Культура
УШЕЛ ИЗ ЖИЗНИ ВЕЛИЧАЙШИЙ КУРДСКИЙ ХУДОЖНИК СОВРЕМЕННОСТИ — ДЖАВОЕВ КУЛИХАН МАГОМЕДОВИЧ
Художник думает рисунком!
Сальвадор Дали
В Москве на 72-м году жизни скончался человек высочайшей духовности, носитель подлинной культуры, яркий представитель курдской интеллигенции, великий мастер живописи, талантливый художник современности — Джавоев Кулихан Магомедович.
Кулихан Джавоев или в курдском просторечии апе Кулихан был необычайно яркой личностью, благодушным, приятным собеседником. Талантливый и неординарный художник Кулихан Джавоев создавал бесценные шедевры. Он по праву являлся носителем короны курдской живописи.
Настоящий художник никогда не копирует действительность, а по своему воспроизводит ее и толкует. Язык живописи-цвет! Замысел художника, тема, которую он избрал, и идея, которую он хотел донести до зрителя. Цвет в живописи-средство эмоциональной выразительности, всю гамму чувств и настроений.

«Живопись— не болтливое искусство, — писал французский художник Делакруа. Живопись вызывает совершенно особые эмоции, которые не может вызвать никакое другое вид искусство!
Леонардо да Винчи назвал живопись «немой поэзией». Картина безмолвна! Звуки и слова лишь предполагаются зрителем. Такая восхитительная картина из творчества Кулихана Джавоева позволяет изучить ее развитие от самых первых проявлений до наших дней. Это знаменитый курдский «Гованд», который унаследовали от курдов многие народы Востока. По своему великолепию, равномерности ходов гованда, по строению и наивысшей эмоции, вдохновению музыкантов не трудно предположить, что это чудесный курдский танец «Замбилфрош»! Одним из главных атрибутов картины является образ Павлина, Ангел Всех Ангелов (Верховный Ангел в езидизме), благословение которого необходимо и художник гениальным образом его облик и присутствие доводит до зрителя.
У него были свои методы, образы, сюжеты, жанры, много картин в стилевых направлениях над разноплановыми темами. Несомненно, он был талантливым и многогранным художником в своих произведениях. В его трудах подчеркивались классицизм, романтизм, реализм, сентиментализм с дополнением символизма, модерна и экспрессионизма. Кулихан Джавоев давал возможность показать жизнь такой, какой она была и есть на самом деле.
И в пейзажах и в сюжетных картинах создавалось ощущение присутствия зрителя, как будто он был непосредственным свидетелем происходящего. Бесподобное мастерство и творчество Кулихана Джавоева объединяло в себе поиски духовного идеала, переживания, веру в силу народа. Его картины задевают или пробуждают воспоминания своей чувственностью, возвышенностью, привязанностью..!
Говорят, вдохновение-Бог творца, художника.

Любовь — единственное в природе чувство, в чем нет предела силе воображения. Они могут быть страстными или тихими, радостными или грустными. Поэтому картины, на которых художник изобразил влюбленных, всегда наполнены чувством красоты в гармонии с природой. В его трудах столько прекрасных, светлых и трагических оттенков-это и нежность, страсть, романтика, мечта, боль, символ объединения и преданности. Высочайший мастер живописи с помощью своих картин стремился донести до нас свое видение на восхитительное чувство, которое сопровождало человечество, а также кристальная любовь и значение курдской женщины на протяжении всей его истории. Труды Кулихана Джавоева не просто визуальные картинки, в каждой есть своя история и вдохновения. Его произведения пропитаны романтикой, чувствами между влюблёнными мужчиной и женщиной, которые ещё более пронзительно ощущаются на фоне природы. Невероятно атмосферно! Он умел творить, воплотить и осветить умы целого поколения и народа.
Ещё говорят, самый короткий путь между гением и воплощением это замысел.
Живописные эпопеи и многогранность его картин давно стали воплощением глубокого убеждения в том, что он творил свои произведения не только ради одного искусства, а преследовали более высокие духовные цели… Несомненно можно долго говорить о трудах и заслугах, о творчестве Кулихана Джавоева.

