2011-05-06

Эльхан Тагиев. Баку, Азербайджан.

Для Kurdistan.Ru

Национальная идея, являясь систематизированным обобщением национального сознания, определяет  смысл существования того или иного народа. Пути достижения разные, но цель одна. Задача национальной идеи заключается в уменьшении взаимо уничтожающей борьбы сил общества путём укрепления главной цели нации.

     Руководством Российской Федерацией была поставлена задача разработки национальной идеи России. Идёт бурная работа в трёх направлениях, но завершения пока  не видно. И это не только волнующий Россию вопрос. Многие страны делают попытки письменно сформулировать этот жизненно важный вопрос для своего народа. Не вдаваясь в причины, отметим только то, что эти работы, как правило, заключают в своём содержании глубоко не осмысленные и научно не аргументированные умозаключения, использующие в своих трактовках научно-политические, этико-религиозные понятия и термины, которые в совокупности  могут иметь противоположный смысл.

    Разработка  Национальной идеи курдов в наши дни приобретает  особо важное значение в силу возникших реалий в Ираке, в  Курдской Автономии и вокруг неё. Сначала хотелось бы рассмотреть следующее.  На сегодняшний день курдов, проживающих в разных странах, можно  разделить на пять составляющие.

1.    Курды, живущие в  Курдской Автономии (Ирак).

        Здесь курды являются титульным автохтонным народом, который имеет своё национальное правительство с  де-факто полномочиями федеративной республики в составе федерации.

2.     Курды, проживающие в странах, где являются автохтонным и одним из государство образующих народов  ( Турция, Иран, Сирия ).

3.    Курды, проживающие в  странах, где являются одним из государство образующих народов ( Азербайджан, Армения ).

4.    Курды, живущие в разных странах  в нескольких поколениях и являющихся полноправными гражданами этих стран (Российская Федерация, Грузия и.т.д. ).

5.    Курды, живущие в разных странах в качестве иммигрантов.

         Учитывая этот фактор, Национальная идея курдов мира,  на первый взгляд,  должна  опираться только на духовное составляющее . Но тогда это не будет полноценной Национальной идеей. То, что курды, живущие  в разных странах, должны сохранять язык, культуру,  обычаи и историю своего народа,  является прописной истиной. Национальная идея курдского  народа тогда будет действенной, когда  будет заключать в себе механизм оперативного  самосохранения.

  В наши дни при возникновении трений между народами обычно повторяют одну мысль: нет первостепенных и второстепенных народов. Об этом никто и не спорит в цивилизованном мире. Но каждый народ имеет свой этнопсихологический характер.  Девизом всего человечества является  “Свобода, Равенство и Братство”. Слово  “Свобода”  стоит первым в этом ряду. И именно  свободолюбие   ярко выражено в курдах и несёт в них явно глубоко заложенный генетический характер. Менталитет курдской нации – есть результат исторического пути, пройденного народом.

  Многие народы в истории человечества ассимилировались и прекратили своё существование. В наши дни многие народы, не имеющие своих национальных образований и государственности, считают, что покорились судьбе по объективным и независящим от них причинам. В основе этих указанных явлений присутствует этнопсихологический характер народов.  Благодаря этому национальному характеру  в наши дни, когда в мире идут очень серьёзные политические, финансово –  экономические катаклизмы, когда бурлит Ближний Восток и Арабский мир, нестабильно в южном Ираке,  курдский народ в невероятно трудной обстановке, опираясь на свой свободолюбивый и непокорный характер, вопреки всему смогли в труднейших условиях создать Курдскую Автономию, которая сегодня стабильно развивается по всем направлениям. Руководство Автономии несёт очень большой груз ответственности перед курдами мира, ибо Курдская Автономия сейчас является олицетворением многовековой мечты большого народа Ближнего Востока, который всей своей историей,  воинственностью  и силой духа доказал, что достоин распоряжаться своей судьбой.

  И вот в этот переломный исторический момент в истории курдов встаёт неотлагательный вопрос действенной Национальной идеи курдов. Национальная идея курдов должна состоять из компактного комплекса идей, которые активно  эволюционировали бы параллельно с политико-общественными преобразованиями в обществе, благодаря силе курдского характера заложенной в историческом мышлении.

   Курдская идея должна являться обобщающим осмыслением реальной исторической действительности, а также соответствовать новым информационным условиям.

  Национальная идея должна быть гибкой, точно сформулированной с научной точки зрения и составленной на народном языке, а не на официальном .

   Она не должна являться Концепцией развития правительства , не должна быть заложенной в Конституцию Автономии и в Гимн.

   Если эта  идея не будет господствующей идеологией Курдской Автономии, значит эту нишу займут чужие идеологии со всеми вытекающими последствиями.

   Если в ХХ веке учёные пришли к выводу, что Время  – относительное понятие.   Сегодня применительно к курдскому народу оно принимает реальную суть, так как  в отличии многих народов мира, для курдов  Время  ускорилось.

  Новая Национальная идея курдов  не должна в данный отрезок её  истории позволить   раскачать Курдскую Автономию, в противном случае будет невозможным привести её в исходное положение.

   В основе Национальной идеи курдов  должно быть ясное осознание того, что им дан большой шанс, чтобы сберечь воплощённую в жизнь мечту своего народа – Курдскую Автономию.

            Я пожелал  бы,  отражения  в   Национальной  идее   следующего  тезиса:   “Независимо от страны проживания,  социального положения, политических  и  религиозных взглядов,   курды  мира   в час опасности  для  Курдской  Автономии  являются  очень  важным  звеном  единого  целого,  и  от  них   зависит  многое.   КАЖДЫЙ КУРД   ЛИЧНО  ОТВЕТСТВЕНЕН!

http://kurdistan.ru/2011/05/06/articles-10306_Kurdskaya_nacionalna.html