Страницы истории
Арабские средневековые источники о Сасанидах как о курдской династии
ИСТОРИЯ ПРОРОКОВ И ЦАРЕЙ
(Фрагмент о первых Сасанидах)/275/* /N1/* Со взятия Вавилона Александром прошло, по исчислению христиан и последователей древних учений, пятьсот двадцать три года, а по исчислению магов – двести шестьдесят шесть лет до времени, когда восстал Ардашир, сын Пабак-шаха, царя Хира, сына младшего Сасана, сына Сасана, сына Пабака, сына Михрмаса (?), сына Сасана, сына царя Бахмана, сына Спендияра, /N2/, сына Бистаспа, сына Лохраспа, сына Кай Оги (?), сына Кай Мануса. По другим же сведениям его родословная такова: Ардашир, Пабак, Сасан, Пабак, Зарер, Бихафрид, старший Сасан, Бахман, Спендияр, Бистасп, Лохрасп. Итак, /N3/ Ардашир восстал, по его словам, чтобы отомстить за кровь своего родича Дары (сына Дары, правнука Спендияра), который воевал против Александра и был убит двумя своими слугами. Арташир утверждал, что желает вернуть власть законной династии, установить порядок, бывший при его предках до диадохов 1, и воссоединить империю под властью одного главы и одного царя.
В то время, как пишут некоторые, царем Истахра был человек из рода Базранги по имени Гозихр. У него был евнух по имени Тире, которого он назначил начальником крепости /N5/ Дарабгирд. И когда Ардаширу исполнилось семь лет, его отец отправился вместе с ним к Гозихру, жившему в Баиде, представил ему сына и попросил, чтобы мальчика отдали Тире – получить образование и стать после него начальником крепости. Царь на это согласился и написал евнуху грамоту. Тогда отец отвез Ардашира к Тире, который сердечно встретил его и обращался как с родным сыном. И вот после смерти Тире Ардашир занял его место и исполнял свои обязанности хорошо. Затем некоторые звездочеты и предсказатели поведали ему, что он рожден при счастливых знамениях и будет править страной. После этого, как говорят, Ардашир сделался очень скромным, и его добродетель возрастала с каждым днем.
Однажды /N6/ он увидел во сне ангела, сидевшего в изголовье, и этот ангел поведал, что Бог даровал ему господство над страной, и что пора начинать за него бороться. Проснувшись, Ардашир возрадовался этому и ощутил в себе силу и мощь, которых никогда не знал дотоле. Первым делом он направился в место под названием Гопанан в округе Дарабгирда, и убил там царя Пасина. Затем он пошел в место под названием Конус (?) и убил там царя, некоего Манучихра, а потом в другое место под названием Лурвир (?) и убил царя Дару. Во все эти места он ставил правителями своих людей. Затем Ардашир написал отцу о /N7/ том, что сделал, и побудил его напасть на Гозихра в Баиде; тот напал, убил Гозихра и завладел его короной. Затем Пабак написал Ардавану Пахлави, царю нагорья 2 и окрестных земель, и смиренно попросил позволения увенчать своего сына Шапура короной Гозихра. Но Ардаван /N8/ ответил ему нелюбезным письмо и объявил, что Пабак и его сын Ардашир, убивая людей, ведут себя как мятежники. Однако Пабак не принял этого во внимание.
В дни, когда он лежал при смерти, его сын Шапур сам себя короновал и стал царем вместо отца. В качестве царя Шапур написал Ардаширу, вызывая его к себе, однако тот отказался. Тогда Шапур очень разгневался, собрал армию и пошел биться с братом. Когда он выступил из Истахра и остановился в /277/ Хумаи по дороге на Дарабгирд, кусок здания упал на него и убил. Когда Ардашир услышал эту весть, он отправился в Истахр; там он встретил множество своих братьев, которые – хотя среди них были и старшие – единогласно предложили Ардаширу престол и корону, чтобы все принадлежало ему одному.
Когда Ардашир короновался и взошел на престол, он немедленно проявил способности и усердие, произвел некоторые назначения, сделал /N9/ бузург-фрамадаром челове ка 3 по имени Абарсам и облек его большой властью, а другого, по имени Пахр (?), назначил верховным мобедом 4. Затем он узнал, что его братья и другие близкие люди устроили /N10/ заговор, и убил многих из них. Потом Ардашир услышал, что жители Дарабгирда восстали против него, вернулся туда, взял город и убил множество жителей. Затем он пошел в Керман, где был царь по имени Балас. После яростной битвы, в которой Ардашир лично участвовал, он пленил царя, захватил город и назначил наместником Кермана одного из своих сыновей, тоже по имени Ардашир. Был на побережье Персидского моря и другой царь по имени Аставад (?), которому воздавались божеские почести; Ардашир пошел и на него, убил его, разрубил /N11/ мечом надвое, перебил его свиту и забрал из казны много сложенных там драгоценностей. Затем он написал Михраку, царю Абарсаса (?) в области вокруг Ардашир-Хурры, и некоторым равным ему, и велел им подчиниться; когда же те отказались, он напал на них и убил Михрака.
После этого Ардашир пошел в Гур, основал там город и начал строить дворец под названием Тарбал и храм огня. Когда он был занят этим, неожиданно прибыл с письмом посол царя Ардавана. Ардашир созвал людей и вслух прочел перед всеми это письмо; оно гласило: "Ты перешел свой предел и навлек на себя рок, курд, рожденный /N12/ в кочевье курдов. Кто тебе позволил возлагать на себя корону, захватывать земли, подчинять их царей и жителей, кто приказал тебе возводить город" – то есть Гур – "на равнине … 5? Если мы позволим тебе спокойно продолжать строительство, то выстрой-ка лучше себе город величиной в десять парасангов и назови его Рам-Ардашир". Кроме того, Ардаван известил Ардашира, что приказал царю Ахваза привести его в цепях.
Ардашир отвечал на письмо так: "Бог даровал мне мою корону, сделал царем стран, которые я захватил, и помог против правителей и царей, которых /278/ я убил. Что касается города, который ты предлагаешь мне построить и назвать Рам-Ардашир, то я рассчитываю покорить тебя и посвятить твою голову вместе со всеми владениями храму огня, который я построил в Ардашир-Хурре". Затем Ардашир пошел в Истахр и, пока находился там, получил письмо от Абарсама, которого оставил в Ардашир-Хурре. Тот сообщал, что в самом деле появлялся царь Ахваза, но уже разбит и отступил. /N13/ После этого Ардашир пошел в Испахан, пленил тамошнего царя Сад-Шапура и убил его. Вернувшись в Парс, он отправился биться с Нирофарром (?), князем Ахваза. Он прошел через Араган, Самбил и Тасан в округе Рам-Хормизда, и достиг Суррака. Добравшись дотуда, он подъехал с частью своих людей к Малому Тигру, взял тамошний город и выстроил на его месте город Сук-аль-Ахваз. Посде этого Ардашир вернулся с добычей в Парс.
Во второй раз он прошел из Парса в Ахваз через Гирех и Казерун, а оттуда в Майсан, где убил царя по имени Банду (?) и построил город Карак-Майсан. Снова он вернулся /N14/ в Парс и послал письмо Ардавану, чтобы тот назначил им двоим место для сражения. Тот ответил: "Я встречу тебя на равнине Хормиздаган в последний день месяца Михр" 6. Ардашир прибыл туда до срока, занял на равнине удобное место, окопался рвом и завладел источником воды. Затем, когда прибыл Ардаван, войско построилось в боевой порядок. Но Шапур, сын Ардашира, уже выступил вперед, чтобы защищать его; началась битва, и Шапур своей рукой убил Дадбундада, писца Ардавана. Потом и сам Ардашир выступил со своего места и убил Ардавана; многие из соратников того пали, /N15/ а остальные бежали. Говорят, что Ардашир сошел с коня и топтал ногами голову Ардавана. [В тот день он принял титул "шаханшах".
Оттуда он отправился в Хамадан и захватил его, а равно и все остальное нагорье, Азербайджан, Армению и Мосул. Из Мосула он пошел в Суристан, то есть Савад, занял его и на западном берегу Тигра против Ктесифона, который /N16/ составляет восточную часть Мадаина, построил другой город, который назвал Вех-Ардашир. Царь приписал к нему область, составленную из округов Бахрасир, Румакан, Нахар-Даркит, Куса и Нахар-Гаубар, и назначил /N17/ туда наместников.
Потом он возвратился из Савада в Истахр, а оттуда проследовал вначале в /279/ Сагистан, затем в Гурган, затем в Абрашахр, Мерв, Балх и Хорезм до внешних пределов Хорасана, а оттуда вернулся в Мерв. Перебив много людей и отослав их головы в храм огня Анахиты, он вернулся из Мерва в Парс и остановился в Гуре. Там к нему пришли послы царя Кушана, царя Турана и царя Мукрана с выражением покорности.] После он направился из Гура в Бахрейн и осаждал там царя по имени Санатрук, пока тот /N18/ в крайней нужде не бросился с крепостной стены. Затем он вернулся в Мадаин, остановился там на некоторое время и при жизни короновал своего сына Шапура.
Говорят, что в деревне Алар области Кучаран (часть побережья Ардашир-Хурры) была царица, которой воздавались божеские почести и которая владела большим богатством и многочисленным войском. Ардашир повел войну с ее жрецами, убил царицу и захватил много ее денег и драгоценностей.
Считают также, что он построил восемь городов, а именно: в Парсе Ардашир-Хурра, т. е. Гур (I), Рам-Ардашир (II) и Рев-Ардашир (III); в Ахвазе Хормизд-Ардашир, или "базар Ахваза" (IV); в Саваде Вех-Ардашир, т. е. западную часть /N20/ Мадаина (V), и Астарабад-Ардашир, т. е. Карак-Майсан (VI); в Бахрейне Паса(?)-Ардашир, т. е. город Шатта (VII); и в Мосуле Буд-Ардашир, т. е. Хаззу (VIII).
Говорят также, что при своем первом выступлении Ардашир письмами уговаривал диадохов подчиниться ему.
/N21/ Перед концом жизни он написал завещание своему преемнику. Он был всегда славен и победоносен; никогда его войско не бывало разбито, а знамя обращено назад; он завоевал и подчинил всех соседних царей, и во все земли приходил господином. Он учредил области и основал города, установил различные титулы и видел свою страну процветающей. Его правление длилось, считая от падения /N22/ Ардавана и до смерти, четырнадцать лет, а по другим сведениям – четырнадцать лет и десять месяцев.