В заключении хочу выразить свою благодарность за его великолепное творчество и зоркий взгляд в искусстве, за позитивное настроение и радость, которую дарил нам талантливый художник. Труды великолепного художника Кулихана Джавоева вечно будут ярко освещаться на небосклоне курдской живописи! Спасибо Вам за Ваш труд апе Кулихан! Выражаю свои соболезнования семье, близким и родным Кулихана Джавоева.
Покойся миром!
Помним, любим, скорбим!
Низкий поклон!
Мирое Канат Усоян
От имени редколлегии сайта Kurdist.ru и лично от себя приносим искренние
соболезнование родным и близким Джавоев Кулихан Магомедовича — величайшего художника современности. Благодаря именно таким как Кулихан Магомедович, наше сердце наполняется гордостью за наш народ, за веру светлее будущее курдского народа. Его имя золотыми буквами вписан не только в страницы мирового культурного наследия, но и яркую страницу курдской истории. Добрая о нем память будет вечно жить в благодарной памяти курдского народа.
Главный редактор сайта www.kurdist.ru
Лятиф Маммад
Культура
С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ ГОДОМ!!!
Дорогие и уважаемые посетители сайта www.kurdist.ru!
От всей души поздравляем вас с наступающим Новым годом!
Пусть 2025 год оставит в прошлом все тревоги и невзгоды, а 2026 год принесёт в вашу жизнь:
- крепкое здоровье и бодрость духа;
- радость от каждого нового дня;
- исполнение самых заветных желаний;
- тепло семейного очага и поддержку близких;
- яркие впечатления и незабываемые моменты;
- успехи в делах и новые возможности.
Желаем, чтобы в грядущем году вас окружали только добрые люди, а каждый день дарил поводы для улыбки. Пусть под бой курантов сбудутся все ваши мечты, а впереди ждут только приятные сюрпризы и грандиозные свершения!
Спасибо, что выбираете наш сайт. Мы ценим ваше внимание и стремимся делать контент ещё интереснее и полезнее.
С тёплыми пожеланиями и верой в светлое будущее,
редколлегия сайта www.kurdist.ru
Культура
Курдская принцесса
Аза Авдали, публицист
Ну, конечно же, речь пойдет о Лейле Бадирхан. Так давно вынашивала мысль написать о ней. И все никак не складывалось. Не могу даже объяснить почему. Но вот сей день настал…
Она из знаменитого рода курдских князей Бадирханов, давших Курдистану блестящую плеяду известных персон, судьба которых была сколь значима, столь и драматична. И несомненно, эта семья имеет огромную историческую ценность, потому как многие ее представители являются частью культурного наследия, сделавших так много для курдской науки, языкознания, журналистики, искусства.

