Езидизм
Наша цель – сохранить единство курдского народа, следуя предписаниям и заветам наших предков…
Собрание курдов-езидов в Москве
27 января 2013 г. в Московском курдском доме состоялось собрание курдов-езидов, организованное по инициативе Союза езидов России.
Главной повесткой дня было сохранение и развитие национальной культуры, традиции, обычаев и обрядов курдов-езидов.
В качестве почетного гостя на собрание был приглашен езидский духовный деятель – шейх Хыдыр.
Выступая перед собравшимися председатель Союза езидов России Рафик Камлиевич Рашоян заявил, что в Москве проживает немалое число курдов — последователей древнейшего религиозного учения – езидизма, для которых вопрос сохранения и развития национальной культуры, традиций, обычаев и обрядов продолжает оставаться острым.
«Мы стоим лицом к лицу с опасностью потерять то, ради чего наши предки вынуждены были покинуть свою Родину. Поэтому проблема сохранения езидизма и воспитания наших детей в духе езидской нравственно-религиозной традиции имеет для нас первостепенное значение.
Оказавшись в непривычной среде, многие из нас отрываются от родных корней, теряют нравственную опору и попадают под влияние различных сект — иеговистов, пятидесятников, последователей новомодных культов. Человек, отказывающийся от своего языка, традиций, обычаев и религии, теряет связь с родным народом»,- отметил Р.К. Рашоян.
Председатель Союза езидов России призвал повсеместно создавать культурные центры, превратить их в центры сохранения и развития богатейшей культуры курдского народа, а также предложил создать при Московском курдском доме, сделавшим большой вклад в дело объединения курдского народа, сохранения и развития его языка, культуры, национальной религии, езидскую религиозную организацию.
«Можно потерять и вновь приобрести богатство, вернуть всё — кроме чести, совести, человеческого облика и национального духа. Вот почему необходимо свято беречь родной язык, национальную культуру, обычаи и традиции. Наша цель – сохранить единство курдского народа, следуя предписаниям и заветам наших предков, для ее достижения нам потребуется мужество и единство. Мы верим в свой народ. Нам нельзя расслабляться, ибо наши враги достаточно сильны и коварны»,- подчеркнул Р.К. Рашоян.
В завершении собрания был создан комитет из 11 человек, который будет вести подготовительную работу для создания религиозной организации курдов-езидов.
Участники собрания осудили убийство трех курдских женщин-активистов в Париже и выразили искреннее сопереживание бесконечному горю курдского народа.
Справка от редакции сайта www.kurdist.ru
ЗУ-Н-НУ́Н АЛЬ-МИ́СРИ Абу-ль-Файд Саубан ибн Ибрахим (ок. 796, г. Ахмим близ Каира, Египет – ок. 860, г. Гиза, там же), араб. мистик, представитель раннего суфизма. Родился в семье нубийца, много странствовал, посетив центры исламского мистицизма в Мекке, Дамаске, Антиохии. Изучал медицину, алхимию, магию. Б. ч. жизни провёл в Каире, где его ввёл в суфизм шейх Садун. Как противник мутазилитов заключён в тюрьму в Багдаде, откуда незадолго до смерти был освобождён халифом аль-Мутаваккилем (847–861), которого пленило красноречие и благочестие Зу-н-Н. аль-М. Первым дал суфийское определение гносиса (марифа), отождествляя его с экстазом (ваджд) и любовью (хубб) к Богу. Почитается также создателем учения о «стоянках и состояниях» (макамат ва-ахваль) на пути мистика. Его идеи имели много приверженцев при жизни и после смерти, были подхвачены последующими поколениями суфиев, для которых он стал непререкаемым авторитетом и носителем мудрости. Из 15 приписываемых ему сочинений сохранились нравоучительные и теософские изречения, проповеди и стихи.
Большая российская энциклопедия 2004–2017
https://cyberleninka.ru/article/n/ezidskoe-skazanie-o-danune-misri-zu-n-nune-al-misri
-
Новости6 лет назадТемур Джавоян продолжает приятно удивлять своих поклонников (Видео)
-
Исторические документы1 год назадКУРДСКИЙ СУДЕБНИК САСАНИДСКОГО ПЕРИОДА: «MĀTAKDAN I HAZĀR DĀTASTĀN»(«Книга тысячи судебных решений»)
-
Курдские племена,кланы,роды.18 лет назадThe Kurdish tribes of the Ottoman Empire
-
Страницы истории13 лет назадО личности Дария I Великого и Оронта в курдской истории
-
История13 лет назадДуховные истоки курдской истории: АРДИНИ-МУСАСИР-РАВАНДУЗ
-
История15 лет назадДинастия Сасаниды и курды
-
Интервью6 лет назадНациональная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…
-
История15 лет назадКурдское государственное образования на территории Урарту: Страна Шура Митра
Вы должны войти в систему, чтобы оставить комментарий Вход