Рассказ, идущий от Хишама ибн Мухаммада, гласит: Когда Ардашир с персами шел, чтобы достичь господства над Ираком, он встретил там Папу, царя из рода Ардавана; как объясняет сам Хишам, одни из них – набатеи Савада, а другие – набатеи Сирии. Папа и Ардаван сражались друг с другом за верховенство, но объединились против Ардашира, сговорившись воевать с ним в разные дни. Когда был день Папы, Ардашир не смог выстоять против него, но /280/ в очередь Ардавана дело обернулось иначе. Увидев это, Ардашир заключил договор с Папой, что подчинит ему Ардавана, но оставит себе его земли и все, что на них. И когда противником Ардашира остался один Ардаван, он быстро убил его и присвоил все его владения. Тогда и Папе пришлось подчиниться Ардаширу. Тот захватил Ирак, принудил его князей к повиновению и одолел непокорных жителей, заставив их поступать против своего желания, себе в угоду… 7
/N25/ … После смерти Ардашира, сына Пабака, его сын Шапур стал царем Персии. [Когда Ардашир, /N26/ сын Пабака, достиг верховной власти, он пролил реки крови Ашаканидов, к которым принадлежали диадохи, пока не истребил их всех, и все это из-за клятвы Сасана Старшего, сына Ардашира, сына Бахмана, сына Спендияра, предка Ардашира, сына Пабака – клятвы, что, став царем, он не оставит в живых никого из рода Ашака, сына Хурры. Сасан связал этой клятвой и своих преемников и в последней воле и завещании наказал им, чтобы и они, если придут к власти, не оставили никого из Ашаканидов в живых. Поскольку Ардашир первым из детей его детей достиг этого, он перебил их всех и никого не оставил в живых, согласно наказу своего предка Сасана.]
Говорят, что из их числа выжила лишь одна девушка. Ардашир обнаружил ее в царском дворце и, плененный ее совершенной красотой, спросил дочь убитого царя о ее происхождении, /N27/, а она назвалась служанкой одной из царских жен. На вопрос, девица она или вдова, та ответила: "девица", и тогда Ардашир переспал с ней, взял к себе, и она забеременела от него. Перестав из-за этого бояться Ардашира, она наконец призналась ему, что принадлежит к роду Ашака. Тот немедленно оставил ее, вызвал к себе старца по имени Харганд (?), сын Сама, сообщил ему, что девушка призналась в принадлежности к роду Ашака и сказал: "Наш первый долг – строго блюсти клятву нашего отца Сасана, который, как ты знаешь, столь же дорог нашему сердцу, сколь и она; так уведи ее и убей".
Когда же старец вышел, чтобы убить царевну, она сказала ему, что беременна, и это подтвердили повивальные бабки, которым он поручил ее. Тогда Харганд заточил ее в подземелье, а сам отсек свой мужской член, поместил его в ларец и запечатал. Вернувшись к царю, старец ответил на его вопрос о девушке, что та покоится во чреве земли, а затем передал ларец и попросил царя наложить на него и свою печать и заключить в одну /281/ из сокровищниц. Так царь и сделал. А девушка осталась у Харганда и в конце концов благополучно разрешилась сыном. Старцу не хотелось нарекать царского сына именем более низким, чем приличествовало его роду, но не хотел он и открывать мальчику истину прежде, чем он подрастет и как следует выучится; /N28/ кроме того, в час рождения младенца он исследовал по гороскопу его судьбу и узнал, что тот придет к власти: поэтому старец дал ему говорящее имя, чтобы тот, когда узнает его значение, сделал выбор (т. е. пожелал сохранить имя за собой); итак, он назвал мальчика Шапуром, т. е. "сыном царя", и то был первый обладатель этого имени. Это его, сына Ардашира, прозвали по-арабски "Шапуром Воинств". Некоторые, впрочем, считают, что он назвал мальчика Ашапуром, т. е. "потомком Ашака", в честь рода его матери.
Ардашир же оставался бездетным; и вот однажды старец, в чьем доме находился мальчик, пришел в его покой и застал царя в печали. "Отчего ты скорбишь, о царь?" – спросил он. Тот ответил: "Как же мне не скорбеть? По общему признанию, я подчинил своим мечом весь мир от восхода до заката, я достиг всего, чего хотел, и завоевал себе одному это царство, царство моих отцов, но теперь я умру без наследника моей власти, не имея и доли от нее (после смерти)". Тогда старец сказал ему: "Дай Бог тебе радости и долгой жизни, о царь! У меня в доме живет твой благородный, прекрасный сын. Но сперва пошли за ларцом, /N29/ который я дал тебе на сохранение и который ты запечатал, чтобы я мог предъявить тебе доказательство". Ардашир послал за ларцом, проверил печать, сломал ее и обнаружил внутри член старца и записку, которая гласила: "Когда мы узнали, что дочь Ашака беременна от Ардашира, царя царей, то мы сочли неправильным, несмотря на приказ, убивать ее и разрушать благородный царский трон, но мы сохранили ее во чреве земли, как приказал царь. Кроме того, мы попытались ясно доказать нашу невиновность, чтобы никто не смог нас оклеветать; мы постарались уберечь посеянное (царем) наследство до тех пор, пока оно не отойдет к тому, кто имеет право на него. Это произошло в такое-то время в таком-то году".
Тогда Ардашир приказал, чтобы мальчика поместили среди сотни – или, по другим сведениям, тысячи – мальчиков его возраста, похожих на него лицом и ростом, и вместе со всеми привели, не выделяя ни одеждой, ни ростом, ни поведением. Старец так и сделал, и как только Ардашир глянул на мальчиков, то в душе немедленно узнал сына /282/ и отличил его безо всякого намека или указания. Затем царь приказал вывести их во двор дворца, раздать биты, и дети стали играть в мяч, а Ардашир остался сидеть во дворце на троне. Во время игры мяч влетел во дворец, где сидел царь. Все мальчики были слишком напуганы, чтобы идти в замок; один Шапур отделился от толпы и вошел. Ардашир, который, конечно, в душе узнал его с первого взгляда и почувствовал к нему такую нежность, как ни к одному из его сотоварищей, теперь благодаря его смелому входу ясно уверился, что этот мальчик его сын. Царь спросил его по-персидски: "Как тебя зовут?" – на что тот ответил: "Шапур", /N30/ а Ардашир повторил: "Шах пур!" (сын царя!). Убедившись таким образом, что Шапур его сын, Ардашир признал его публично и провозгласил наследником престола.
Еще до прихода Шапура к власти, при жизни его отца, персы на многих примерах убедились в его уме, великодушии, познаниях, узнали его великую храбрость, красноречие, милость к подданным и кроткое мягкосердечие. Когда Шапура короновали, знать собралась вокруг него, пожелала долгой жизни и много говорила об его отце и его выдающихся достоинствах. Он ответил, что осчастливлен их словами о своем отце, и дал им добрые обещания. Затем царь послал в сокровищницы за деньгами, одарил собравшихся людей богатыми подарками и распределил деньги между почтенными людьми, воинами и теми бедняками, которых счел этого достойными. Он также написал наместникам разных земель и стран, чтобы они распорядились деньгами таким же образом. Так-то его щедроты и благодеяния распространялись повсюду, на знатных и ничтожных, высоких и низких, и для всех их жизнь стала легче. Затем он избрал для них наместников, хотя сам намного превосходил их, как и всех своих подданных. Прекрасный образ жизни Шапура стал широко известен, его слава далеко разошлась, и он возвысился над всеми царями.
[Говорят, что после одиннадцати лет правления Шапур пошел на город Несибин, где стояли римские войска, и /N32/ некоторое время осаждал его; затем он услышал о делах в Хорасане, которые требовали его личного внимания, отправился туда, привел дела в порядок и вернулся под Несибин. Говорят, что стена обвалилась сама собой, создав брешь, сквозь которую он смог прорваться внутрь. Он перебил воинов, обратил в рабство женщин и детей и захватил много денег, приготовленных для императора.] Затем он проследовал в Сирию и Римскую землю и занял там много городов. Говорят, что Киликия и Каппадокия /283/ были среди завоеванных им стран, и что он осадил в городе Антиохии римского императора Валериана, взял его в плен, угнал его и великое множество других пленных и поселил их в Гундешапуре. /N33/. Полагают, что он принудил Валериана выстроить плотину в Шуштере в версту 8 шириной. Римлянин, говорят, построил ее с помощью людей, угнанных из его империи; после постройки плотины Шапур, как полагают, согласился его освободить. По словам некоторых, Шапур взыскал с него много денег и отрезал нос, а по словам других, в конце концов умертвил.
В горах Тикрита между Евфратом и Тигром стоял город Хадр 9; там жил /N34/ человек из гарамеев по имени Сатирун. Это о нем сказал Абу Дуад Ияди:
И я вижу, как смерть нисходит из Хадра на
владыку его жителей Сатируна.
Арабы же называют его Дайзан. Считается, что он был из народа Ба-Гарма, но согласно Хишаму б. Мухаммаду Калби это был араб из племени Куда'а по имени Дайзан б. Му'авия б. 'Абид б. Аджрам (?) б. 'Амр б. Наха' б. Салих б. Хулван б. 'Имран б. Хафи б. Куда'а, а его матерь – Джайхала из племени Тазид б. Хулван; говорят, что его называли по ее имени. Как сообщает Хишам, он был царем Месопотамии и имел под своей властью бесчисленных людей племени Бану 'Абид б. Аджрам и других племен Куда'а; его владения простирались до Сирии. Когда /N36/ однажды Шапур, сын Ардашира, находился в Хорасане, Дайзан совершил набег на Савад, и о нем донесли царю по возвращении. Об этом деянии Дайзана так сказал 'Амр б. Ила б. Джудаи б. Даха б. Джусам б. Хулван б. 'Имран б. Хафи б. Куда'а:
Мы пришли на них с воинством (племени)
Илаф и с летящими жеребцами.
Тогда наша кара пала на персов, и мы убили жрецов Шахрзура.
Издалека мы подступили к иноземцам
с воинствами из Месопотамии, подобно жару огня.
И когда Шапур услышал о поведении Дайзана, он выступил против него и стал лагерем под его крепостью, а тот укрепился в ней. Согласно Ибн Калби, Шапур стоял под крепостью четыре года, но был не в силах разрушить ее и /284/ добраться до Дайзана. /N37/ Однако А'са Маймум б. Аайс упоминает в своих стихах, что Шапур стоял там только два года; он говорит:
Разве ты не видел Хадра, чьи обитатели
всегда жили хорошо? – но разве живущие хорошо бессмертны?
Шапур, муж воинств, стоял там лагерем
два года и бил в стены своими топорами.
Но Бог не даровал ему (царю Хадра)
силы сверх того, и его топор больше не мог лежать без дела.
Когда Бог увидел его деяния, Он внезапно обрушился
на него, и тот не смог больше защищаться.
Но он воззвал к своим людям: Восстаньте
за ваше дело, которое уже решено!
И умрите со славой от своих собственных мечей:
я знаю, что истинный муж возьмет на себя дело своей смерти.
В то время у одной из дочерей Дайзана по имени Надира были месячные, и по тамошнему обычаю ее выгнали в городское предместье. Она была одной из красивейших женщин своего времени, как и Шапур считался одним из самых красивых мужчин. /N38/ Как только они встретились взглядами, то немедленно полюбили друг друга. Она послала ему письмо: "Что ты дашь мне, если я покажу тебе, как разрушить стены этого города и убить моего отца?" На что Шапур ответил: "Все что захочешь; и я возвышу тебя над всеми моими женами и приближу к себе теснее, чем их". Тогда она сказала: "Возьми зеленоватого голубя с воротником вокруг шеи и что-нибудь напиши на его лапке месячной кровью голубоглазой девственницы; потом отпусти его, и он сядет на городской стене, и она обрушится". А на городе лежало заклятие, по которому он мог быть разрушен только таким образом. Когда Шапур совершал это и готовился к битве, она добавила: "Я напою воинов вином, и когда они слягут, убей их и войди в город". Царь так и сделал, город обрушился, Шапур вступил в него и немедленно убил Дайзана. Племя Куда'а, подчиненное ему, тоже было уничтожено, так что потомки его неизвестны. Такое же истребление постигло и некоторые племена Бану Хулван. Вот что сказал 'Амр б. Ила, который был с Дайзаном:
Разве ты не опечален вестями о том,
что случилось с вождями Бану 'Абид,
/N39/ и о падении Дайзана, и
/285/ его кровных братьев, и людей Тазида,
которые всегда ездили полчищами?
