Статьи
ОСМАН САБРИ: 65 ЛЕТ В ТЮРЬМАХ И ССЫЛКАХ
Осман Сабри — один из многих курдских писателей, кто так и не увидел своей мечты — жить и работать в свободном Курдистане. Выдающийся деятель курдской литературы, один из самых почитаемых авторов современности Осман Сабри скон¬чался в Дамаске 12 октября 1993 года. Его повести и романы пользуются попу¬лярностью не только во всех уголках Курдистана, почитатели его таланта есть и среди других народов Ближнего и Среднего Востока. Особенно популярна его книга "Дядя" ("Апо"). Политическое мужество писателя ярко отразилось в его произве¬дениях. В курдской словесности он был подобен легендарному богатырю и герою Каво. Курды относились к нему как к своему учителю и звали его дядя Осман.
Сабри родился в 1905 году в селении Наринджа, что находится недалеко от города Малатья в Северном Курдистане. Ему было всего 10 лет, когда умер его отец и дядя забрал его в свою семью. Он окончил школу "Румдия". С юных лет он вращался в революционных кругах. В 1925 году его дяди по отцу, Нури и Шукру, были казнены в Диярбакыре за участие в известном восстании под предводительством шейха Сайда. А три года спустя турецкие власти арестовали и самого Османа за политическую деятельность. Он оказался в тюрьме "Денизли" (Малатья), где тюремщики отличались особой жестокостью. В 1929 году друзья организовали ему побег по дороге в суд. Через горы, труднодоступными тропами Осман пробирается в занятую французами Сирию.
Через год Сабри возвращается в родные места, горя желанием помочь своим соотечественникам. Но его арестовывают и выселяют в долину Бекаа. В это время начинаются мощные волнения в Агри и Зилане. Народ поднялся на борьбу с жестокой турецкой тиранией. Сабри как истинный патриот не мог остаться я стороне и спокойно взирать на страдания своего народа, Через Ирак он пробирается в Северный Курдистан, чтобы присоединиться к восставшим, Но по пути в Агри его снова арестовывают.
Сабри сидел в тюрьмах Мосула и Багдада. Он бежит из багдадской тюрьмы Тилан-каф и укрывается среди племени бадави. Его ищут. Снова арест и ссылка в Амман и в Палестину. И снова побег, и опять его хватают и ссылают. Осман провел в тюрьмах и ссылках в общей сложности 65 лет. Его ссылали даже на Мадагаскар.
Всю свою жизнь он был активным сторонником вооруженной борьбы и считал, что только таким путем можно добиться свободы и независимости Родины. Он был непокорен, никогда не гнулся перед врагами, ни¬когда не отступал ни на шаг.
В годы работы в журнале "Хавар" ему часто говорили, что с его характером ему лучше посвятить себя не литературной деятельности, а партизанской борьбе — уйти в горы и там с оружием в руках биться за свободу своего народа, Но Сабри считал, что фронт борьбы проходит повсюду и что каждый должен бороться как умеет и не обязательно с оружием в руках, За несколько месяцев до смерти О. Сабри вспоминал: "Однажды ко мне заявился мой адвокат и говорит; "Тебя освободят, если ты признаешь, что в Сирии нет Курдистана". Я ответил, что "Курдистан — это не вещь, если бы он был имуществом моего отца, я сам отдал бы его". За такой ответ главный судья пригрозил мне двойным сроком заключения. Я посмотрел ему в лицо и сказал, что готов принять даже десятикратное наказание, и показал ему десять пальцев".
Дом дяди Османа должен стать музеем, открытым для людей. Этого хотят все, кто знал его. Все предметы, к которым он прикасался, все, что напоминает о нем, дорого нам. Он искренне любил свой народ, так пусть же наш народ ответит ему той же любовью.
Журнал КУРДИСТАН РАПОРТ. № 1 1994. Москва. С. 34.
Статьи
День народного единства: гармония в многообразии
4 ноября в Российской Федерации отмечается День народного единства, который символизирует важную черту нашего общества — способность объединяться в трудные периоды. Истоки этого праздника восходят к 1612 году, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освободило Москву от иноземных захватчиков. В ту эпоху представители различных социальных слоёв, национальностей и конфессий временно отложили свои разногласия ради спасения Отечества. Этот пример подлинного гражданского единства послужил основой для учреждения данного праздника.
Сегодня эта идея сохраняет свою актуальность. Россия представляет собой многонациональное государство с богатой культурной традицией, где на протяжении веков сосуществуют десятки народов, каждый из которых обладает уникальными традициями, языком и обычаями. Сила нашего государства заключается не в единообразии, а в способности сохранять культурное своеобразие каждого этноса и одновременно осознавать общую ответственность за будущее страны. Единство в нашем понимании представляет собой уважение к различиям и готовность к совместной работе на благо всех граждан.
