История
КУРДИСТАН ПО «ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
Чарказе Раш, кандидат филологических наук

По Потопе трое сыновей Ноя разделили землю — Сим, Хам, Иафет1. И достался восток Симу2: Персия3, Бактрия4), даже и до Индии в долготу… И Сирия, и Мидия до река Евфрат5, Вавилон, Кордуна6, ассиряне, Месопотамия, Аравия Старейшая…
1.По традиции также в науке приняты названия трех семей языков мира по этим именам: семитская ( от имени Сима), хамитская (от имени Хама) и яфетическая (от имени Иафета). Последняя известна под названием индоевропейская, в которую входит и курдский язык. Семитская и хамитская иногда соединяются (семито-хамитская семья языков).
2.Нетрудно заметить, что в этом контексте страны и регионы разделяются абсолютно по географическо-территориальному "принципу". Разумеется, здесь речь не может идти о том, чтобы учитывать различительные и объединительные признаки языков и расовых общностей. Даже в XVIII веке в лингвистической науке выдвинулась географическая классификация языков. Только в XIX веке сформировалась генеалогическая классификация, которая уже определяет научную картину расстановки вещей.
3.До 1935 года Иран назывался Персией. Это переименование явно продиктовано националистическо-политическими, далеко идущими, особенно в историко-этнокультурном аспекте, экспансионистскими мотивами. Дело в том, что персы в Иране
не составляют большинства населения. Иранцами (иранскими) являются десятки народов на территории (и вне) этой страны (не говоря уж о многочисленном тюркоязычном населении). Они официально вместе с персами считаются иранцами, то есть не рассматриваются как инонациональные общности. Национальными меньшинствами называются только иноверцы — армяне, айсоры, евреи и др. Отсюда видно, что в качестве давно испытанного и вполне оправдавшего себя средства слияния осмотрительно и дальновидно используется также фактор единоверия (мусульманство узаконивается как общий единый этноним). Нельзя игнорировать и то, что Иран ныне — мусульманско-теокретическое государство. В мире вообще не существует "иранский язык", а есть десятки родственных, но определенно отличающихся языков. Персы считаются господствующей нацией, а их язык — персидский — имеет статус государственного языка. "Применение прилагательного "иранский" создает ложное впечатление, что речь идет о языке государства Иран, то есть персидском (фарси)". Наименование "Иран" служит надежным волшебным занавесом, за которым персидское господство последовательно реализует свою ассимиляторскую политику. В таких условиях персы безоговорочно присваивают также историю и культуру других иранских народов. А в неосведомленных кругах думают и пишут, что в Иране живут просто иранцы (то есть монолитная нация) и, мол, никаких национальных проблем там не существует. Руководящие круги Персии (династия Пехлеви), видимо, в 30-х годах следовали заразительному примеру соседнего Советского Азербайджана (а тот — старшему брату Турции), где взяли неуклонный курс на выращивание из разных этнических общностей нового этноса — азербайджанцев (топоним искусственно и насильно превращается в этноним). Но в Азербайджане эта принужденная этническая фильтрация не дошла до конца (также часть курдов сохранила свою национальную самобытность). А колонизованная Турцией северная часть Курдистана (с более чем 20-миллионным курдским населением) героически ознаменовывает свое национальное пробуждение и во главе с ПКК, через всякие антикурдские кровавые и идеолого-политические заграждения твердо устремляется к созданию не только своей локально разобщенной, но и общекурдской государственности.
В иранском (Восточном) Курдистане проживает более чем 8 млн.курдов, национально-освободительное движение которых всякий раз тонет в реках собственной крови. Но рано или поздно наступит день распада персидской узурпаторской империи. Кстати, термин "Иран" в своей древней форме — "Ариана" (арийцы) не охватывал Фарса (собственно Персию). Слово "перс" (<парс<парсу) этимологизируется на основе материала курдского языка (индийского) и означает "окраинный". (В современном курдском языке слово "парсу" сохранилось в некоторых фразеологизмах, например, Parsua flankese xare — "Кто-либо изменник, коварный", буквально — "у кого-либо нет ребра (бока)", а "ребро" также означает "край, сторона"). Соответственно, Персия (Парс (Фарс) <Парсуа<Парсу) означает "край", "окраина" (чего-то, здесь — Курдистана). Историко-типологическим аналогом этого может служить термин "Украина" в значении "окраинная территория" (соответственно и слово "украинец").
4.Историческая страна в верхнем и среднем течении реки Амударьи (на юге современного Таджикистана и Узбекистана, на севере Афганистана). В первой половине II в. до н.э. Бактрия как государственно-политическая сила перестала существовать (ее сменило Кушанское царство). Любопытно, что в древних источниках иногда под Бактрией подразумевается Мидия.
Следует уточнить, то и в "Повести временных лет", и в ее первоисточниках (И. Малала, Г.Амартол) исторические реалии появляются по совокупности дихронических и синхронических отрезков, то есть давным-давно уже не существующие страны (в номинальном смысле) и народы выступают вместе с бытующими в их временах странами и народами.