Шапур, муж воинств, выступил против
них со слонами в попонах и храбрыми воинами.
И он разрушил каменные глыбы колонн
той крепости, чье основание было подобно железным плитам.
Затем Шапур разрушил город и взял с собой Надиру, дочь Дайзана. Свадьбу сыграли в 'Айн-ат-Тамаре. Говорят, что Надира всю ночь напролет жаловалась на жесткость ложа, а было оно набито чистейшим шелком и шелком-сырцом. Когда стали искать, что причиняет ей неудобство, нашли миртовый листок, застрявший в складке ее живота. Ее кожа была такой тонкой, что взгляд проникал сквозь нее до самого мозга костей. Шапур спросил ее: "Ответь, чем кормил тебя твой отец?" Она ответила: "Сливками, костным мозгом, пчелиным медом и лучшим вином". "Клянусь твоим отцом! – воскликнул он. – Поистине ты знала меня совсем недолго, а полюбила больше своего отца, который кормил тебя такими яствами!" И тогда по его приказу взнуздали дикого коня, Надиру за волосы привязали к его хвосту, и коня погнали вскачь, пока ее тело не распалось на кусочки. Об этом поэт сказал:
/N40/ Опустошен Хадр Надиры, так же,
как Мирба' и побережье Сарсара.
Вообще поэты много писали о Дайзане; к нему относятся слова 'Ади б. Зайда:
И где теперь человек Хадра, что некогда
выстроил его и обложил данью земли по Тигру и Хабуру?
Он построил мраморный замок, покрыл его штукатуркой,
и птицы гнездились на его верхушках.
Он не боялся злой судьбы, но даже он
потерял власть, и его ворота остались одинокими.
Говорят также, что Шапур построил в Майсане город Сад-Шапур, называемый по-набатейски Дима (?). В его времена появился зиндик Мани.
Говорят, что Шапур пришел в местность, где хотел построить город Гунде-Шапур и встретил там старца по имени Бел, которого спросил, /N41/ дозволено ли строить город на этом месте. Бел ответил: "Если я в мои годы могу научиться грамоте, то город на этом месте строить дозволено". /286/ Шапур ответил: "Ты считаешь то и другое невозможным, но так и будет!" Тотчас же он разметил план города, а Бела отдал учителю, чтобы тот за год научил его писать и считать. Учитель отвел старика к себе и вначале сбрил ему волосы и бороду, чтобы те не смущали его; затем приступил к непрерывному обучению и, когда вновь привел к Шапуру, Бел уже сделал такие успехи, что царь поручил ему заведовать городской приходо-расходной книгой. Затем Шапур учредил округ и дал (городу и этому округу) имя "Бех-аз-Андев-и-Шапур", т. е. "Шапуров город, лучший, чем Антиохия"; эта местность вообще известна как Гунде-Шапур, но жители Ахваза называют ее Бел в честь человека, который руководил строительством.
Будучи при смерти, /N42/ Шапур провозгласил царем своего сына Хормизда и в завещании дал наставления, как ему вести себя.
Есть разные мнения о том, как долго он правил: одни считают, что тридцать лет и пятнадцать дней, другие – что тридцать один год, шесть месяцев и девятнадцать дней.
Шапуру, сыну Ардашира, внуку Пабака, /N43/ наследовал его сын Хормизд по прозвищу "Смелый". Внешне он походил на Ардашира, но не был равен ему в проницательности и искусстве правления; однако, как считают, превзошел самого себя храбростью, отвагой и статью. Говорят, что его мать была одной из дочерей царя Михрака, которого Ардашир убил в Ардашир-Хурре. Поскольку звездочеты предсказали Ардаширу, что один из потомков Михрака придет к власти, он велел разыскать их всех и убить. Но мать Хормизда, умная, красивая и сильная женщина, бежала в пустынную местность, где укрылась среди пастухов. Однажды на охоте Шапур заехал слишком далеко и был томим сильной жаждой; тут он увидел кочевье, где скрывалась мать Хормизда. Он подъехал туда, но не застал пастухов, /N44/, однако по его просьбе женщина дала ему воды. Тут он обратил внимание на ее замечательную красоту, прекрасное тело и благородное лицо. Когда вскоре вернулись пастухи, Шапур спросил их о женщине. Один из них сказал, что она из его семьи, и Шапур попросил у него ее руки. Пастух согласился, и тогда царевич забрал ее с собой, дал вымыться, одеться и надеть украшения, и захотел с ней переспать. Но когда он остался с ней наедине и потребовал того, что мужчина /287/ требует от женщины, она стала сопротивляться и одолела его в борьбе далеко не слабым приемом, так что Шапур изумился ее силе. Но когда это повторилось несколько раз, он пришел в раздражение и спросил, чего ради она противится. Тогда женщина ответила, что она – дочь Михрака и так вела себя только для того, чтобы защитить Шапура от Ардашира. Он, однако, поклялся ничего о ней не рассказывать, и тогда она позволила ему лечь с ней, и после этого родила Хормизда.
Шапур держал ребенка в тайном укрытии. Но когда он немного подрос, Ардашир однажды проезжал мимо дома Шапура, желая что-то сказать ему, вошел без извещения и присел; в это самое время появился Хормизд, уже большой мальчик, с битой для игры в мяч, и с криком побежал за мячом, который забросил слишком далеко. При виде его Ардашир сперва рассердился, но тотчас был поражен фамильным сходством; ведь царственную породу потомков Ардашира нельзя было ни скрыть, ни спутать с другой благодаря таким знакам как красота лица, полнота конечностей и некоторым другим. Ардашир подозвал мальчика и спросил Шапура, кто он. /N45/ Шапур пал на колени, прося пощады, признался в своем проступке и рассказал, что случилось на самом деле. Но его отец только обрадовался и сказал, что лишь теперь понял, что имели в виду звездочеты, говоря, что потомку Михрака суждено прийти к власти – они имели в виду Хормизда, который, безусловно, принадлежал к роду Михрака; так что теперь, наконец, не о чем было беспокоиться.
Когда Шапур принял власть после смерти Ардашира, он назначил Хормизда наместником Хорасана. Там он повел себя независимо, подчинил царей соседних народов и выказывал гордую мощь как правитель. Из-за этого люди оклеветали его перед Шапуром и внушили тому, что Хормизд не явится по вызову отца, и что он мечтает захватить корону. Когда Хормизд услышал об этом, то, говорят, он тайно и без свидетелей отсек свою руку, положил на нее снадобье для сохранности, завернул в драгоценную ткань, положил в ларец и послал Шапуру. Хормизд написал ему, что узнал о клевете и отсек себе руку, дабы рассеять все подозрения – ведь по закону их государства калека не мог стать царем. Получив письмо, Шапур чуть не умер от горя, и ответил сыну письмом, в котором говорил о своей скорби из-за свершившегося, просил прощения и объявлял, что даже если Хормизд искалечит все свое тело, одну конечность за другой, то и тогда наследство не отойдет ни к кому другому. Так он провозгласил своего сына царем.
Когда на Хормизда возложили корону, то, говорят, /288/ вся знать явилась и стала его поздравлять, а он дал им добрый ответ, и они /N46/ поняли, что этот рассказ – чистая правда. Хормизд обошелся с ними очень хорошо, был справедлив к подданным и следовал путем своих отцов. Он учредил округ Рам-Хормизд. Его правление длилось год и десять дней.
Затем настало царствование Бахрама, сына Хормизда, сына Ардашира, сына Шапура, сына Пабака. Этот Бахрам был одним из наместников Шапура, сына Ардашира, и Хормизда, сына Шапура, и Бахрама, сына Шапура. … 10
… /N47/ Говорят, что Бахрам, сын Хормизда, был благородным и добрым человеком, и народ радовался его воцарению. Он обращался с ними хорошо и следовал как царь путем своих отцов в отношении народа.
Говорят, что зиндик Мани пытался обратить его в свою веру, но царь тщательно исследовал дело и понял, что Мани – апостол Сатаны, так что приказал убить его, содрать кожу, набить мякиной и вывесить на воротах Гунде-Шапура, которые с тех пор называются "воротами Мани"; кроме того, Бахрам казнил его соратников и приверженцев. Его /N48/ правление продолжалось, как говорят, три года, три месяца и три дня.
Затем настало царствование Бахрама, сына Бахрама, сына Хормизда и т. д. Его называли дельным правителем. Когда на него возложили корону, знать высказала такие же благопожелания, как и его отцам; он дал им добрый ответ и обошелся с ними хорошо. Он сказал: "Если судьба будет к нам добра, /N49/ мы примем ее с благодарностью, если нет, то мы удовольствуемся своей долей". Есть разные мнения о том, как долго он правил: по одному, он правил восемнадцать лет, по другому – семнадцать.
[Затем стал царем Бахрам по прозвищу Шаханшах, сын Бахрама /N50/, сына Бахрама, сына Хормизда и т. д. Когда на него возложили корону, знать окружила его и высказала пожелания благого правления и долгой жизни, и он дал им добрый ответ. До воцарения он был царем Сагистана.] Он правил четыре года.
Затем настало царствование Нарсе, сына Бахрама /N51/ и брата третьего Бахрама. Когда его короновали, знать и благородные люди пришли и высказали свои благопожелания, а он пообещал им добра и назначил помогать ему в управлении. Он обходился с ними очень справедливо. В день прихода /289/ к власти он сказал: "Мы никогда не перестанем благодарить Бога за милость, оказанную нам". Он правил девять лет.
Затем царем стал Хормизд, сын Нарсе, сына Бахрама и т. д. Народ боялся этого человека, привыкши считать его суровым и неумолимым; но он дал народу знать, что хорошо понимает, насколько боятся его строгого правления, и меняет свою суровость и жесткость на добродушие и снисходительность. Поэтому он правил очень мягко и обходился с народом по справедливости. Он старался помогать слабым, заботился о процветании страны и о правосудии для своих подданных. Умер он, не оставив сына. Народ об этом скорбел. В своей любви к царю люди спросили о самочувствии его вдовы и услышали, что она беременна. Другие же говорят, что сам Хормизд завещал корону нерожденному ребенку в чреве его матери. И вот женщина родила сына – Шапура, /N52/ Человека Плеч. По одним сведениям, Хормизд правил шесть лет и пять месяцев, по другим – семь лет и пять месяцев.