Для веб-ресурса, посвящённого курдской культуре и истории, данная дата имеет особое значение. Она подчёркивает важность межэтнического диалога и бережного отношения к культурному наследию. Каждый этнос вносит свой вклад в общую историческую и культурную ткань страны, что делает российское общество более разнообразным и устойчивым.
В День народного единства по всей стране проводятся разнообразные культурные мероприятия: фестивали, выставки, лекции, концерты и благотворительные акции. Эти события наглядно демонстрируют, что единство — это не абстрактное понятие, а практическая реальность, когда представители различных национальностей совместно сохраняют память о прошлом, оказывают взаимопомощь и создают новое.
День народного единства служит напоминанием о том, что общие исторические корни и ценности способны преодолеть любые разногласия. Подвиги наших предков должны вдохновлять на благие деяния, а взаимное уважение и поддержка должны стать прочным фундаментом нашего общества.

Поздравление от редколлегии сайта www.kurdist.ru
Уважаемые читатели!
От имени редколлегии веб-ресурса www.kurdist.ru позвольте выразить вам искренние поздравления с Днём народного единства!
Этот праздник напоминает нам о том, что наша сила заключается в умении слушать друг друга, уважать различия и действовать сообща. Пусть в каждом доме царят мир, согласие и чувство единства, а сопричастность к судьбе страны вдохновляет на созидание и добрые дела.
Желаем вам здоровья, благополучия и уверенности в будущем. Пусть единство и взаимопомощь помогают преодолевать любые трудности и строить общество, где ценятся традиции, культура и достоинство каждого народа.
С праздником!
Главный редактор сайта www.kurdist.ru
Бруки Л.М.
Культура
ЖАРКОЕ ЛЕТО ПАРИЖА
Аза Авдали, публицист
В силу многих обстоятельств, очень непростых, давно не была в Париже. И вот в июле я наконец-то приехала в город, который очень люблю. Люблю по многим и важным для меня причинам. Да, было очень и очень жарко в Париже, впрочем, как и во всей Франции и во всей Европе. А в некоторые дни температура просто зашкаливала, доходило до 40 градусов. Для города, особенно для такого как Париж, это, поверьте, многовато. При том, что в городе много парков — больших и маленьких, есть Булонский лес, Венсенский, но, к сожалению, большинство парижских улиц не обрамлены деревьями, как в Москве, например. Это, конечно же, усиливало невыносимость жары. Однако, тому есть веская причина: это старейший европейский город с очень длинной и невероятно захватывающей историей, а парижские улицы, которые в большинстве своем довольно узкие, ну, не считая Елисейских полей и многочисленных красивых бульваров, а потому там нет, совсем нет места даже для самых низкорослых деревьев или хоть каких-то кустарников. Ну, а Париж — такой величественный и прекрасный как всегда, да, именно как всегда, радовал глаз своей абсолютно гениальной, фантастической архитектурой, несомненным парижским шиком, который уже привычно называют давно ставшим клише выражением — «праздник, который всегда с тобой», а душу многих продолжает ласкать и возвышать той самой чарующей атмосферой, которая есть особенность, отметина и шарм этого великого города.
Почему я решилась на написание этой статьи? Попытаюсь объяснить… Да, кто-то скажет или подумает, что такая статья — совсем не формат для курдского сайта. И в каком-то смысле это правда. И тем не менее… Общеизвестно, что Париж всегда был многолюден, но сейчас он уж очень, ну очень перенасыщен людьми. Это настоящий Вавилон: много разных народов, народностей, этносов, рас, культур, традиций, образов жизни, систем ценностей. Что меня всегда поражало в этом городе? Ну, во-первых, весь этот разношерстный Вавилон говорит или хотя бы неплохо понимает по-французски. И это очень, очень круто. Да, не все, далеко не все, изъясняются на высоком французском, что, конечно же, вовсе и не обязательно, но говорят и понимают буквально все. А это чрезвычайно важно, потому что способствует далеко не хрупкому единению и несомненной общности. Эта проблема давно уже решается и поддерживается на государственном уровне. Но я тревожусь и задумываюсь вот по какому поводу: сможет ли и захочет ли этот такой радикально разношерстный Вавилон сохранить то, что есть величие и уникальность французской культуры, характера, тонкого французского юмора и изящной сатиры, особенностей французского духа, изящного и изысканного, такого отличного, не присущего иным культурам и традициям, а также иным духовностям таких высоких и значимых ценностей как восприятие и понимание красоты, свободы, в том числе и свободы личности и самовыражения? Не знаю, не уверенна. И что тогда? Нет ответа… Вернее, он есть, но, как мне, увы, представляется, он драматичный. А с другой стороны, давайте вспомним и признаем, что такие значимые и высокие понятия как Свобода, Равенство и Братство — есть суть и смысл именно французского духа, этого великого народа. Во всяком случае, это ведь Франция возвела столь высокую идею на главный пъедестал нации и держится этого важнейшего ориентира неукоснительно.
