Свяжитесь с нами

Интервью

Решение национальных задач требует политической воли,

Опубликованный

вкл .

считает кандидат исторических наук, доцент кафедры иранистики ЕГУ

 

  Виктория Аракелова

 …Армения была бы сегодня страной с курдским фактором, что крайне опасно в и без того сложных условиях нашего региона.  

— Г-жа Аракелова, какова роль гуманитарных наук в обеспечении безопасности государства?
 

— Гуманитарные науки — это огромный пласт знаний, охватывающих совершенно разные области, — историю, языкознание, этнографию, религиоведение, социологию и т. д. Не берусь оценивать роль каждой из гуманитарных наук, но если говорить о востоковедении, той области, которой я занимаюсь, то значение этих знаний в обеспечении безопасности такой страны, как Армения, несомненно, огромно. Что касается формирования внешней и внутренней политики государства, его стратегических задач и т. д. , то без академических знаний политическая аналитика абсолютно беспомощна, ее аргументы могут оказаться ошибочными.

 

     Востоковедение возникло в XIXв. как имперская наука. Получение разносторонней информации о восточных народах и странах обеспечивало успешную экспансию на Восток крупных европейских держав. Разумеется, армяне не ставили перед собой экспансионистских задач, но уже в XIXв. армянские исследователи активно включились в процесс изучения Ближне-Восточного региона — первыми стали изучать езидов, курдов, заза. Их труды и сегодня представляют академический и практический интерес. Армения является независимым государством, которое должно успешно развиваться и обеспечивать свою безопасность в одном из самых сложных регионов мира. Гуманитарным исследованиям и конкретно востоковедению должно уделяться повышенное внимание.

 

 — Каково место иранистики в сфере востоковедческих исследований?
 

— Иранистика — базовая область востоковедения. Иранский мир — один из главных цивилизационнообразующих центров мира, ему принадлежит особое место при изучении цивилизационных процессов. Сфера научных интересов иранистики включает в себя огромное географическое пространство, которое когда-либо находилось под культурным влиянием иранских империй, созданных за 3000 лет иранской государственности. Иранские народы проживают на Северном Кавказе, в Центральной Азии, на Ближнем Востоке и т. д. Особый интерес представляют насчитывающие тысячи лет связи Ирана с Индией и Китаем. Без иранистики ни арабистика, ни тюркология, ни арменоведение не могут развиваться полноценно, т. к. влияние иранской культуры на регион было огромным. Армян с иранским миром связывают тысячи лет отношений, которые в целом развивались позитивно, а периоды осложнений не оставили негативного следа в сознании наших народов, чего нельзя сказать о тюрках, которые с момента своего появления на исторический арене стали агрессивной стихией. Сегодня наши отношения с иранским миром и конкретно с ИРИ традиционно развиваются в позитивном русле, и армянская иранистика играет в этом не последнюю роль.

 

 — Как вы оцениваете состояние иранистики в Армении?
 

— По мнению мирового научного сообщества, кафедра иранистики ЕГУ сегодня  — одна из наиболее авторитетных научных школ в сфере востоковедения. Публикуемые результаты проводимых нашей кафедрой научных исследований неизменно вызывают огромный интерес за рубежом. Причем по ряду направлений наша научная школа занимает совершенно особое место в мировой иранистике и является безусловным авторитетом, хотя формировалась в период молодой государственности, на фоне общего упадка, когда исчезали целые научные направления. Она состоялась во многом вопреки кризисной ситуации, исключительно благодаря научному авторитету, преданности делу и воле отдельных личностей.

 

      Мы выпускаем один из ведущих международных академических журналов Iran and the Caucasus, который занимает особое место в рейтинге востоковедческих научных изданий_и признан в прошлом году наиболее перспективным в своей области. Журнал выходит под редакцией профессора Г. Асатряна в самом старом и респектабельном европейском научном издательстве BRILL в Голландии. Такого журнала нет сегодня ни у одной из стран СНГ и Восточной Европы. Это и отличает интегрированную в мировое академическое пространство науку от провинциальной. Под редакцией проф. Асатряна выходит и журнал "Иран-наме". Оба издания можно найти практически во всех крупных библиотеках и научных центрах мира. В состоявшемся в Ереване международном востоковедческом конгрессе приняли участие более 100 известных зарубежных востоковедов из 22 стран.

 

 — Является ли современная армянская школа иранистики преемницей советских научных традиций?
 

— Во многом — да. Советская востоковедческая школа пользовалась большим авторитетом, но в условиях тоталитарного государства была предельно политизирована, что нередко претило академическим подходам. Особенно это касалось этноконфессиональных меньшинств и малых народов, которых пытались идентифицировать с крупными этносами. Так, советское востоковедение причисляло езидов к курдам всего лишь потому, что и те и другие говорят на языке курманджи. В списке народов СССР езиды не значились, и при проведении переписи населения причислялись к курдам.

Судьба езидского народа складывалась непросто. На своей исторической родине, в Северном Ираке, езиды по сей день испытывают притеснения со стороны курдов. В Османской империи они подвергались уничтожению. Национальное самосознание езидов формировалось в противопоставлении себя курдам и исламскому миру. Благодаря усилиям езидской интеллигенции Армении и поддержке армянских ученых этот народ получил признание в качестве отдельной этноконфессиональной общности сначала в Армении, а затем в международных кругах. 
 