После него родился царем Шапур, Человек Плеч, сын Хормизда и т. д., которому отец завещал царство. Люди радовались его рождению, повсюду распространяли весть о нем и посылали гонцов с письмами /N53/ во все концы света. Визири и писцы, однако, сохранили должности, которые занимали при его отце. Так обстояли дела, пока за пределы царства не проникла весть, что у персов нет царя, а ждут они ребенка из колыбели, и никто не знает, как все обернется в будущем. Тогда тюрки и римляне решили напасть на империю. Однако ближе всего к Персии были земли арабов, и кроме того, этот народ более других нуждался в питании и местах для жилья, потому что их образ жизни был жалким, а пища скудной. Итак, они толпами вышли из области 'Абдалкайса, из Бахрейна и Кязмы, пересекли море и напали на Решахр, побережье Ардашир-Хурры и другие берега Персии. Они захватили скот, зерно и /N54/ прочее добро у тамошних жителей и вызвали сильную тревогу в стране. Так продолжалось немалое время, и персы не сопротивлялись, потому что их царем был младенец, которого не боялся никто.
Комментарии
1 В тексте: Diadoche, по-арабски: "мулук ат-таваиф"-"цари стран". Имеются в виду наследники Александра Македонского.
2 Т. е. Мидии; имеется в виду парфянский царь.
3 Бузург-фрамадар (ср.-перс.)-в более позднее время название одной из высших должностей в империи Сасанидов.
4 Мобед (ср.-перс. магупат)- зороастрийский жрец.
5 Пропуск в тексте.
6 Сентябрь-октябрь.
7 В тексте пропущен раздел об истории арабского царства Хиры.
8 В тексте: 1000 ells, т. е. 1130 м. Элл-мера не арабская, а староанглийская, отсюда и "верста" в переводе.
9 Хатра.
10 Пропуск в тексте.
Обозначения:
/275/-страницы английского текста
/N1/-страницы немецкого перевода: Th. Noеldeke. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden aus der arabischen Chronik des Tabari uеbersetzt. Leiden, 1879, наиболее часто цитируемого в научной литературе.
[] . в таких скобках заключены места переведенные А. Шмидтом. Его перевод можно посмотреть здесь (открывается в новом окне)
Английский перевод с арабского (авторы – А. Аль-Исса и Д. Дэнс) опубликован в кн.: The Eastern Roman Frontier and the Persian Wars A.D. 226-363. A Documentary History. Ed. M. H. Dodgeon, S. N. C. Lieu. London, 1991.
Текст
Текст переведен по изданию: The Eastern Roman Frontier and the Persian Wars A.D. 226-363. A Documentary History. Ed. M. H. Dodgeon, S. N. C. Lieu. London, 1991.
© сетевая версия — Тhietmar. 2003
© перевод — Ибатуллин Р.У. 2003
© редакция, комментарии — Ибатуллин Р.У. 2003
© дизайн — Войтехович А. 2001
http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Tabari/per1.phtml?id=1374
КНИГА ПУТЕЙ И СТРАН
КИТАБ АЛ-МАСАЛИК ВА-Л-МАМАЛИК
§ 28. Зуммы курдов 117 в Фарсе
Зуммов этих четыре. Смысл [слова] зумум — «места [поселения] курдов». Из них Зумм ал-Хасан бен Джилуйа — его называют ал-Базанджан 118, — который находится в 14 ф от Шираза. Зумм Ардама бен Джуванаха — расположенный в 26 ф от Шираза 119. Зумм ал-Касима ибн Шахрабараза, называемый ал-Курийан 120. Этот [зумм] в 50 ф от Шираза. Зумм ал-Хасана ибн Салиха, называют его ас-Суран, он расположен в 7 ф от Шираза 121.
Области Фарса
Их всего 5: Истахр, Сабур, Ардашир Хурра, Дарабаджирд, Аррадджан и Фаса. (с. 48) Площадь их 155 ф на 150 122 ф.
118. Ал-Базанджан — Ибн ал-Факих (V, 203} со ссылкой на нашего» автора именует его раиса Хусайном ибн Джилавайхом. По ал-Истахри (113) и ал-Мукалдаси (447), этот зумм в их время был известен как «зумм Шахрийара». По своему местоположению совпадает с совр. Бадинджаном южнее Шираза.
119. У Ибн ал-факиха (V, 203) также отсутствует название этого зумма. По ал-Истахри (113), зумм Джилувайха был известен как ар-Рамиджан. Эта область находилась между ал-Байдой, Исфаханом, Хузистаном и Сабуром (ср.: Ибн Хордадбех, 45).
120. Ал-Курийан — у ал-Истахри (114) и у ал-Мукаддаси (447) — ал-Карийан; согласно им раисом этого зумма, расположенного на территории области Ардашир Хурра, был Ахмад б. ал-Хасан. По местоположению вероятна его тожественность с Курдийаном, расположенным между Найризом и Фа-сой (ср.: Худуд, 380).
121. Ас-Суран — у ал-Истахри (114) и у ал-Мукаддаси (447) — ад-Диван; ал-Истахри (см. также: Ибн ал-Факих) раисом этой области называет Хусейна ибн Салиха, а ал-Мукаддаси — Ахмада б. Салиха. Последний же считает ад-Диван самым большим зуммом в Фарсе, пределы которого с одной стороны доходили до Ардашир Хурры, а с остальных — до Сабура. Отметим также пятый зумм, упомянутый ал-Истахри (114) и ал-Мукаддаси (447),— ал-Лавалиджан, раисом которого был Ахмад б. ал-Лайс; располагался он на территории области Ардашир Хурра и с одной стороны примыкал к Персидскому заливу.
Шираз входит в [Ардашир Хурра].
§ 23. Область Ардашир Хурра 45
Рустаки ее: Джур 46, Миманд 47, Хабр 48, ас-Симакан 49, ал-Бурджан 50, Куран 51, ал-Карбинджан 52. ал-Хаварустан 53, Кир 54, Кайзарин 55, Абзар 56, Самиран 57, Таввадж 58, Каразин 59, Синиз 60, Сираф 61, Кувар 62, ар-Рувайхан 63, Кам Файруз 64.
45. Ардашир Хурра — одна из областей провинции Фарс в Иране, в состав которой входил также город Шираз (Йакут, I, 199; ИА, IV, 306; Бартольд, VII, 155).
46. Джур — главный город области Ардашир Хурра, построенный, по преданию, Ардаширом и названный им Хурра. В дальнейшем арабы стали называть его Джур. Источники (Худуд, 127; Мукаддаси, 432; Йакут, II, 146 и др.) приводят его персидское произношение — Кур (Гур, Гор) в значении. «могила». По словам ал-Мукаддаси, якобы именно это значение стало причиной переименования города в Бирузабад. Тожествен с совр. Фирузабадом (см. также: Бартольд, VII, 160; Маркварт. Ираншахр, 146; Худуд, 377).
47. Миманд — город юго-восточнее Сирафа (ср.: Мукаддаси, 422; Йакут, IV, 718)
48. Хабр — город западнее Фаса (ср.: Мукаддаси, 422; Йакут, I, 199; II 398).
49. Ас-Симакан — город юго-восточнее Джура — Фирузабада (ср.: Мукаддаси, 422; Йакут, III, 444).
50. Ал-Бурджан (у Ибн ал-Факиха (V, 301) — ал-Барджан, у ал-Истахри (105) ал-Фурджан)—округ Ардашир Хурры (ср.: Йакут, I, 199, 448).
51. Куран — город и округ в области Ардашир Хурра (Ибн ал-Факих, V, 201; Мукаддаси, 422); в «Худуде» (127) Куран — местность, сопредельная Сирафу. Йакут (IV, 247) со ссылкой на Фирузабади сообщает о Куране — селе в 10 фарсахах от Сирафа.
52. Ал-Карбинджан — у Ибн ал-Факиха (V, 201) и у ал-Истахри (106) — ал-Кахраджан, у ал-Мукаддаси (422) — ал-Кундиджан — город в области Ардашир Хурра.
53. Ал-Хаварустан — в источниках разночтения: в «Худуде» (128)— Куваристан, у ал-Истахри (105) и у ал-Мукаддаси (422) — Хаваристан. В «Худуде» Куваристан — процветающий и приятный город Шираза. В. Минорскии (Худуд, 379) отожествляет его с Каваром, городом на р. Сакан (Манд). Вряд ли в данном случае можно согласиться с этим отожествлением, поскольку Кавар на р. Сакан идентифицируется-с округом Куваром, названным Ибн Хордадбехом в числе округов Ардашир Хурры. Сравнение сообщении Ибн Хордадбеха (52) позволяет отожествлять этот город с Хавристаном — Сарвистаном, названным нашим автором на пути из Шираза в Дарабаджирд. Ал-Мукаддаси (437) включает горный городок Сарвистан в пределы провинции Фарс. У Йакута (III, 86) Сарвистан — местность в Фарсе с селами и садами — между Ширазом и Фасон.
54. Кир — здесь округ в Ардашир Хурра (ср.: Ибн ал-факих, V, 201; Истахри, 106; Мукаддаси, 447); у Йакута (IV, 332) со ссылкой на ас-Сирафи упоминаются горы Кир.
55. Кайзарин — ал-Мукаддаси (447) называет его в числе жарких мест Фарса. Ибн ал-факих (V, 201} приводит все остальные округи, упомянутые Ибн Хордадбехом, кроме двух — Кайзарина и Кувара (см. ниже).
56. Абзар — (у ал-Истахри, 116 — Айраз) — округ в области Ардашир Хурра, встречающийся также у Ибн ал-Факиха (V, 201), у ал-Мукаддаси (447) и др.
57. Самиpан — округ в Ардашир Хурра (Ибн ал-факих, V, 201; Мукаддаси, 422, 447), относимый автором «Худуда» (128) к числу процветающих городов области Дарабаджирд.
58. Таввадж, упоминаемый и в варианте Тавваз (ср.: Мукаддаси, 435 и 447; Йакут, I, 890), — это городок южнее Казеруна, где выделывались тонкие льняные ткани. Был совершенно разрушен и покинут жителями в XIV в. О нем см.: Бартольд, VII, 163; Ле Стрендж, 259.
59. Каразин — округ с одноименным главным городом с крепостью (ср.: Ибн ал-факих, V, 201: Истахри, 106); в некоторых источниках (ср.: Мукаддаси, 447; Йакут, IV, 224 и др.) причисляется к области Дарабаджирд.
http://www.drevlit.r…_hardadbeh3.php
9 мая — День Победы в Великой Отечественной войне — подвиг и слава Советского народа.
Чем дальше уходит в историю победный 1945-й год, тем сильнее мы осознаем величие беспримерного подвига нашего народа-победителя, который и через столетия будет ярким символом несгибаемого мужества и стойкости.
Вряд ли найдется семья, которую так или иначе не коснулась тень войны.
Все народы бывшего Советского Союза, в их числе и курды, отмечают этот День Победы, отдавая достойную дань памяти тем, кто ценою жизни отстоял Родину.
В годы Великой Отечественной войны курды проявили себя такими же пламенными советскими патриотами, как и другие братские народы. И это несмотря на ничем не оправданные сталинские репрессии курдов Советского Союза в 1937 и 1944 гг. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 годов курды, не только оставшиеся в Закавказье, но и депортированные, перенесшие горечь изгнания и унижений, бесправие, как и все советские люди, рвались на защиту Советского Отечества. Каждый считал себя гражданином СССР, несмотря на ущемление в правах и насильственную депортацию и понимал, что надо остановить врага, отстоять свободу и независимость страны.
