Свяжитесь с нами

Культура

Йильмаз Гюней: дух мести

Опубликованный

вкл .

2012-02-24

Бел Сач, "Чикаго Ридер"

     В прошлую субботу я посмотрел турецкий фильм "Элегия" (1972) в рамках ретроспективного показа фильмов Йильмаза Гюнея.

 

     Фильм мне понравился, но было трудно понять сюжет. Впоследствии я спросил у одного из составителей программы, как объяснить, почему жандармы охотятся за главным героем, однако в фильме не показано, чтобы он делал что-то противозаконное. Это плохо составленный сценарий или я что-то пропустил в диалоге?

 

     Историк из Турции прервал нас (хорошо, что фильм показывали в Чикагском университете!) — и решил дело в считанные секунды. "Эти люди были курды -турецкое правительство в то время пыталось отрицать их существование. Правительство запретило этот фильм, как и большинство фильмов Гюнея ".

       Звезда кинематографии, писатель и режиссер, Гюней — выходец из преимущественно курдского региона на юго-востоке Турции (имя, под которым он был известен — в действительности псевдоним, "Гюней" означает по-турецки "Юг"), хотя он открыто не называл своего этнического происхождения вплоть до начала 1970-х годов, когда курдское националистическое движение набрало силу при поддержке турецких левых, с которыми Гюней был связан. Можно понять, почему он не спешил публично идентифицировать себя как курда. Продолжающееся преследование турецкого правительства в отношении этнических меньшинств привело в 20 веке к гибели и тюремному заключению миллионов, и кризис только усиливался в период военного правления в Турции, который совпал с пиком популярности Гюнея. Как отметил Дж. Хоберман в очерке 1982 г. "Гюней" (который включен в его сборник "Вульгарный модернизм"):

      Слова "курды и" Курдистан "являются (в настоящее время) запрещенными в турецких учебниках истории и словарях; курды официально называются" горными турками ", которые говорят на курдском незаконно, потому что они забыли свой родной язык … Идентичность становится экзистенциальным вопросом, когда утверждение "я — курд» предполагает два с половиной годя в турецкой тюрьме"

      Помещенные в этот контекст, курдские фильмы Гюнея представляют собой замечательные акции протеста, вопреки национальному кодексу молчания о бедственном положении многих. Хоберман дошел до того, что называет фильм "Йол" — "фильммом настолько взрывным, что его показ на родине будет означать прелюдию к революции". Он добавил, что фильм "о существенной, невыразимой курдскости Турции. . . он утверждает, что под военным правлением, все турки сейчас курды – угнетенные из угнетенных ". Свойственная фильмам грубость только передает их срочную необходимость, как будто Гюней подорвал бы влияние фильмов, если бы уделил больше времени их отделке. Например видеоряд в "Элегии", как правило,

      Становится ли искусство  более эффективным инструментом протеста по мере того, как в нем исчезают нюансы? Возможно. Когда многотысячная толпа поет одну песню, вы настолько впечатлены их коллективной силой, что не пытаетесь выделить отдельные голоса. Простые картины Гюнея могут быть такими же подавляющими, предлагая основные конфликты, которые могут быть поняты, и, следовательно, связаны с любыми другими. (Это не означает, что протестное кино должно быть тупым, чтобы быть успешным, Джафар Панахи в полных нюансов фильмах "Круг" (2000) и "Червоное золото" (2003) повысил осведомленность международного сообщества о несправедливости в Иране, и они были достаточно хороши, чтобы быть запрещенными на родине.) В качестве одного из самых известных курдов своей эпохи, Гюней использовал свою известность, чтобы говорить от имени миллионов, и, как свидетельствует его нынешняя ретроспектива, его гнев по-прежнему звучит мощно.

 

http://kurdistan.ru/2012/02/24/news-14598_Yilmaz_Gyuney_duh_m.html

 

Культура

С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ ГОДОМ!!!

Опубликованный

вкл .

Автор:

Дорогие и уважаемые посетители сайта www.kurdist.ru!

От всей души поздравляем вас с наступающим Новым годом!

Пусть 2025 год оставит в прошлом все тревоги и невзгоды, а 2026 год принесёт в вашу жизнь:

  • крепкое здоровье и бодрость духа;
  • радость от каждого нового дня;
  • исполнение самых заветных желаний;
  • тепло семейного очага и поддержку близких;
  • яркие впечатления и незабываемые моменты;
  • успехи в делах и новые возможности.

Желаем, чтобы в грядущем году вас окружали только добрые люди, а каждый день дарил поводы для улыбки. Пусть под бой курантов сбудутся все ваши мечты, а впереди ждут только приятные сюрпризы и грандиозные свершения!

Спасибо, что выбираете наш сайт. Мы ценим ваше внимание и стремимся делать контент ещё интереснее и полезнее.

С тёплыми пожеланиями и верой в светлое будущее,
редколлегия сайта www.kurdist.ru

Продолжить Чтение

Культура

Курдская принцесса

Опубликованный

вкл .

Автор:

Аза Авдали, публицист

Ну, конечно же, речь пойдет о Лейле Бадирхан. Так давно вынашивала мысль написать о ней. И все никак не складывалось. Не могу даже объяснить почему. Но вот сей день настал…   

Она из знаменитого рода курдских князей Бадирханов, давших Курдистану блестящую плеяду известных персон, судьба которых была сколь значима, столь и драматична. И несомненно, эта семья имеет огромную историческую ценность, потому как многие ее представители являются частью культурного наследия, сделавших так много для курдской науки, языкознания, журналистики, искусства.