Полагаю, всем будет интересно узнать, что число курдов, как мусульман так и езидов, живущих в Париже и в его многочисленных пригородах, превышает сто тысяч. А по всей стране число живущих там курдов превышает уже двести сорок тысяч. И прибыли все эти люди во Францию из-за очень драматических и даже трагических причин. Вы знаете, вы все, конечно, знаете все кровавые страницы нашей курдской истории, все гнусные попытки уничтожить курдов, переписать и перечеркнуть значимость, роль и достижения нашего древнейшего народа, попытки многих присвоить наше искусство, многие главы нашей истории и культурных достижений. Курды помнят все, каждая страница их непростой истории навсегда в их нестираемой памяти. О чем хотелось бы напомнить и поведать всенепременно? О том, что во Франции с очень большой симпатией и несомненным уважением относятся к народу курдскому. И это факт очевидный и непреложный. Франция была первой страной, где открылся Курдский институт культуры. Курдская молодежь из всего Большого Курдистана уже многие десятилетия привлекается для участия в важнейшей программе государства и получает статус стипендиата французского правительства.
И коротко вот о чем хотела бы напомнить: впервые курдские рабочие-иммигранты из Турции прибыли во Францию во второй половине 1960 годов. А уже в 70-х годах и позже во Францию бежали тысячи политических беженцев из всего Большого Курдистана, расчлененного еще в начале 20 века между Турцией, Ираном, и на скорую руку слепленных Ираком и Сирией. Очередная драма и трагедия нашего несломленного народа. И сегодня во Франции проживает одна из самых крупных курдских диаспор Европы.
Несколько слов хотелось бы сказать о бывшем мэре Парижа мадам Анн Идальго…
В 2019 году Анн Идальго посетила Иракский Курдистан и в рамках этого визита она встретилась с губернатором Эрбиля Навзадом Хади. Стороны обсудили двустороннее франко-курдское сотрудничество и подписали ряд документов. И, кстати, это был ее не первый визит в Курдистан. Еще в 2014 году она посетила Эрбиль с бывшим президентом Франции Франсуа Оландом.
2014 год… Пришествие ИГИЛ в Курдистан. Время, когда буквально весь мир повернулся лицом к курдам, понимая, что в создавшихся обстоятельствах только курдам под силу сломить ИГИЛ. Собственно, что и произошло. И с тех самых пор гуманитарные организации Франции оказывают курдам всестороннюю поддержку. И огромная заслуга в этом принадлежит Анн Идальго. И курды Европы чрезвычайно политически активны. Но не забывая о своих курдских корнях, о своей исторической родине, они направляют весь свой интеллектуальный и гражданский потенциал на благо той страны, которая протянула им руку. Напомню, что в 2014 году во Франции и других и других европейских странах сотни тысяч курдов прошли маршем протеста против очень тесного сотрудничества Турции и ИГИЛ.
А в 2015 году был очень впечатляющий марш в Париже против турецких авиаударов Башура — Иракского Курдистана. Ни одна попытка кого-бы то ни было против курдов не проходит без ответной реакции курдов. Думаю, все помнят тот протест курдов 24 декабря 2022 года накануне Рождества, когда многие тысячи людей вышли на площадь Республики в Париже, чтобы выразить свое негодование против трех курдов убитых одним психом-расистом в 10 округе Парижа. А президент Франции Эммануэль Макрон назвал стрельбу в Париже гнусной атакой против курдов. И завершая эту статью, хотела бы вспомнить некоторые имена курдов, ставших известными за пределами Курдистана, во Франции: великий курдский поэт и исполнитель Ахмед Кайа, талантливая и известная французско-британская актриса кино Амира Казар, гениальный режиссер Йылмаз Гюней, бессменный директор Курдского института культуры Кендал Незан, Хинер Салим — талантливый кинорежиссер. Конечно, их гораздо больше, людей, прославивших свой курдский народ и страну, в которой они состоялись как личности.
-
Новости6 лет назадТемур Джавоян продолжает приятно удивлять своих поклонников (Видео)
-
Исторические документы1 год назадКУРДСКИЙ СУДЕБНИК САСАНИДСКОГО ПЕРИОДА: «MĀTAKDAN I HAZĀR DĀTASTĀN»(«Книга тысячи судебных решений»)
-
Курдские племена,кланы,роды.19 лет назадThe Kurdish tribes of the Ottoman Empire
-
Страницы истории13 лет назадО личности Дария I Великого и Оронта в курдской истории
-
История14 лет назадДуховные истоки курдской истории: АРДИНИ-МУСАСИР-РАВАНДУЗ
-
История16 лет назадДинастия Сасаниды и курды
-
Интервью6 лет назадНациональная музыка для нашего народа — одна из приоритетных ценностей…
-
История15 лет назадКурдское государственное образования на территории Урарту: Страна Шура Митра

Вы должны войти в систему, чтобы оставить комментарий Вход