Свобода нашей Родины полита и курдской кровью.
Конечно, потери курдских воинов несравнимы с потерями народов, воюющих против фашистской Германии.
Никоим образом нельзя забывать, что основную тяжесть войны на своих плечах вынесли русский, украинский, белорусский и другие многочисленные народы СССР. Но, следует также принимать во внимание и тот факт, что довоенная численность курдов не превышала полсотни тысяч человек и почти 70% были репрессированы и ковали победу в тылу. А те, кто оказались на полях сражений, свой воинский долг выполнили с честью: среди курдских воинов не был отмечен ни единый случай трусости, паникерства, дезертирства и измены. Они защищали свою Родину и сегодня готовы с оружием в руках повторить славный боевой путь своих отцов и дедов.
В этот священный день мы низко склоняем головы перед светлой памятью погибших, в жестоких боях во имя свободы и независимости Родины!
Администрация сайта www.kurdist.ru от всего сердца поздравляет всех с Великим праздником Победы нашего народа в Великой Отечественной войне!
Всем погибшим за освобождение Родины — Светлая Память!!!
Счастья вам, здоровья и долгих лет жизни, дорогие ветераны!
С Праздником Победы!!!
«В годы Великой Отечественной войны курды проявляли себя такими же пламенными советскими патриотами, как и другие братские народы. Все советские войны, курды по национальности, с которыми мне довелось сражаться на фронте, достойно выполняли свой воинский долг.»
Герой Советского Союза И.Х.Баграмян
Великая Отечественная Война – трагедия человечества, боль в сердцах, слёзы на глазах, плач матерей и детей, это всё, что оставило в истории человечества неизлечимые раны. Это война принесла много несчастья, но, благодаря единству и любви к Родине наши отцы, деды, сёстры и матери ценой своей жизни принесли нам эту победу.
В этой войне участвовали представители более 90 национальностей, в том числе курды, проживавшие в закавказских и среднеазиатских республиках, которые внесли огромный вклад в освобождение Родины от фашистской оккупации.
Несмотря на свою малочисленность, воины-курды принимали участие в сражениях против немецко-фашистских войск на многих фронтах: в обороне Москвы, освобождении Крыма; в составе войск Украинских, Белорусских и Прибалтийских фронтов. Немало курдов участвовало в боях за освобождение Белграда и Варшавы, Будапешта и Вены, в разгроме немецко-фашистских войск в Восточной Пруссии, в форсировании Одера и в героической битве за Берлин.
Ближний и Средний Восток занимал особое место в агрессивных планах фашистской Германии. Немцы намечали использовать Иран и Турцию как плацдарм для нападения на СССР, контролируя черноморские поливы и важнейшие морские и воздушные коммуникации. Большое значение придавалось нефтяным и другим природным богатствам, а также людским ресурсам этой части мира.
Перед нападением фашисткой Германии на Советский Союз реакционные правители Ирана и Турции помогали немецко-фашистским руководителям в осуществлении их планов. Однако, принятые Советским Союзом в начале войны меры, и победа Красной армии на фронтах Великой Отечественной войны, сорвали планы фашистского командования по использованию территории Ирана и Турции против СССР.
Руководство СССР доверило курду возглавить советскую военную разведку в Иране. С целью защиты южной границы от захватчиков Германии, в то время как Турция была союзником фашисткой Германии, возглавил эту военную разведку Надиров Везир Джаббарович. Участник Великой Отечественной войны Везире Надьри (1911-1946 гг.) – известный поэт, учёный, общественный деятель и начальник управления разведки Закавказского военного округа. Автор многочисленных книг и учебников. В годы Великой Отечественной войны лектор кафедры восточных языков Ереванского госуниверситета им. А. Мравяна идёт служить в военную разведку. В. Надьри свободно владел арабским, турецким, азербайджанским, персидским, курдским, французским, русским и др. языками. Ему доверили должность начальника управления разведки Закавказского военного округа, а затем руководство советской военной разведкой в Иране.
Везире Надьри
С его непосредственным участием удалось обезвредить немало германских и турецких диверсантов, в том числе в Закавказье. Это было стратегически важно, ибо Турция вместе с германскими войсками в 1941-1943 годах планировала напасть на СССР или, по крайней мере, заблокировать транзит союзнических грузов через Закавказье. Кроме того, германская разведка готовила покушение на И.В. Сталина в Тегеране осенью 1943 г., но и это «мероприятие» было сорвано в Иране советскими разведчиками во главе с подполковником Везире Надировым.
Глубокое сознание справедливого, освободительного характера войны порождало в советских людях мужество, отвагу и трудовой героизм. Огромная работа по формированию воинских частей и соединений проводилась местными органами, где и проживали курды.
Армянские стрелковые дивизии по своему составу были интернациональны. В их рядах сражались также представители других народов. Среди них были и воины – курды. К маю 1943 года в рядах 409-й стрелковой дивизии воевали сыновья армянского, русского, украинского, белорусского, казахского, курдского, грузинского, узбекского, киргизского, таджикского, чувашского, татарского и других народов.
Трудящиеся – курды, как и все трудящиеся республик, на многочисленных митингах выразили готовность вместе со всем советским народом встать на защиту Родины. Курды вместе с героической Красной Армией до последней капли крови защитили Родину. На митингах в разных частях необъятной страны, всё взрослое население, способное носить оружие, записывалось в ряды народных ополченцев. Выступавшие на митинге колхозницы выразили готовность заменить в труде ушедших на фронт мужей и братьев, работать за двоих – троих.
По примеру Москвы и Ленинграда в республике создавались роты народного ополчения. Население принимало активное участие в создании оборонительных сооружений. В течение летних и осенних месяцев 1941 года по инициативе райкомов партии и исполкомов райсоветов на оборонительные работы ежедневно выходило более 10000 человек. Из одного только Алагезского района Армянской ССР на этих работах было занято более 1000 человек, часть которых были курдами.
Многие курды – воины Советской Армии приняли участие в первых боях с врагами. Так, Багир Аннамамедов из аула Багир Ашхабадского района Туркменской ССР 9 июля 1941 года участвовал в боях против немецко-фашистских захватчиков под городом Пирятиным Полтавской области Украинской ССР. В рукопашной схватке 13 августа в Бобруйске он уничтожил 15 фашистов. За мужество и отвагу старший сержант Б. Аннамамедов был награжден орденом Отечественной войны.
Героически сражался на фронте и Фёдор Хатоевич Калоян из армянского села Джарджарис. 27 июня 1944-го в бою за деревню Замостье Полоцкого района Витебской области старший лейтенант Калоян повторил подвиг Александра Матросова, что позволило войскам быстро овладеть важным рубежом. 27 июля 1944 года Ф. Калоян был посмертно награжден орденом Отечественной войны и медалью «За отвагу».
Характерный факт: за 1941-1944 годы границу Турции с СССР перешли около 600 курдских партизан, которые просили дать им возможность либо охранять советско-турецкую границу, либо направить их на фронт. После проверок и подготовительных мероприятий 360 человек были направлены на фронт, в том числе на Первый и Второй Белорусские. Остальных оставили в местных разведывательных и охранных отрядах. А всего, по данным историка-востоковеда Х.М. Чатоева, в составе Красной Армии в 1941-1944 годах и партизанских отрядах Белорусской ССР воевали свыше 700 воинов-курдов. Около 400 из них погибли.
Сиабандов Саманд Алиевич был назначен старшим инструктором политотдела 217-й стрелковой дивизии, которая в составе войск Западного фронта вела упорные бои с превосходящими силами противника. С августа 1941 года, в течение полутора месяцев, части дивизии на рубеже реки Десны вели ожесточенные оборонительные бои с пехотой и танками врага на широком фронте, нанося ему значительные потери в живой силе и технике.
Саманд Алиевич Сиябандов
Когда противник, сосредоточив крупные силы, ринулся на Тулу, чтобы с юга наступать на Москву, дивизия в составе войск Тульского боевого участка обороняла город. С 29 октября она прочно удерживала занимаемые рубежи, изматывая противника. В критические моменты боя С.А. Сиабандов был всегда впереди, личным примером воодушевлял бойцов. В октябре, в период оборонительных боев и при отходе от Десны, он дважды лично руководил подразделениями, отбивавшими атаки противника, который нацеливал удар непосредственно на штаб дивизии. Когда 4 октября под селением Бытош тылы дивизии оказались с трёх сторон окруженными врагом, Сиабандов сумел вывести подразделения с незначительными потерями. За этот подвиг 22 января 1942 года он был награжден медалью «За отвагу».
Остатки разгромленных частей противника были отброшены на южный берег реки Жиздра. Потери немцев составляли 3500 солдат и офицеров и до 30 подбитых и уничтоженных танков. В обороне Тулы и в овладении населенными пунктами Ясная Поляна, Перемышль, Воротынск и др. С.А. Сиабандов принимал самое непосредственное и активное участие. Он лично руководил переправой частей дивизии через реку Угра, сыграл видную роль в удержании ее западного берега. За проявленное мужество в июле 1942 года С. А. Сиабандов был награжден орденом Красной Звезды. Приказом по войскам 11-й Армии от 30 ноября 1943 г. командование наградило его орденом Отечественной войны II степени.
24 июня 1944 г. с группой автоматчиков он первым ворвался в деревню Репки Рогачевского района Гомельской области. Завязав уличный бой с противником до подхода стрелковых батальонов, он очистил от немцев деревню, важный опорный пункт на Бобруйском направлении. В этом бою уничтожено до 120 немецких солдат и офицеров. Сиабандов лично уничтожил 17 гитлеровцев.
Подполковник С.А. Сиабандов постоянно возглавлял подразделения полка в боях, умело нацеливал личный состав полка на выполнение стоящих перед ним задач. Сам в бою проявил личную храбрость и героизм. Под его руководством 1 июля 1944 г. была разгромлена группа противника численностью более 700 человек, внезапно напавшая на батальоны. Приказом по войскам 48-й армии от 27 июля 1944 г. С.А. Сиабандов был награжден вторым орденом Красного Знамени. Когда С.А. Сиабандов был удостоен звания Героя Советского Союза, в конце апреля 1945 г. в маленькое курдское село Сангяр Алагезского (ныне Апаранского) района Армянской ССР на имя отца героя пришло письмо за подписями командующего 48-й армией генерал-лейтенанта Гусева и члена военного Совета Армии генерал-майора Истомина.
В письме было сказано: «Ваш сын, подполковник Сиабандов Саманд Алиевич, в боях с немецкими захватчиками показал себя храбрым офицером Красной Армии, безгранично преданным нашей Родине. Честно выполняя свой воинский долг, не щадя своих сил и самой жизни, беспощадно уничтожает ненавистных врагов нашего народа. В минуты жарких боёв товарищ Сиабандов всегда находился среди бойцов передовой линии и личным примером мужества, стойкости и геройства воодушевляет их на боевые подвиги, обеспечивая всегда выполнение боевых задач частью. В критические моменты боя подполковник Сиабандов неоднократно руководил боем стрелковых батальонов и полка, и своими правильными, энергичными мерами обеспечивал победу наших подразделений, нанося при этом большие потери живой силе и технике врага. В любых условиях боевой обстановки товарищ Сиябандов хорошо организует партийно-политическую работу среди личного состава и умело нацеливает партийные и комсомольские организации на выполнение боевых задач.