5.В историко-географическом подтексте этого выражения можно определить какую-то долю парадоксальности. В действительности собственно мидийское государство образовалось на северо-западе Иранского нагорья. Западная часть Мидии заняла бассейн озера Урмия (Резайе) и горную цепь За-гроса (Восточный Курдистан). А бассейн реки Евфрат находится далеко на западе. Если имеется в виду период царствования Киаксара (625—585 гг. до н.э.), то тогда западные границы влияния Мидии дошли до реки Галис (Кызыл-Ирмак) в Малой Азии (то есть уже намного западнее от течения реки Евфрат).
В этом контексте также четко не различается, о каком разделе течения Евфрата идет речь. Но упоминания Вавилона, ассирян, Месопотамии помогают кое-что уточнить. Месопотамия — чисто географическое, а не политико-этническое понятие. В истории никогда не существовало никакого государства под названием Месопотамия (в древнегреческом языке означает "междуречье"). Она в основном занимает территорию, расположенную между реками Евфрат (запад) и Тигр (восток). Сомнений нет, что здесь имеется в виду верхнее (северное) течение Евфрата.
6.Это центральная часть Курдистана. Топоним этот происходит от этнонима "курд" (кути). В древних источниках встречаются его разновидности Kοrδoυα, Гoρδ (ηνή) Гордец (греческ,), Corduena (лат.), Kardu, Qardu, Qardo (ассирийск.), Qarda (арабск.), Корду (к') (армянск. — морфема к' в армянском языке является указателем множественного числа, то есть не представляет корневую частицу). История этого важнейшего этнокультурного центра курдской нации требует более основательного и детального исследования.
Журнал Курдистан Рапорт. №3. 1993. СС. 46-47. Г. Москва.
Археология
Во глубине гор Курдистана, в недрах великой гряды Загроса
Аза Авдали, публицист
Первые свидетельства присутствия человека и его деятельности в эпоху палеолита в пещерах Загроса в Восточном Курдистане были зафиксированы к востоку от Керманшаха и датируются возрастом от 700 тысяч до одного миллиона лет. В пещере Калех-Курд нашли останки человека, который жил около 600 тысяч лет назад.
Останки неандертальцев обнаружены во многих пещерах Загроса. А уже в верхнем палеолите в пещере Шанидар фиксируются стоянки людей. Это были люди и их обжитое пространство вполне даже современного типа развитой земледельческой культуры. Но недавняя находка в Восточном Курдистане (Западный Иран) совершенно меняет карту торговых путей Древнего Востока. Анализ личных печатей показал, что жители небольшого поселения в Загросе были, судя по всему, активными торговцами на всей территории Ближнего Востока. Трудно, конечно, вообразить себе всю эту картинку. Но как же все это волнительно, пленительно и удивительно.
Что скрывают эти древние горы, этот величественный Загрос?
Важное археологическое открытие, сделанное в Восточном Курдистане, обнаружило беспрецедентную коллекцию артефактов: это огромное количество оттисков печатей, сотни глиняных фигурок, жетонов, возраст которых оценивается в 5000 лет. И это собрание официально признано крупнейшим в древнем мире корпусом оттисков.
Научный мир считает, и не без оснований, что эта находка проливает свет на то, как зарождались первые государственные институты и системы управления. И можно сказать, что эта местность, называемая Тапе-Тялин, была неким логистическим узлом. Находка в самом центре курдистанских гор меняет всю карту торговых путей Древнего Востока.
Для чего использовались эти печати? Для фиксации сделок, ими, судя по всему, опечатовались засовы складов, кувшины с маслом, с вином, мешки с зерном. А разнообразие стилей и материалов указывает на то, что товары стекались сюда со всех концов Месопотамии. Это был, как считают ученые, «золотой век» Загросской культуры и государственности как таковой. Загрос, а так эта крупнейшая горная система называется именно на курдском языке — Çiyakani Zagros, простирается также до Южного Курдистана и Северного вплоть до Ормузского пролива. Представляете, какая это величественная горная система. Великий Страбон считал, что Загрос отделял курдскую империю Мидию от Вавилонии. Эти горы были заселены курдами на протяжении столь длительного времени и по день сегодняшний, а потому там курдский дух и они свидетельствуют о древней курдской истории и культуре. В низинах этих гор есть много долин и узких мест, которые идеально подходят для развития жизнедеятельности человека, в том числе и сельского хозяйства. А во время различных войн, коих было много, эти горы служили защитой для курдского населения. Сегодня на этой святой для курдов земле кроме курдов живут и персы, и бахтияры, и кашкайцы, но курды превалируют.
Пещера Шанидар, которая стала потрясением для всего научного мира, ибо ее исследование перевернуло представление, господствующее в середине 20 века об уровне развития древних людей периода палеолита. Эта треугольной формы пещера, что идеально позволяло солнечным лучам проникать в нее и облегчать людям жизнь, существует более 80 тысяч лет. Ее ширина 25 метров, а высота 8 метров.