Родилась Лейла в 1908 году в Стамбуле. Хотя дата ее рождения имеет разночтения. Сама Лейла считала, что родилась именно в 1908 году, в других источниках упоминается 1906 и даже 1903 год. Но все это, на мой взгляд, совсем не важно. Главное, это ее личность — потрясающая, неординарная, удивительно талантливая, свободолюбивая, выходящая за рамки образа восточной женщины. Она персона вне общепринятых представлений, определяющих характер и поведение женщин Востока. И будучи представительницей рода Бадирхан, она прославила свой знатный род, став женщиной с мировой славой и признанием. И она очень гордилась своим происхождением. Но в то же время она не признавала себя женщиной Востока. Для нее это было просто клише. Куда как важнее было ее курдское происхождение. «Я первая курдская женщина, танцевавшая в театре Ла Скала».
Вся история ее семьи отражает важные исторические и политические контексты. И личность самой Лейлы формировалась под влиянием конфликтов политического и культурного толка. Но подчинить себе ее цельную и яростную натуру было делом безнадежным. Она как бурный поток пробила свое русло и шла вперед без страха и упрека. О да, конечно же, ее идентичность формировалась в двойном измерении — национальном и гендерном. Но ни разу она не изменила своей национальной природе. Как хотите, так и понимайте это. Она была такой, какой была, и никакие общепринятые шаблоны ее не ограничивали.
Ее отец Абдуррахман Бадирхан был известным дипломатом, а мать, Генриетта Орнак — австрийская еврейка, стоматолог. Детство Лейлы было омрачено страшным потрясением. В 1913 году был издан указ о физическом уничтожении ее семьи. И они вынуждены были эмигрировать в Египет. Хочу отметить, что образованию Лейлы уделялось большое внимание. В Египте она росла в дипломатической среде Каира и Александрии и посещала лучшие школы. После смерти отца они с матерью переехали в Вену, где она начала усердно заниматься танцами. Среднее образование она получила в Монтрё (Швейцария). А вот ее первое выступление, очень громкое, случилось в Вене в 1924 году. Это был триумф. Позже она уехала в Париж, где изучала очень усердно танцы индийской и персидской культур, а также зороастрийские ритуалы. На фоне той непростой эпохи на которую пришлись ее детство, юность и зрелость, идентичность Лейлы Бадирхан формировалась, если так можно сказать, в двойном измерении — национальном, и гендерном. И ни разу она не изменила своей национальной природе. Она была такой, какой была. И никакие шаблоны ее не ограничивали. Курдский культурный конфликт несомненно переплетался с ее женской сутью, но, к счастью, не затронув ее блестящее творчество. Она много выступала на сценах театров Европы и США с программой современного танца, вдохновленных курдским и арабским стилями.
Говоря о своей хореографии и восточных танцах, Лейла отмечала, что не училась им специально. Она всегда импровизировала, используя в основном движения рук и корпуса, а не ног. В ходе своей карьеры она всегда называлась «курдской принцессой» и «курдской звездой». А уже после Второй мировой войны Лейла завершила свою карьеру танцовщицы и открыла школу танца в Париже. И да, кстати, французский художник Жан Тарже изобразил ее в своей картине «Курдский танец», а в 2015 году танцевальная группа «Месопотамия» поставил спектакль «Лейла» в ее честь. Вот ведь парадокс, с одной стороны она воспринималась как артистка «восточная», при этом сопротивляясь этому определению. Через свое искусство и жизнь Лейла Бадирхан одновременно воплощала и разрушала навязанные ей нарративы, создавая пространство для неповторимой креативности. Совершенно удивительная и неповторимая…
Хочу привести одно высказывание Лейлы Бадирхан: » Я первая курдская женщина, танцевавшая в Ла Скала. Когда меня спрашивают: «Вы женщина с Востока?», особенно применительно к Египту, где я провела часть детства, то ничего восточного я там не ощущала. Но если в вашем вопросе подразумевается: «Вы — одалиска?», то знайте: восточен лишь мой танец, но не я сама». Известно, что в 1930 году Лейла и Анри Туаш поженились и у пары родилась дочь Невин. Умерла Лейла в 1986 году. Похоронена на кладбище Сен-Клу.
Что бы мне еще хотелось сказать всенепременно? Это будет самое горькое в этом повествовании.
Некоторое время тому назад, во французской прессе появилось вот такое сообщение: » Могила знаменитой балерины и курдской принцессы Лейлы Бадирхан была обнаружена на кладбище Сен-Клу, недалеко от Парижа. Неизвестно, как ее могила оказалась забытой».
Новость об обнаружении могилы Лейлы Бадирхан сообщила в своем Twitter известная курдская сопрано Первин Чакер. Она написала: «Защита нашего культурного наследия и наших артистов должна быть нашим главным долгом», — и поблагодарила группу, которая провела поиски и нашла место захоронения Лейлы Бадирхан.
Я не буду комментировать этот печальный и непристойный факт, Первин Чакар все сказала…
-
Новости6 лет назадТемур Джавоян продолжает приятно удивлять своих поклонников (Видео)
-
Страницы истории12 лет назадО личности Дария I Великого и Оронта в курдской истории
-
История13 лет назадДуховные истоки курдской истории: АРДИНИ-МУСАСИР-РАВАНДУЗ
-
История14 лет назадКурдское государственное образования на территории Урарту: Страна Шура Митра
-
История15 лет назадДинастия Сасаниды и курды
-
Интервью6 лет назадНациональная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…
-
Культура6 лет назадТемур Джавоян со своим новым клипом «CÎnar canê («Дорогой сосед»)»
-
Археология16 лет назадКурдистан — колыбель цивилизации. Хамукар.

Вы должны войти в систему, чтобы оставить комментарий Вход