Свяжитесь с нами

Зороастризм

Курды открыли зороастрийский храм в Швеции

Опубликованный

вкл .

     Первый курдский зороастрийский храм, храм Агни или "Храм огня", откроет свои двери для верующих на Навроз.

     Центр расположен к северу от столицы Швеции, Стокгольма.

     Внутри храма находится священный огонь и картины изображения Зороастра и Ахура Мазды, зороастрийского бога.

     В центре храма установлен курдский флаг и тексты из Авесты на курдском языке.

     Стоя у огня с Авестой на груди, Андаз Хавези, настоятель храма и представитель курдской зороастрийской общины в Швеции, сказал, что на Навроз храм откроет свои двери и будет приветствовать тех, кто заинтересован в становлении зороастризма, практикуя столпы зороастрийской веры — "Благие мысли, Благие слова, Благие дела". 

    Хавези считает, что постройка храма является проекцией человеческого тела, потому что это место, где верующие будут встречать своего бога Ахурамазду.

Хавези занимается изучением религии в течение 20 лет и получил высокую должность в храме. Он говорит, что в Англии, Швеции, Индии и на востоке Курдистана есть много зороастрийцев, но он является первым курдом, который достиг такого высокого положения.

    Хавези получил лицензию от правительства Швеции на постройку храма. Согласно Хавези, число курдов-зороастрийцев в одной только Швеции увеличилось с четырех до более чем 3000 человек.

    Для курдского народа, считает Хавези, возрождение зороастризма очень важно. "Мы знаем, что самые древние жители Месопотамии жили в горах Загрос".

     Хавези добавил: "Но тогда мы не знали, откуда пришли корни нашего языка. Какова была наша культура и история? Это было скрыто от нас, мы не знаем наших танцев и обычаев, и все это казалось странным для нас ".

     Хавези считает, что курды должны вернуться к Авесте, с тем чтобы снова найти себя.

"Имея свой язык и обычаи, мы можем найти в них свою идентичность. Курдская идентичность в зороастрийской религии", сказал он.

     Некоторые критики курдских зороастрийских тенденций говорят, что их последователи способствуют национализму под видом религии. Но Хавези отвергает этот аргумент.

"Если я ничего не знаю о себе, я не могу рассуждать о других вещах", сказал он. "Я не говорю, что мы учим курдскому национализму. Курдский национализм существовал всегда. Мы говорим, что мы можем добавить знания курдского национализма, чтобы продвигаться вперед".

     Зороастризм возник из древнего Ирана, но, как утверждает Хавези, эта религия не имеет границ и подходит для всего человечества.

"Это религия без границ. Корень религии в мозгу, в том, что человек  должен думать и вести себя  хорошо", сказал он. "Это религия счастья и борьбы", добавляет он. "Окончательное решение лежит в человеке. Никто не может приказать вам сделать то или это. Это религия, которая заставляет человека действовать по своим собственным решениям".

     Судный день, награда на небесах и наказание в аду являются основной частью исламского учения. Но, по словам Хавези, концепции ада в зороастризме отличается.

     "В зороастрийской религии ад — не горячее место, как верят мусульмане," говорит он. "Потому что для нас, курдов, тепло — это благо, это что-то святое. Мы пришли с гор и холодных регионов, поэтому наш рай теплый и ясный; а наш ад темный и холодный."

    Хавези призывает курдов Швеции придти в свой храм накануне Навроза.

    "Живите с зороастрийской религии и огнем", говорит он.

 

http://kurdistan.ru/2012/02/29/news-14696_Kurdy_otkryli_zoroas.html

 

Аналититические обзоры.

Что это на самом деле: решение курдского вопроса или ликвидация РПК?

Опубликованный

вкл .

Автор:

Камиз Шеддади

В Турции готовят к августу 2026 года закон, который в общественном дискурсе окрестили «Турция без террора». Ожидается, что документ будет включать около 10–15 статей и поступит в Великое национальное собрание. Однако шум вокруг него заметно опережает содержание. Главный вопрос: является ли этот акт шагом к урегулированию курдской проблемы или же он представляет собой сугубо силовой инструмент для окончательного роспуска РПК?

Анализ технических параметров законопроекта показывает, что перед нами не пакет структурных реформ, а временный правовой механизм, ориентированный на безопасность и разоружение. Правительство не ставит целью переопределение культурных или политических прав курдского населения. В центре внимания — создание юридической базы для принудительной ликвидации организации и её военного крыла.