Родилась Лейла в 1908 году в Стамбуле. Хотя дата ее рождения имеет разночтения. Сама Лейла считала, что родилась именно в 1908 году, в других источниках упоминается 1906 и даже 1903 год. Но все это, на мой взгляд, совсем не важно. Главное, это ее личность — потрясающая, неординарная, удивительно талантливая, свободолюбивая, выходящая за рамки образа восточной женщины. Она персона вне общепринятых представлений, определяющих характер и поведение женщин Востока. И будучи представительницей рода Бадирхан, она прославила свой знатный род, став женщиной с мировой славой и признанием. И она очень гордилась своим происхождением. Но в то же время она не признавала себя женщиной Востока. Для нее это было просто клише. Куда как важнее было ее курдское происхождение. «Я первая курдская женщина, танцевавшая в театре Ла Скала». 

Вся история ее семьи отражает важные исторические и политические контексты. И личность самой Лейлы формировалась под влиянием конфликтов политического и культурного толка. Но подчинить себе ее цельную и яростную натуру было делом безнадежным. Она как бурный поток пробила свое русло и шла вперед без страха и упрека. О да, конечно же, ее идентичность формировалась в двойном измерении — национальном и гендерном. Но ни разу она не изменила своей национальной природе. Как хотите, так и понимайте это. Она была такой, какой была, и никакие общепринятые шаблоны ее не ограничивали.  

Ее отец Абдуррахман Бадирхан был известным дипломатом, а мать, Генриетта Орнак — австрийская еврейка, стоматолог. Детство Лейлы было омрачено страшным потрясением. В 1913 году был издан указ о физическом уничтожении ее семьи. И они вынуждены были эмигрировать в Египет. Хочу отметить,  что образованию Лейлы уделялось большое внимание. В Египте она росла в дипломатической среде Каира и Александрии и посещала лучшие школы. После смерти отца они с матерью переехали в Вену, где она начала усердно заниматься танцами. Среднее образование она получила в Монтрё (Швейцария). А вот ее первое выступление, очень громкое, случилось в Вене в 1924 году. Это был триумф. Позже она уехала в Париж, где изучала очень усердно танцы индийской и персидской культур, а также зороастрийские ритуалы. На фоне той непростой эпохи на которую пришлись ее детство, юность и зрелость, идентичность Лейлы Бадирхан формировалась, если так можно сказать, в двойном измерении — национальном, и гендерном. И ни разу она не изменила своей национальной природе. Она была такой, какой была. И никакие шаблоны ее не ограничивали. Курдский культурный конфликт несомненно переплетался с ее женской сутью, но, к счастью, не затронув ее блестящее творчество. Она много выступала на сценах театров Европы и США с программой современного танца, вдохновленных курдским и арабским стилями.

Говоря о своей хореографии и восточных танцах, Лейла отмечала, что не училась им специально. Она всегда импровизировала, используя в основном движения рук и корпуса, а не ног. В ходе своей карьеры она всегда называлась «курдской принцессой» и «курдской звездой». А уже после Второй мировой войны Лейла завершила  свою карьеру танцовщицы и открыла школу танца в Париже. И да, кстати, французский художник Жан Тарже изобразил ее в своей картине «Курдский танец», а в 2015 году танцевальная группа «Месопотамия» поставил спектакль «Лейла» в ее честь. Вот ведь парадокс, с одной стороны она воспринималась как артистка «восточная», при этом сопротивляясь этому определению. Через свое искусство и жизнь Лейла Бадирхан одновременно воплощала и разрушала навязанные ей нарративы, создавая пространство для неповторимой креативности. Совершенно удивительная и неповторимая… 

Хочу привести одно высказывание Лейлы Бадирхан: » Я первая курдская женщина, танцевавшая в Ла Скала. Когда меня спрашивают: «Вы женщина с Востока?», особенно применительно к Египту, где я провела часть детства, то ничего восточного я там не ощущала. Но если в вашем вопросе подразумевается: «Вы — одалиска?», то знайте: восточен лишь мой танец, но не я сама». Известно, что в 1930 году Лейла и Анри Туаш поженились и у пары родилась дочь Невин. Умерла Лейла в 1986 году. Похоронена на кладбище Сен-Клу.

Что бы мне еще хотелось сказать всенепременно? Это будет самое горькое в этом повествовании.

Некоторое время тому назад, во французской прессе появилось вот такое сообщение: » Могила знаменитой балерины и курдской принцессы Лейлы Бадирхан была обнаружена на кладбище Сен-Клу, недалеко от Парижа. Неизвестно, как ее могила оказалась забытой».

Новость об обнаружении могилы Лейлы Бадирхан сообщила в своем Twitter известная курдская сопрано Первин Чакер. Она написала: «Защита нашего культурного наследия и наших артистов должна быть нашим главным долгом», — и поблагодарила группу, которая провела  поиски и нашла место захоронения Лейлы Бадирхан. 

Я не буду комментировать этот печальный и непристойный факт, Первин Чакар все сказала…

Продолжить Чтение

Популярные публикации