Партия и правительство высоко оценили боевые заслуги Саманда Алиевича Сиабандова перед Родиной и наградили его высшей правительственной наградой. Указом Президиума Верховного Совета Союза ССР от 24 марта 1945 г. ему присвоено звание Героя Советского Союза. Бойцы, сержанты и офицеры, вдохновляемые боевыми подвигами своего командира, продолжают уничтожать врагов нашего народа, приближая день окончательного разгрома фашистской Германии. Большое спасибо Вам, Сиабанд Алиевич, вырастившему и воспитавшему такого замечательного сына — Героя нашей страны. От души желаем Вам сил, здоровья и радостной счастливой жизни».
Как только окончилась война, Саманд Сиабандов вернулся на мирную работу, и по ходатайству ЦК КП(б) Армении он был переведен в аппарат ЦК партии.
Героем Советского Союза 16 мая 1944 года стал и Мустафаев Бакыр Дурсунович. Он родился в 1898 году в городе Ахалцихе Грузинской ССР. Возглавлял близлежащий колхоз. С августа 1941 года служил в Красной Армии. С марта 1942 года был на фронте стрелком 164-го Гвардейского полка 55-й Гвардейской стрелковой дивизии 56-й Армии Северо-Кавказского фронта. В 1944 годувступил в ВКП.
На снимке: стоя, слева – проф. К.И. Мирзоев, справа — курдский востоковед, общ. деятель проф. Х.М. Чатоев; сидя, слева – курдский историк и писатель Н.Х. Махмудов и герой Советского союза Саманд Алиевич Сиабандов.
В ноябре 1943 года проявил исключительную доблесть при форсировании Керченского пролива. 3 ноября в бою за высоту 102,0 восточнее Джанской дзот противника плотным огнем преградил путь к дальнейшему наступлению бойцам 5-ой роты. Под огнём противника, умело используя рельеф местности, рядовой Мустафаев ползком подобрался к немецкому дзоту, забросав его гранатами через амбразуру, Гарнизон дзота в составе 5 солдат гитлеровцев был полностью уничтожен.
Вместе с пятью товарищами Мустафаев ворвался во вражеский окоп и в рукопашном бою уничтожил ещё 4 фашистов, в том числе одного офицера. Бакыр, захватив ручной пулемёт, открыл из него огонь по противнику, уничтожив в общей сложности до 40 гитлеровцев. Водружая знамя на захваченной у противника высоте, Бакир Мустафаев был ранен, но не покинул поля боя и продолжал активное участие в боевых действиях своего подразделения. Эвакуировался в госпиталь только на следующий день.
Герой Советского Союза Бакыр Мустафаев
Указом Президиума Верхнего Совета ССР от 16 мая 1944 года за образцовое выполнение заданий командования и проявленные мужество и героизм в боях с немецко-фашистскими захватчиками Бакыру Дурсуновичу Мустафаеву присвоено звание Героя Советского Союза.
Он был также награждён Орденом Ленина. После войны Бакыр Мустафаев жил и работал в посёлке Кайнама Самаркандской области Узбекской ССР. Ушёл из жизни в 1978 году в возрасте 80 лет. Именем Бакыра Мустафаева названа улица в этом посёлке, а в Сталинграде именем названа одна из школ.
Вердиев Аваз Гашим оглу (1916-1945 гг.) – гвардии старший сержант, командир отделения автоматчиков в годы Великой Отечественной Войны, Герой Советского Союза. В 1939 году был призван в Красную Армию. В том же году боевое крещение получил во время похода в Западную Белоруссию. В 1940 году участвовал в Финской войне. В 1940 году, по окончании действительной военной службы, вернулся в Баку и продолжил работу на заводе. С началом Великой Отечественной Войны был вновь призван в действующую армию и отправлен на фронт. Был ранен в боях под под Ростовом-на-Дону. Через несколько месяцев, после госпиталя, вернулся на фронт.
Вердиев Аваз Гашим оглу
В 1944 году в составе мотострелкового батальона 55-й гвардейской танковой бригады участвовал в боях за освобождение Польши и Румынии. 22 июля 1944 года при наступлении в район поселка Куликов (Жолковский район Львовской области) он в обход вражеских позиций вывел своё отделение в расположение противника. В бою гвардейцы гранатами уничтожили 2 станковых пулемёта и 2 миномёта противника, обеспечили продвижение батальона.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 сентября 1944 года за мужество и отвагу, проявленные в боях с немецко-фашистскими захватчиками, гвардии старшему сержанту Вердиеву Авазу Гашим оглу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда». Во время штурма Целендорфа, предместья Берлина, 26 апреля 1945 года он был тяжело ранен. Скончался 1 мая 1945 года. Он похоронен в городе Болеславец в Польше.
Аджоев Джалил Шакроевич свой боевой путь начал с первых дней Великой Отечественной войны и закончил его 3 сентября 1945 года после безоговорочной капитуляции империалистической Японии. Танковые и артиллерийские подразделения, в которых он служил, участвововали в героических боях на южном, юго-западном, 1-м Украинском, 3-м, а затем и на 2-ом прибалтийском фронтах. После победы над гитлеровской Германией Д. Аджоев в составе войск Забайкальского фронта участвовал в разгроме Квантунской армии империалистической Японии.
Аджоев Джалил Шакроевич
25 декабря 1944 года майор Д.Ш. Аджоев за совершенные подвиги в боях по освобождению Турна и Бука, приказом по танковым и механизированным войском 2-го Прибалтийского фронта был награжден орденом Отечественной войны I степени. Вторым орденом Отечественной войны I степени Д.Ш. Аджоев был награжден приказом по войскам 53-й армии за подвиг, совершенный при преодолении Хинганского хребта 520 гвардейским отдельным артиллерийским дивизионом.
Османов Сабри Матоевич на фронтах Великой Отечественной войны с октября 1943 года был заместителем командира по политической части 1-го батальона 13-го гвардейского стрелкового полка 4-го Украинского, затем 1-го Прибалтийского фронтов.
Османов Сабри Матоевич
В боях за освобождение Литовской ССР 22 июля 1944 года под местечком Каваркас, когда выбыли из строя командиры двух рот, Османов принял на себя командование 2-й и 3-й ротами и смело повел их в атаку на врага. В этом бою было уничтожено 8 станковых и 5 ручных пулеметов, свыше 60 гитлеровцев и захвачено 4 станковых и 4 ручных пулемета противника. За отвагу и мужество гвардии майор С.М. Османов приказом по войскам 2-й гвардейской армии от 3 ноября 1944 года был награжден орденом Отечественной войны I степени. После окончания войны он продолжал службу в частях Закавказского военного округа. В послевоенный период был награжден вторым орденом Красной Звезды.
Алиев Зия Бадырханович со своими братьями в 1941 г. ушли на фронт из одного двора. Муратхан, Бейшет, Шафкат, Атабаша погибли. И он один остался жив. В начале войны Зия Алиев участвовал в боях на Северном Кавказском фронте. 1941-1943 гг. оборонял Кавказ, Малую землю, затем участвовал в освобождении городов: Курск, Орёл, Сталинград, Варшава, Будапешт, Бухарест, во взятии Берлина. В 1943 году он был ранен и попал в госпиталь. После двухмесячнего лечения в госпитале он снова вернулся в действующую армию.
За боевые заслуги был награжден орденами и медалями Великой Отечественной войны III степени и «За боевые заслуги». После войны в 1946 году Зия Бадырханович вернулся домой. Но узнал, что его семья была депортирована в Казахстан вместе с другими ни в чем не повинным курдскими семьями. Испытав много трудностей, Зия Алиев прибыл в Казахстан. Но здесь он узнал горькую весть о том, что мать, сын и сестра умерли, не перенеся тягот жизни на новом месте.
Алиев Зия Бадырханович
Местное казахское население доброжелательно относилось к депортированным, оказывало им помощь, стараясь облегчить их тяжелую долю. И всё же, из восьми близких родственников в живых остались только двое. Жили они в селе Будённый Чиликского района Алматинской области. Вместе с со своими родственниками Зия Алиев переехал в 1948 году в село Заря Востока Каскеленского района Алматинской области. Здесь, в колхозе Заря Востока, Зия Бадырханович работал бригадиром. За хорошую работу был не раз награжден громатами, дипломами. Он воспитал шестерых детей: пять сынавей и дочку. У него 24 внука. Почти 60 лет он жил в Казахстане, считая его своей второй Родиной, а для потомков его – это просто родина, которую любят и чтут.
Мустафаев Азалхан Мустафаевич родился в 1922 году в селе Ахчия Аспиндзинского района Грузинской ССР. В 1942 году его призвали в действующую армию. Он участвовал в боях на Северо-Кавказском фронте, освобождал города Молдабек, Маздок, Армавир, Нальчик и воевал на Курской дуге. Домой, в родное село, он вернулся с наградами «За оборону Кавказа» и орденом «Великая Отечественная война» III степени.
Мустафаев Азалхан Мустафаевич
После окончания войны переехал в Казахстан, Алматинскую область, Каскеленский район, в село Заря Востока, куда были переселены его родные с территории Грузии. Азалхан Мустафаевич был уважаемым человеком в своём селе, и всю свою жизнь трудился во благо своей страны. Казахстан стал для него родиной, в которой он прожил всю свою оставшуюся жизнь. В 2007 году Азалхан Мустафаевич ушёл из жизни, оставив добрую память и хорошие воспоминания о себе.
Алиев Хыдыр Аббасович прошёл путь войны от самого начала до Великой победы. На этом отрезке своей жизни он видел столько людского горя и страдания, что будь он писателем, то написал бы целые тома.
В первые месяцы войны Хыдыр не отступал, а наступал: лихими наскоками, под огнем автоматов и танков сшибал дозоры, громил передовые части противника. Уже в июле 1941 был представлен к ордену Красного Знамени. В те дни столь высокая награда была редкостью.
Хыдыр Алиев родился курдской семье в 1909 году в селе Джолда, Аспиндзинского района Грузинской ССР. Рос и воспитывался в семье простого рабочего Аббаса. Кроме него в семье были три сестры: Кираз, Кибар, Алмаз, младший брат Каим. В этом же селе закончил восьмилетку на грузинском языке, поступил в аграрный техникум.
В 1939 его – молодого парня — призвали в ряды вооруженых сил. Стал участником финской компании. Отслужив три года, вернулся домой, а через два дня началась Великая Отечественная война. Хыдыр Алиев воевал за освобождение Москвы, Ленинграда, Одессы, Севастополя, Киева, Сталинграда, Белграда, Будапешта, Вены, Кенисберга, Варшавы, Праги и др. городов.
Первоначально показав себя боеспособным солдатом, Хыдыр воюет в действующей армии за освобождении, Молдавии, Румынии, Венгрии, Чехословакии, Франции, Украины и Берлина, воевал в составе войск СССР с Японией. Служил под командированием маршала Жукова и генерала Ватутина.