Собственно говоря, почему я упомянула пещеру Шанидар? Исключительно потому, что эта земля вдоль Загросской гряды была заселена издревле. И курды наследники всех этих предтечей — и людей, и событий. Загрос проходит через Курдистан как кровеносная система всей многообразной жизнедеятельности курдов. А еще Загрос богат полезными ископаемыми, там много, очень много нефти и эти месторождения являются одними из самых больших на планете. Есть и золотоносные руды, добывается бирюза, соль. И еще: вина, обнаруженные в древних кувшинах и запаянные печатями, считаются самыми древними на Земле. Существует предположение, что они были сделаны во времена Мидийской империи. На одной из скал Загроса есть надпись, высеченная на трех языках. Легенда гласит, что сам Дарий Первый велел высечь эту надпись. Речь об известнейшей Бехистунской надписи. Про великого Дария Первого и про Бехистунскую надпись есть интереснейшие исследования Лятифа Маммада «О личности Дария Первого Великого и Оронта в курдской истории» и «Династия Сасаниды и курды». Кто не читал, прочитайте всенепременно.
Об истории курдской, об очевидных открытиях и достижениях, о летописях и и рукописях, о бесспорных и научно доказанных фактах известно очень много, а еще больше сокрыто умышленно, присвоено, искажено, сфальсифицировано, банально украдено. Увы! Такова реальность. Но даже при всем при этом так много очевидной и неотменяемой доказательной базы что Курдистан есть земля древнейшей культуры и истории никем и никогда неукротимого народа, след и присутствие которого живо со времен древнейших и по сей день. Эта тема исследована вдоль и поперек, но как много важнейших вопросов, которые не озвучиваются и даже не признаются как имеющими место быть. Вот только нет пока, всего лишь пока, того фундамента, той тверди, которая выстоит и выдержит огромный вес и размер курдских прорывов и достижений многих тысяч лет. Нет государства курдского. И тому есть причина. Потому что рухнет и обвалится вся та достаточно хлипкая конструкция, которую слепили из лжи наши соседи — как откровенные враги, так и «друзья» в кавычках. Таковых тоже предостаточно. Но у меня ощущение, что грядут иные времена…
Публицист
История
Новая книга: Бруки Л.М. «КУРДЫ начало исторического пути»
Уважаемые читатели и исследователи!
Сообщаем о выходе фундаментальной работы Л. М. Бруки — книги «КУРДЫ начало исторического пути», посвящённой истокам формирования одного из древнейших народов Ближнего Востока.
О чём книга
Издание представляет собой масштабное историко‑этнографическое исследование, в котором:
- реконструируется ранний этап этногенеза курдского народа;
- анализируются ключевые исторические источники о предках курдов;
- прослеживается взаимосвязь культурных и языковых традиций региона;
- рассматриваются социально‑политические структуры, предшествовавшие
формированию курдской этнической общности.
Почему это важно
Курды — крупнейший этнос мира, не имеющий собственного государства, — на протяжении тысячелетий играли значимую роль в истории Передней Азии.
Понимание их истоков позволяет глубже осмыслить как региональные процессы
древности, так и современные геополитические реалии.
Для кого эта книга
Издание будет полезно:
- историкам и этнографам;
- востоковедам и политологам;
- студентам профильных специальностей;
- всем, кто интересуется историей народов Ближнего Востока.
Ключевые особенности
- опора на первоисточники и новейшие археологические данные;
- системный анализ этнокультурных процессов;
- доступное изложение сложных исторических проблем;
- обширный справочный аппарат.
Выход в свет
Б89 КУРДЫ начало исторического пути / Бруки Лятиф Маммад. — Тула: «Аквариус»,
2025. — 924 с. : ил., 1000 экз.
ISBN 978-5-6055201-0-8
Книга доступна и в специализированных библиотеках (через Книжную Палату, 16 экз.: Москва, Санкт-Петербург, Крым).
Электронный вариант готовиться к размещению на ведущих платформах цифровой литературы.
Книга выпущена за личные средства автора.
Книгу можно приобрести по почте с наложенным платежом исключительно в пределах Российской Федерации и стран СНГ.
Для этого желающие могут обращаться непосредственно в адрес сайта по е-меил: info@kurdist.ru; Letifmam@mail.ru
Стоимость книги: 2 тыс. руб. (по себестоимости) — деньги можно перевести по телефону: 89183640866 (Сбербанк) – только исключительно гражданами Российской Федерации и стран СНГ. Указать свой адрес и телефон.
Книга будет отправлено посредством российского маркетплейса Wildberries (желательно указать ближайшее к Вам ее отделение)
-
Новости6 лет назадТемур Джавоян продолжает приятно удивлять своих поклонников (Видео)
-
Страницы истории12 лет назадО личности Дария I Великого и Оронта в курдской истории
-
История13 лет назадДуховные истоки курдской истории: АРДИНИ-МУСАСИР-РАВАНДУЗ
-
История14 лет назадКурдское государственное образования на территории Урарту: Страна Шура Митра
-
История15 лет назадДинастия Сасаниды и курды
-
Интервью6 лет назадНациональная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…
-
Культура6 лет назадТемур Джавоян со своим новым клипом «CÎnar canê («Дорогой сосед»)»
-
Археология16 лет назадКурдистан — колыбель цивилизации. Хамукар.

Вы должны войти в систему, чтобы оставить комментарий Вход