Суть закона: разоружение и жёсткая регламентация

Основная задача рамочного закона — не расширение прав, а обеспечение процедур роспуска РПК и сдачи оружия. Вступление его в силу напрямую зависит от официального подтверждения Национальной разведывательной организацией (МИТ) и соответствующих силовых структур факта самороспуска организации. Без этого заключения закон не запускается.

Для мониторинга процесса планируется создать при парламенте Наблюдательный совет, в котором смогут участвовать политические партии. Однако реальные рычаги управления остаются у исполнительной власти — оппозиция допускается лишь в роли наблюдателей.

Для членов РПК, не принимавших участия в вооружённых акциях, установлен трёхлетний испытательный срок. Одновременно вводится строгое временное ограничение: сдача и возвращение на территорию Турции разрешены только в период от 6 до 12 месяцев. Всё, что выходит за эти рамки, автоматически лишает индивидов каких-либо послаблений. Правительство сознательно сужает временной коридор, не оставляя пространства для манёвра.

Исключения: амнистия исключена полностью

В официальных заявлениях правящей партии неоднократно подчёркивается: данный акт не является ни всеобщей, ни индивидуальной амнистией. Лица, прямо причастные к нападениям, повлёкшим гибель военнослужащих или сотрудников полиции, полностью выводятся из-под действия закона — для них не предусмотрено ни сокращения сроков, ни пересмотра приговоров.

Требования Партии народного равенства и демократии (DEMParti) о включении в текст правовых формул для Абдуллы Оджалана или высшего руководства в Кандиле были категорически отклонены. Максимум, что обсуждается на административном уровне, — возможное смягчение условий изоляции в острове Имралы, но без изменения юридического статуса. Это принципиальная позиция Анкары: лидеры организации не получат ни амнистии, ни легализации.

Курдский вопрос остаётся за скобками

Самый острый аспект — отношение законопроекта к политической составляющей курдской проблемы. В текущем тексте отсутствуют какие-либо структурные, культурные или конституционные реформы. Власти заявляют открыто: все вопросы прав человека, языка и культурной автономии будут обсуждаться не ранее, чем через несколько лет, и только в рамках нового конституционного процесса, который начнётся после полного уничтожения оружия.

Таким образом, правительство рассматривает данный этап исключительно как вопрос безопасности. Политическая повестка откладывается на неопределённое будущее без каких-либо обязательств.

РПК в положении капитулянта: ультиматум вместо диалога

Особую остроту ситуации придаёт тот факт, что ещё два года назад — по призыву Абдуллы Оджалана — РПК объявила о самороспуске и прекращении вооружённой борьбы. Это заявление, однако, не привело к переговорному процессу. Анкара истолковала его не как добровольный шаг к миру, а как констатацию военного поражения.

Теперь закон «Турция без террора» фиксирует именно этот подход. РПК, уже де-факто сложившая оружие, ставится перед жёстким выбором: подчиниться процедурам, полностью продиктованным турецкими властями — разоружиться, расформироваться и обеспечить возвращение своих членов в течение года без каких-либо гарантий политического будущего, — либо остаться в статусе вне закона без малейшего шанса на диалог.

Турецкое правительство не идёт на уступки по существу. Закон не является инструментом переговоров, он — инструмент принуждения. Отсутствие в тексте любых политических уступок и жёсткие временные рамки демонстрируют, что Анкара не рассматривает РПК как равную сторону, а лишь как объект принудительной ликвидации.

Итог: юридическая фиксация капитуляции Заявление о самороспуске, сделанное РПК два года назад, лишило организацию последнего козыря в возможном торге. Нынешний закон не открывает новую страницу в турецко-курдских отношениях, а закрывает старую — на условиях, полностью продиктованных Анкарой. «Турция без террора» представляет собой временный технический регламент, который юридически оформляет разоружение и роспуск РПК, но оставляет все политические требования курдского населения за рамками правового поля. Это не мирное урегулирование, а односторонний ультиматум, где победа силы не сопровождается никакими взаимными обязательствами

Продолжить Чтение

Зороастризм

ПРОРОК ЗАРАТУШТРА ПО СТРАНИЦАМ«ПОТЕРЯННОЙ» ИСТОРИИ…

Опубликованный

вкл .

Автор:

А. Д. Мамоян

Продолжить Чтение

Популярные публикации