Алиев Хыдыр Аббасович
Главной целью Хыдыра, как всех советских людей, было освобождение родины. В 1942 году получил ранение в ногу, а в 1944- в с контузией голову. После госпиталя Х.А. Алиеву дали инвалидность I группы. Несмотря на многочисленные тяжелые ранения, он продолжал воевать. Последнее его сражение было в Берлине, где он и встретил победу. После окончания Великой Отечественной войны 4 года был на восстановительных работах.
В 1949 году он вернулся с многочисленными орденами и медалями в своё родное село Джолда в Грузию. Здесь он не нашёл своей семьи и обратился в сельский совет чтобы узнать о своих родных, но в ответ ему грубо ответили, что семью депортировали в Казахстан. За неимением денег Хыдыру пришлось выполнять различную работу, чтобы выехать в Казахстан. Приехав в Казахстан в г. Есик, нашел мать Сальви и сестру Алмаз. Младшего брата и двух сестер с ними не оказалось: младший брат Каим не вернулся с войны, пропал без вести, сестра Кираз вышла замуж и осталась жить в Грузии, а вторая сестра Кибар скончалась от болезней и голода. В его семье и до сей поры ждут младшего брата Хыдыра, которого потеряли в те горькие дни, ждут и надеются на встречу.
Хыдыр Алиев неоднократно награждался орденами и медалями, почётными грамотами, благодарностями и ценными подарками.
Указом президиума Верховного Совета СССР награжден:
- 23 апрел 1942 года постановлением Центрального исполнительного комитета (ЦИК) СССР было учреждено почётное звание Героя Советского Союза, является высшей степенью СССР.
- от 9 мая 1945 г. «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
- от 23 августа 1945 г №372 за отличные боевые действия по разгрому японских захватчиков на дальнем Востоке ОБЪЯВЛЕНА БЛАГОДАРНОСТЬ.
- От 30 сентября 1945 г. за участие в боевых действиях против японских империалистов награжден медалью «За победу над Японией»
- От 26 декабря 1967 г. награжден юбилейной медалью «50 лет Вооруженных сил СССР»
- От 7 мая 1965 г. награжден юбилейной медалью «Двадцать лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
- От 25 апреля 1975 г награжден юбилейной медалью «Тридцать лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
- От 28 января 1978 года награжден юбилейной медалью «60 лет Вооруженных сил СССР»
- От 11 марта 1985 г. награжден орденом «Отечественной войны I степени»
- От 12 апреля 1985 г. награжден юбилейной медалью «Сорок лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
- От 28 января 1988 награжден юбилейной медалью «70 лет Вооруженных сил СССР»
От имени Президента Республики Казахстан
- От 21 марта 1995 г. награжден юбилейной медалью «Пятьдесят лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
В соответствии с Решением Совета глав государств-участников Содружества Независимых Государств
- От 26 мая 1995 г. награжден медалью «Маршала Советского Союза Жукова Г.К.»
Также был награжден медалями «За взятие Берлина», «За взятие Будапешта», «За взятие Вены», «За взятие Кенисберга», «За взятие Киева», «За взятие Ленинграда», «За взятие Москвы», «За взятие Одессы», «За взятие Севастополя», «За взятие Белграда», «За взятие Варшавы», «За взятие Праги»
Хыдыр Алиев вырастил и воспитал 10 детей: 5 сыновей, 5 дочерей и 28 внуков. Всем своим детям дал высшее и среднее образование. Хыдыр Алиев в в Енбекшиказахском районе пользовался большим авторитетом, его уважали сельчане как трудолюбивого, доброго, гостеприимного человека.
Шамильзаде Гюршад Шамилевич — уроженец села Махмудлы Азербайджанской ССР. В Великой Отечественной Войне участвовал с июня 1941 года. Активный участник Сталинградской битвы и героического штурма и освобождения Варшавы. В составе войск 2-го Белорусского фронта он сражался с врагом до конца войны. За подвиги, совершенные в годы Великой Отечественной войны, и многолетнюю службу в рядах Советской Армии подполковник Г.Ш. Шамильзаде награжден орденами Красного Знамени, Отечественной Войны II степени, Красной звезды и медалями СССР. За активные боевые действия на территории Польши он также награжден Дипломом за освобождение Польши и медалью «За освобождение Варшавы».
Османов Асан Алиевич родился зимой 1924 года в городе Мосул (ныне — Ирак). В 1942 году Османов Асан Алиевич был призван на военную службу, которую начал в курсантской пехотной школе г. Гори Грузинской ССР.
После окончание курсов отправился на фронт. Боевое крещение получил в боях за освобождение города Моздок в Северо-Осетинской АССР. Даже с тяжёлыми боями в трудных условиях продвигался на Запад, освобождая со своей боевой частью города и села. Форсировал реки Днепр и Дон.
Принял участие в освобождении городов Ростов-на-Дону, Житомир, Харьков, Киев, Львов. После ранения был отправлен в госпиталь города Моршанск Тамбовской области. В 1945 году был отправлен в отпуск домой на лечение. Был награжден орденами «Отечественной войны», «Знак Почёта». После войны работал в колхозе «Норашин» в отделе животноводства.
В сентябре 2000 года умер после тяжёлой болезни. В памяти людей остался человеком, достойным большого уважения.
Курдоев Канат Калашович родился в 1909 году в селе Сусуз Карсской области. В рядах Красной Армии служил с июня 1942 года по октябрь 1945 года. На фронте Отечественной войны находился с октября 1943 года. Будучи начальником артиллерийской мастерской полка 3-й армии 2-го Прибалтийского фронта в боях с немецко-фашисткими захватчиками проявил себя инициативным, волевым, отлично знающим свое дело офицером. Только за период с мая по июль 1944 года в мастерской было отремонтировано 20 артиллерийских систем.
Курдоев Канат Калашович
Заслуги техника-лейтенанта были достойно оценены. Приказом по 36-й зенитной дивизии Резерва Главного командования от 8 августа 1944 года он был награжден орденом Красной Звезды. К.К. Курдоев также награждён многими занчимыми медалями. После войны он занимался наукой и стал известным курдоведом, доктором филологических наук, профессором.
Известный курдский писатель Мамедов Али Абдулрахманович (Алие Абдулрахман) в 1937 году, окончив Ереванский курдский педагогический техникум, стал работать учителем курдского языка в Котайском (Абовянском) районе Армянской ССР. В 1941-1942 гг. он учился в военном училище. Заброшенный в глубокий тыл врага, А. Мамедов с 1 октября 1943 года по 13 июля 1944 года находился в партизанском отряде соединения Героя Советского Союза В.А.Карасева (Волынская область, Украина). Являясь командиром радио взвода, он выполнял ответственные задания командования.
Мамедов Али Абдулрахманович
За доблесть и мужество, проявленные в партизанской войне против немецко-фашистских захватчиков, он награжден медалью «Партизану Отечественной войны» первой степени.
Мамедов Кязим Багирович родился в 1905 году в селе Сныхклиса Азербайджанской ССР. В рядах Красной Армии находился с 22 июня 1941 года. Был командиром стрелкового отделения 166-го гвардейского стрелкового полка. В бою 24 июня 1944 года, в районе Пружинще, его отделение в числе первых ворвалось в траншеи противника и в рукопашной схватке уничтожило 19 немецких солдат. Лично Мамёдов уничтожил трёх солдат. 26 июня 1944 года в бою в районе переправы через реку Птичь (на юге БССР, левый приток Припяти) при отражении двух яростных контратак, его отделение рассеяло и уничтожило 25 солдат противника. Будучи дважды ранен, майор К. Мамедов не покинул поля боя. Воюя в составе 55-й, затем 12-й гвардейских стрелковых дивизий, Мамедов показал примеры мужество и отваги, за что был награжден двумя орденами Красной Звезды и многими медалями.
Ширинов Исмаил Ибадуллаевич — уроженец села Абдаланлы Азербайджанской ССР. Член КПСС с 1941 года. И.И. Ширинов в рядах Советской Армии с 1939 по 1946 года. В Великой Отечественной войне с июля 1941 года. Принимал активное участие в обороне Ленинграда и в Сталинградской битве, в боях за освобождение Будапешта, Праги и взятие Вены. Его подвиги отмечены орденами Богдана Хмельницкого третьей степени, Отечественной войны второй степени, Славы третьей степени и многими медалями.
10 марта 1944 года он вместе с войсками форсировал Днепр и первым проник в расположение противника. Добывая ценные сведения, своевременно доносил командованию о силе и намерениях противника. 15 марта 1944 года, продолжая преследования противника, Ширинов первым ворвался в село Крутой Яр. В завязавшихся боях он уничтожил 10 солдат и офицеров противника, сжег две автомашины.
Сулейманов Мураз Мирзоевич 1922 года рождения, уроженец г. Тибилиси. Участвовал в Отечественной войне в составе бригады речных кораблей. Его боевой путь моториста лежал от Кречи и Евпатории через Белград, Будапешт, Комарно, Братиславу, Вену и Линц. При освобождении и взятии этих городов М.М. Сулейменов был в числе частей и соединений, которые были отмечены в приказах Верховного Главнокомандующего. За проявленное мужество в этой операции приказом командующего Азовской военной флотилии от 27 декабря 1943 года М.М. Сулейманов награжден медалью «За Отвагу».
Мустафаева Карима Исаевича, когда началась война, а ему исполнилось 18 лет, как представителя малочисленных народов не брали на войну. В одно утро 1942 года всех мужчин совхоза Каратау Таласского района Джамбулской области Казахской ССР погрузили в грузовые машины и отвезли на железнодорожную станцию г. Джамбул. На станции в ходе проверок было выяснено, что он курд по национальности, и ему сказали, что ему не положено участвовать в войне, так как он является представителем малочисленной нации. Но, он заявил, что хочет поехать добровольцем на войну и защищать свою Родину.
Мустафаев Карим Исаевич
Сначала он служил в Тульской области, в 58-ой запасной пехотной части. В 1943 г. он служил на I Украинском фронте, на станции «Дарний», затем он участвовал в боях за освобождение районов Карлик и Мироновский в Киевской области на Украине. За великие заслуги Родина наградила его 2 медалями за отвагу, орденом Великой Отечественной войны III степени, медалью «За победу над Германией» и многими юбилейными медалями.
Османов Шавки Шахисламович родился 1923 году в селе Зеда-Вардзия Аспиндзинского района Грузинской ССР. Он участвовал в боях на Северо-Кавказском фронте, воевал за освобождение городов Маздок, Армавир, Грозный, Нальчик. Освобождал от фашистских захватчиков Краснадар, Кубань. Домой, в родное село, солдат вернулся с наградами и медалями «За доблесть и отвагу в Великой Отечественной войне», «За оборону Кавказа», орденом «Великая Отечественная война» I степени.
Асланов Сари Шахусейнович родился в 1918 г. в селе Наклаккеви Грузинской СССР. В 1939 году был призван в армию в городе Чернигов Украинской ССР, стал участником финской войны. Воевал за освобождение Москвы, Кашина, Креста, Волгоград, Будапешта, Вены, Глазова. Воевал на Украине, в Молдавии, Бессарабии, Румынии, Польше.