— Как воспринимается курдскими политическими кругами выделение езидов в отдельную этноконфессиональную общность?
 

— Этот факт и сегодня вызывает крайне негативную реакцию курдских националистических кругов, которые часто обвиняют Армению во враждебном отношении к курдам, хотя до недавнего времени Армения была единственной в мире страной, где действовали курдская радиостанция, газета, отделение курдологии в Академии наук и Союзе писателей. Интересы курдов никогда не ущемлялись в Армении, и именно здесь была сформирована курдская интеллигенция, многие представители которой, работая сегодня в европейских курдских СМИ, заняли антиармянскую позицию.

 

 — А почему курдские политические круги так беспокоит езидский фактор в Армении?
 

— Обеспокоены этим не столько сами курды, сколько политические силы, использующие курдский фактор для дестабилизации региона и навязывания собственной политики. Что касается национальной безопасности, то несколько лет назад эмиссары Курдской рабочей партии безуспешно пытались наводнить езидонаселенные регионы Армении "учебниками родного языка" с националистическими текстами об Оджалане… Но сотрудники нашей кафедры помогли езидской интеллигенции подготовить прекрасные учебники для езидских школьников. Если бы езиды продолжали считаться курдами, то Армения была бы сегодня страной с курдским фактором, что крайне опасно в и без того сложных условиях нашего региона. Кстати, один из наших парламентариев в интервью курдской газете заявила, что никаких езидов у нас нет, а существует только курдская община! Академическую неосведомленность еще можно простить, но недопустимо делать заявления, которые будут использоваться против нашей страны.

     Езиды разделяли судьбу армян последние 200 лет, самоотверженно сражались за Армению, в том числе и в Карабахской войне. Уже этого достаточно, чтобы огульно не отождествлять их с курдами, которые 500 лет были агрессивным фактором для армян и исполнителями Геноцида.
 
    Это объективная аргументация, которую необходимо использовать для адекватного политического анализа и принятия решений при выработке национальной стратегии.
 
     Что касается курдов, то в Армении они никогда не притеснялись. Армян всегда отличало дружелюбие к живущим рядом народам. Некомпетентные высказывания угрожают и армяно-езидским и армяно-курдским отношениям, а Армения много сделала для обоих народов.

 

 — Какие исследования, проводимые вашей кафедрой, представляют особый научный и практический интерес?
 

— Любые иранистические исследования имеют научную и практическую ценность. Мы живем в очень сложном регионе, и только глубокое изучение всех факторов, исчерпывающее знание соседних народов может обеспечить нашу национальную безопасность. В числе других направлений наша кафедра занимается изучением малых иранских народов. Особый интерес представляют заза и талыши. Изучение неизменно дружественного армянам народа заза входит в область наших политических интересов. Эмигрировав с территории Южного Каспия в XI в. , заза поселились в Высокой Армении. Интересно, что, будучи крайними шиитами, они заимствовали у армян массу религиозных представлений, обрядов, традиций, особенностей мировоззрения и т.д. Этот проживающий в центре Турции почти 5-миллионный иранский народ представляет не только научный, но и политический интерес. Это один из важнейших этнополитических факторов в регионе и факторов нашей национальной безопасности. Мы ведем активные исследования по народу заза.

     Большое внимание уделяется и изучению талышей — другого иранского народа, значительная часть которого проживает на территории Азербайджанской Республики. Организованная нами международная талышеведческая конференции в Цахкадзоре вызвала совершенно неадекватную реакцию в соседней республике, которая продолжается по сей день. 

Армянская иранистика в состоянии играть серьезную роль в обеспечении наших национальных интересов. У нас есть профессиональные кадры, научные разработки, осознание важности своего дела. Необходима лишь политическая воля, что позволит эффективно использовать результаты наших исследований.

 

 Гаянэ САРМАКЕШЯН     Thursday, 04 September 2008

Интервью

Национальная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…

Опубликованный

вкл .

Автор:

Интервью с Темур Джавоян

Джавоян Темур Качахович, 28.04.1988 года рождения, уроженец села Шагрияра Бчук (с 1965 года – Нор Артагерс) Армавирского района Республики Армения, имеет музыкальное образование, живет в г. Москве. Счастливый семьянин, отец двоих детей.

В 2016 году в конкурсе этнической музыки в номинации «Лучший езидский  певец» среди таких именитых и талантливых певцов, как  Маис Кароян, Рустам Махмудян, Джангир Броян и многих других, — жюри и слушатели предпочтение отдали Темуру Джавоян, который с композицией «Dayika min» («Мама моя») и победил своих конкурентов по творчеству. Среди молодых певцов — Тимур одним из самых востребованных.

1. Ваша первая аудитория-перед кем играли, исполняли песни?

(далее…)

Продолжить Чтение

Интервью

Убийство курдских активисток: жертвы выбраны неслучайно

Опубликованный

вкл .

Автор:

     Убийство курдских активисток во Франции всколыхнуло курдскую общину Европы. В Париж прибыл глава крупнейшего объединения курдов Европы — Национального конгресса Курдистана — Рамзи Картал, который ответил на вопросы "Голоса России".

 

— Многие считают убийство в Париже трех курдских активисток, включая одну из основательниц Рабочей партии Курдистана (РПК) Сакине Джансиз, политически мотивированным. Какова ваша версия? 

(далее…)

Продолжить Чтение

Популярные публикации