понимания курдской истории. Курдское общество никогда не было однородным. Различные диалекты, регионы, религиозные традиции, племенные структуры и политические культуры веками формировали курдскую жизнь. Сунниты, алевиты, шииты, езиды, общины какаи, христиане, светские движения и многочисленные местные идентичности — все они внесли свой вклад в богатство и разнообразие курдского общества. Само разнообразие никогда не было проблемой. Проблема возникла, когда разнообразие переросло в иерархию. Поскольку курды были разделены между несколькими государствами и лишены общих политических институтов, более мелкие формы принадлежности часто становились важнее, чем более широкие коллективные идентичности. Семья, племя, регион, религия и политическая принадлежность часто имели больший эмоциональный вес, чем общий национальный проект. В то же время эти различия неоднократно использовались правительствами. Османские власти, а затем и сменявшие друг друга правительства в Турции, Ираке, Иране и Сирии, часто опирались на различные варианты.

         Древняя стратегия: разделяй и властвуй. Определенные элиты были включены в государственные структуры, в то время как другие были исключены. Одни общины получали привилегии, другие были маргинализированы. Политическая фрагментация часто служила государственным интересам лучше, чем единство.

Последствия выходили далеко за рамки политики. На протяжении поколений в самом курдском обществе возникало взаимное недоверие. К религиозным меньшинствам иногда относились с недоверием. Региональные идентичности стали ассоциироваться со стереотипами. Политических оппонентов иногда рассматривали не просто как соперников, а как предателей. Исторические обиды накапливались и передавались из поколения в поколение. Опыт исключения не автоматически порождал солидарность. В некоторых случаях он порождал новые формы конкуренции и новые формы иерархии . Британский социальный психолог Анри Таджфель помогает объяснить это. Его теория социальной идентичности показала, что людям требуется удивительно мало для создания групповых границ. Как только эти границы существуют, часто следуют лояльность и исключение. Люди стремятся к принадлежности, признанию и позитивной идентичности. Один из самых простых способов укрепить группу — это …

Статус заключается в том, чтобы сравнивать себя с другими в выгодном свете. Парадокс состоит в том, что сообщества, пережившие дискриминацию, сами могут начать воспроизводить аналогичные модели исключения. Иерархия не исчезает. Она меняет направление. Именно это делает расизм и предрассудки такими устойчивыми. Их наиболее сильное воздействие не всегда проявляется в законах или институтах. Они укореняются в повседневном восприятии реальности. Пьер Бурдье описал это явление как символическое насилие. Власть становится наиболее эффективной, когда она больше не требует принуждения, потому что ее предположения стали восприниматься как норма. Иерархии выживают не потому, что их постоянно защищают, а потому, что они перестают выглядеть как иерархии вообще . Курдский опыт также раскрывает еще одно измерение этой истории: роль коллективной травмы. Двадцатый век оставил глубокие шрамы на курдских общинах. Массовые убийства в Дерсиме, кампания «Анфаль» , химическая атака на Халабджу, геноцид езидов в Синджаре и неоднократные волны репрессий по всей Турции, Ираке, Иран и Сирия оказали долговременное влияние на коллективную память. Травма редко заканчивается на тех, кто непосредственно её переживает. Истории о насилии, перемещении, предательстве и выживании передаются из поколения в поколение. Они создают стойкость и солидарность, но также могут сохранять страх и недоверие. Память становится одновременно источником силы и источником уязвимости. В цифровую эпоху эта динамика стала ещё сложнее. Курдский подросток в Берлине, Стокгольме, Лондоне или Штутгарте может в режиме реального времени следить за событиями в Диярбакыре, Эрбиле, Махабаде или Камишли. Исторические раны больше не ограничиваются местной памятью . Они постоянно переосмысливаются, обсуждаются и эмоционально переживаются за пределами границ. Прошлое не просто запоминается; оно переживается многократно. Возможно, это помогает объяснить, почему курдский вопрос оказался настолько устойчивым к политическим решениям. Границы можно обсуждать. Правительства можно менять. Конституции можно переписывать. Но истории, которые общества рассказывают о себе, гораздо сложнее изменить.

Более века мы курды жили не только с последствиями политической изоляции, но и с последствиями того, что нас воспринимали другие. Поэтому самая глубокая проблема сегодня может быть не территориальной и не конституционной. Возможно, это проблема замены унаследованных иерархий иным пониманием принадлежности. Каждое общество в конечном итоге сталкивается с одним и тем же вопросом. Укрепляются ли идентичности благодаря изоляции, или они становятся сильнее , когда им больше не нужен враг? Курдский опыт не дает простого ответа. Тем не менее, он раскрывает нечто фундаментальное о природе предрассудков и расизма. Их наибольшая опасность заключается не просто в том, что они дискриминируют людей. Их наибольшая опасность заключается в том, что в конечном итоге они начинают казаться естественными. В этот момент неравенство воспроизводится само по себе, не нуждаясь в постоянном оправдании, а унаследованные иерархии становятся частью социального ландшафта. Поэтому самая глубокая форма освобождения не является просто политической. Она начинается, когда отдельные люди и сообщества возвращают себе право определять себя, а не быть определяемыми другими… Только тогда народ сможет выйти за рамки навязанных ему категорий и представить себе будущее, которое больше не будет сковано длинной тенью унаследованных предрассудков.​​

Автор:  Джан Ильхан Кизилхан

Rudaw

https://rudaw.net/english/categories/opinion/1077843

Продолжить Чтение

Аналититические обзоры.

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КУРДСКОГО ВОПРОСА

Опубликованный

вкл .

Автор:

Кубашев Aлибек, докторант
КазУМОиМЯ им. Абылай хана
(Алматы, Казахстан)

https://www.elibrary.ru/download/elibrary_43022480_66572396.pdf

Продолжить Чтение

Популярные публикации