Асланов Сари Шахусейнович
В 1943 году был награжден орденом Великой Отечественной Войны III степени, медалью за взятие городов Будапешт, Вена, медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», и др. Последнюю награду получил в 2009 году от Российской Федерации: «Орден Великой Победы».
Алиев Айдын Сылоевич родился в 1924 году в селе Ахчия Аспиндзинского района Грузинской ССР. В 1942 г. в 17-летнем возрасте ушел на войну, участвовал в боях по освобождению таких городов, как Маздек, Малдабек, Грозный, Нальчик, Махачкала, воевал на Малой Земле, Курской Дуге, дошел до Будапешта, видел много людского горя. Весной 1944 года за участие в освобождении Будапешта он был награжден орденом Великой Отечественной Войны II степени. После тяжелого ранения перенес две сложные операции, долго лечился в Куйбышеве, затем был отправлен в Сталинград, восстанавливать город. Здесь и праздновал Великую Победу.
Алиев Айдын Сылоевич
За хорошую службу и работу получил 27 наград, был награжден медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За оборону Кавказа», гвардейским значком, орденом Славы 1 степени. 25 сентября 2007 года скончался после продолжительной болезни.
Гасанов Мажилис Ташдамирович родился в 1914 году в селе Наклакеви Аспиндзинского района Грузинский ССР. Получил образование, работал рядовым рабочим колхоза в селе. Жизнь сделала Мажилиса Ташдамировича человеком авторитетным в своей среде. Для каждого он находил доброе слово, мог дать полезный совет. Был одинаково доброжелателен с людьми, эта черта характера притягивала, его уважали и с ним советовались окружающие.
В 1939 году был призван в ряды Красной Армии. Участник Бело-Финской войны 1939 года, войны по освобождению Бессарабии, Румынии, Польши, Украины и Молдавии. В годы Великой Отечественной Войну был танкистом, окончил её в 1945 году в Венгрии. Во время войны Мажилис Гасанов был награжден орденами Красной звезды, наградами «За оборону Кавказа», «За отвагу», «За боевые заслуги», «За освобождение Будапешта» и другими.
После войны Мажилис Гасанов в селе Жана-Тырмыс Каскеленского района работал бригадиром совхоза. Сельчане уважали его за честный труд и доброе сердце, за что он был награжден «Знаком Почёта». Почти каждый год его за хорошую работу удостаивали почетными грамотами и ценными подарками. В связи с 10-летием Астаны он был награжден юбилейной медалью «10 лет Астане». М.Т. Гасанов был хорошим отцом, он воспитал и вырастил 10 детей, 34 внука и 19 правнуков.
Темьре Садык Шамил-заде родился в селе Амок в Ванской области в Северной (Турецкой) части Курдистана. С детства любознательный Темьр проявлял огромный интерес и желание к учебе и в 1933-1937 гг. успешно окончил Закавказский курдский педагогический техникум (ЗКПТ) в Ереване.
После окончания техникума в качестве учителя курдского языка он начал свою трудовую деятельность в средней школе села Самакашен Шаумянского района Армянской ССР.
В 1936-37 гг. из числа только-только начавшей формироваться курдской интеллигенции многие стали жертвой сталинских репрессий, курдские семьи также были высланы на бескрайние просторы Казахстана и Средней Азии, и только чудом удалось нескольким семьям, в том числе и семье Темьр, избежать горькой участи беженца.
Через четыре года на Советский народ обрушилось еще больше бедствий, чем сталинские репрессии началась Вторая мировая война, а для народов СССР — Великая Отечественная война.
Темьре Садык Шамил-заде
Решалась судьба Советского Союза. Как и многие советские люди Темьре Садык добровольно пошел на фронт и был определен в партизанский отряд легендарного Ковпака. Позже он вместе со своим двоюродным братом, известным курдским писателем Алие Абдулрахманом, с 1 октября 1943 г. по 13 июля 1944 г. воевал в партизанском отряде соединения Героя Советского Союза В. А. Карасаева (Волынская область Украины), был тяжело ранен. За проявленные в боях героизм и храбрость был отмечен боевыми наградами.
После окончания войны Темьре Садык занимался большой просветительской деятельностью, пропагандировал преимущества высшего образования среди курдской молодежи и многим словом и делом оказал помощь в ее получении. Темьре Садык умер 19 августа 1974 г. и был похоронен в г. Душанбе.
Мамед Сулейманович Бабаев родился в октябре 1920 года в селе Арарат Вединского района Армянской ССР. Известный курдский общественный деятель.
В 1937-ом году жителей 12 курдских сёл, находившихся в Шарурском районе, по приказу Сталина выселили и в товарных вагонах депортировали в суровые казахстанские степи, где пришлось начинать жизнь с нуля. Десятилетку Мамед Сулейманович закончил уже в Казахстане, в районном центре Баканас, а с 1938 по 1941 год преподавал в школе посёлка Винсовхоз Алматинской области.
Мамед Сулейманович Бабаев
В 1941 году семейство Бабаевых переезжает в Армению, где Мамеда Сулеймановича приглашают на учёбу в Тбилисскую разведшколу при Закавказском военном округе. Весь путь войны Мамед Сулейманович прошёл в военной разведке, в 1942-1943 гг. прослужил на южных границах СССР в Иране под руководством Везире Надьри.
После войны работал посвятил свою жизнь служению государству и общественной деятельности. В 1990-1991 годах возглавил всесоюзную курдскую ассоциацию «Якбун».
29 декабря 2011 г. в 92-ом году жизни, после продолжительной болезни умер в г. Баку
Качахе Мурад Мурадов — известный курдский поэт, родился в 1914 году. Когда ему было 4 года, его семья переселилась на территорию Армении, а оттуда в Тбилиси. Там он окончил русскую среднюю школу, после чего перебрался в Ереван и поступил в Закавказский курдский педагогический техникум, но потом перешел в Русский педагогический институт. Был членом Союза писателей СССР и Союза журналистов СССР.
Перед Великой Отечественной войной преподавал русский язык и литературу в Ленинакане (ныне Гюмри, Армения). Отсюда в 1939 г. был призван в ряды Красной Армии. В июле 1941 г. стал командиром взвода 548 батальона связи, воевал в составе войск Западного фронта. В дальнейшем в рядах войск связи он был на Закавказском фронте, в рядах участников героического штурма и взятия Кенигсберга (ныне Калининград). При форсировании реки Одер 12 февраля 1945 г. он организовал воздушный переход телеграфно-телефонной линии и под огнем противника в течение пяти часов трижды устранял повреждения линии.
Качахе Мурад Мурадов
В районе города Бреслау (ныне Вроцлав) 12 марта 1945 г. под сильным огнем противника также сумел устранить повреждение линии. За время войны был дважды ранен. Тяжелое ранение получил 21 июля 1941 г. в районе Смоленска.
Отмечен двумя орденами Красной Звезды, многими медалями, в т. ч. «За боевые заслуги», «За взятие Кенигсберга», «За победу над Германией». После окончания войны служил в Политуправлении Закавказского военного округа на ответственной должности инструктора-редактора газеты ПУ ЗакВО. В 1956 г. в чине капитана уволился в запас и работал ответственным секретарем республиканской курдской газеты «Риа таза» («Новый путь»). Писал стихи, многие из которых посвящены советскому патриотизму и дружбе народов СССР.
И были среди участников Великой Отечественной войны люди, которые не брали в руки оружие, но внесли не менее важный вклад в победу. И среди них есть наши соплеменники. Врачи и медики внесли свой вклад, спасая солдат, простых жителей от вреда, нанесенных фашистами.
Султанов Дараб Джабарович – подполковник медицинской службы. В Великой Отечественной войне принимал участие с 22 июня 1941 года, участвовал в обороне Севастополя и Новороссийска. В период самых ожесточенных атак врага Д.Д. Султанов самоотверженно проводил противоэпидемиологические мероприятия на кораблях и частях Севастопольского оборонительного района. Он оказывал большую медицинскую помощь раненным и организовывал их эвакуацию из Севастополя. Военврач Д.Дж. Султанов награжден орденами Отечественной войны II степени, Красной Звезды и несколькими медалями.
Алиев Гусейн Керимович – заслуженный деятель науки, профессор, доктор медицинских наук. Член КПСС с 1924 года. С первых дней Великой Отечественной войны и до победного её конца профессор Г.К. Алиев свои большие знания и богатый опыт посвящал нуждам фронта.
Алиев Гусейн Керимович
В годы Великой Отечественной войны подготовил много военных хирургов и операционных сестер для фронта, руководил их работой в госпиталях, повышал их знания на практической работе, чем способствовал лучшему обслуживанию раненых и обеспечению их квалифицированной помощью. Приказом по войскам Закавказского фронта от 13 февраля 1943 г. профессор был награжден орденом Красной Звезды
Надиров Иса Шамоевич — первый врач-хирург из курдов Советского Союза. В 1938 году был зачислен ординатором хирургического отделения Петергофского военного госпиталя № 414 Ленинградского военного округа. За участие в боях в районе реки Халкин-Гол 1-й авиаэскадрильи был награждён орденом Красной Звезды и медалью «За боевые заслуги». В 1942 году Надиров вступил в ряды Коммунистической партии. За активное участие в Великой Отечественной войне он был награжден медалями «За боевые заслуги», «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией» и др.
Джафаров Сахат Кулиевич — майор медицинской службы, родился в 1918 году в поселке Фирюза Туркменской ССР. Участвовал в обороне Москвы. Героизм и мужество, проявленные им на фронте Великой Отечественной войны, отмечены орденами Красного Знамени, Отечественной войны I и II степени, медалями «За оборону Москвы», «За взятие Берлине» и другими. В составе Советского Союза, как и все граждане, курдский народ воевал на разных франтах.
Воины-курды внесли достойный вклад в победу в Великой Отечественной войне, показав примеры героизма и храбрости. Они стали Героями Советского Союза, тысячи были награждены орденами и медалями.
Материал из книги доктора филологических наук, проф. К.И. Мирзоева:
Курды. История и современность («Курды. На перекрестках истории». I том). Издательство «Ұлағат», г. Алматы, 2016 г.
-
Новости6 лет назадТемур Джавоян продолжает приятно удивлять своих поклонников (Видео)
-
Страницы истории12 лет назадО личности Дария I Великого и Оронта в курдской истории
-
История13 лет назадДуховные истоки курдской истории: АРДИНИ-МУСАСИР-РАВАНДУЗ
-
История15 лет назадДинастия Сасаниды и курды
-
Исторические документы9 месяцев назадКУРДСКИЙ СУДЕБНИК САСАНИДСКОГО ПЕРИОДА: «MĀTAKDAN I HAZĀR DĀTASTĀN»(«Книга тысячи судебных решений»)
-
История14 лет назадКурдское государственное образования на территории Урарту: Страна Шура Митра
-
Интервью6 лет назадНациональная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…
-
Культура6 лет назадТемур Джавоян со своим новым клипом «CÎnar canê («Дорогой сосед»)»
Вы должны войти в систему, чтобы оставить комментарий Вход