Курдская кавалерия (слева) во время боя (гравюра от 1840 г.) 

 

     Султанский Указ о Танзимате (арабское: урегулирование, реформа) от 3 ноября 1839 был фактически первым практическим шагом по демократизации государства и давал несколько послаблений проживающим в империи народам. Реформа преследовала целью улучшить управление государством путем перераспределения власти, а именно: часть полномочий от императорского дворца передать Меджлису (Собрание), или бюрократическому аппарату на местах.

     Некоторые положения реформы распространялись и на курдов, но, через три года после начала реформ, восстание Бедирхан Паши против османской власти внесло свои коррективы в ход данной реформы. Подавление очередного, руководимой Бедирхан Пашой, курдского восстания в 1847 году, одновременно стало концом того положения, которое с 1518 г. и до упомянутой даты занимали курдские феодальные образования, которые в империи были известны под общим названием «Emiratül Ekrad» («Эмиратство Kурдов»).
      В 16 веке курдские раздробленные феодальные княжества номинально зависимые от османов, ограничивались выплатой дани. С другой стороны отсутствие (или слабость) твердой центральной власти на местах становилось причиной частых восстаний и проявления своеволия. Курдское восстание 1830 г. под предводительством Кавалали Мехмет Али Паши на обширной территории, включая и Юго-Западный Курдистан, неудачные попытки его подавления к 1838 г. подвело османское правление к признанию того факта, что ее власть на курдские княжества не распространяется. После смерти османского султана Махмуда II на трон сел его сын Абдул Меджид. Переходный период осложнялся из-за непредсказуемой обстановки и неопределенности с Курдистаном. В 1842 г. вспыхнуло более мощное курдское восстание под предводительством Бедирхан Паши, который объявил о своей независимости, что вплотную подвело Османскую империю к порогу развала. На подавление восстания ушло 5 лет и высылка Бедирхан Паши и Махмуд Хана на острова Крит (Girit) и Русчук (Ruscuk) фактически означало, что османы в Курдистане заново правление взяли в свои руки.
      Абдул Меджид, в честь победы над курдами отчеканивший медаль «Курдистан», счел нужным, поддержать предложение высшего императорского органа власти Meclis-i Vâlâyı Ahkâmı Adliye для разрешения курдского вопроса образовывать Область Курдистан (Kürdistan Eyaleti).
     Из архивов, датируемых от 14 декабря 1847 г. (5 мухаррем 1264 г. хиджры) становиться известным об объединении Диарбакырской области с ливами Муш, Ван, Хаккари и Джезире под общим названием «Область Курдистан». Согласно источникам, губернатором вновь образованной Области Курдистан назначается губернатор Мосула Асад Паша. Согласно другого документа, датируемого 22 декабря 1847 г., с зарплатой в 4 тыс. курушей главным судебным исполнителем Области Курдистан назначается Ахмед Эфенди из Крыма.
В связи с образованием Области Курдистан в указе императорского органа власти Takvim-i Vakayi от 5 мухаррам 1264 г. (14 декабря 1847 г.), в пункте 360 на старый османский лад написано:

      «Mukaddim ve muahhar Takvim-i Vakayi’ nüshalarında keşîde-i silk sutûr-ı beyân kılındığı vechile bir müddetden berü eyâdî-i mütegallibede kalmış olan hıtta-i Kürdistanın leh-ül-hamd ve’l minh mücerred himmet bi-hemtâ-yı hazret-i şehr-yârî ve satvet-i bâhire-i cenâb tâc-dâr-ı eser-i celîli olarak bu kerre yeni başdan feth ve teshîr-i mir’ât-ı teyessürde cilve-ger olmuş ve işbu muvaffakıyyet hazret-i şehn-şâh-i mahzâ âmme-i tebaa ve berâyâ-yı saltanat-ı Seniyye hakklarında ma’tûf ve rây-gân olan niyet-i âdle ve efkâr-ı hayriyye-i cenâb-ı cihân-bânî ibtiga-yı sâmîsince herhalde min kıbel-in Râhman zât-ı fahâmet-simât mülûk-anenin mazhar envâ’-i füyûzat ve te’yidât buyurulduklarına delîl ve bürhân olub doğrusu dîbâce-i tevârîh-i ezmân olmaklığa şâyân görünmüş olduğundan hıtta-i merkumenin hüsn-i zâbıta ve râbıta-ı umûr-i mülkiyye ve istihsâl-i menâzım-ı dâimîyesiyle te’sîs-i âsâyîş ahâlî kaziyye-i matlubesine bakılması yani oraların bir idâre-i mahsûsa ve müstakılle tahtına konularak dirâyetli ve vukuflu bir zâta ihâlesiyle Diyarbekir eyâleti ve Van ve Muş ve Hakkari sancakları ile Cizre ve Bohtan ve Mardin kazâları birleşdirilüb cümlesinin bir eyâlet add ve itibâr olunması ve iş bu eyâlete Kürdistan eyâleti tesmiye kılınması iktizâ-yi hâle muvâfık ve çesbân olacağına mebnî eyâlet-i mezbureye ol sûretle münâsib bir vali lede-t-teemmül Musul valisi atûfetlü Es’ad Paşa hazretleri dirâyet ve fatânet-i kâmile ve iffet ve istikâmet-i zâtiyye ile muttasıf ve çok zamanlar ol taraflarda istihdâm buyrulmasıyla usûl ve ahvâl-i memlekete vâkıf kudemâ-yı vüzerâ-yı saltanat-ı seniyyeden olmakdan nâşî eyâlet-i cedide-i mezkûrenin müşârün-ileyh Es’ad Paşa hazretlerine ihâlesi ve ol halde Musul eyâletine bir diğerinin ta’yini tabiat-î maslahat-ı iktizâsından olarak Belgrad muhâfızı esbak atûfetlü Vecîhî Paşa hazretleri ashâb-ı rüşd ve reviyyet ve erbâb-ı sıdk ve istikâmetden ve hüsn-i idâre-i umûr-i mülkiyyeye vâkıf zevât-ı sütûde-simâtdan olması ve eğerçi Musul eyâleti şimdiye kadar Tanzîmât-ı Hayriyyeden müstesnâ olarak idâre olunmakda ise de dâire-i tanzimatda bulunan memâlik hazret-i şâhâne ahalisinin sâye-i ma’delet vâye-i hazret-i mülûk-anede mazhar oldukları menâfi’ ve âsâyiş ve istirâhat ve emniyyet-i kamileyi eyâlet-i merkume ahâlisi derk ve iz’ân ederek ve bunun üss-i esâsı ma’delet olduğunu bilerek bu eyâletin dahi dâire-i nasfet bâhire-iTanzîmât-ı Hayriyyeye idhâlini arzu ve niyâz etmekde olduklarına ve ahâli-i merkumenin iş bu niyâzlarına müsâade-i seniyye-i cenâb-ı şehen-şehi bî-dirîg buyurulduğuna binâen müşârün-ileyh Vecîhî Paşa hazretleri usûl-i ma’delet-şümûl tanzimâtın ol vechile hüsn-i ve tensîkına dahi muktedir bulunması cihetleriyle kendüsünün Musul valisi nasb ve ta’yin kılınması tensib ve tasvib berle ol babda isâbet-efzâ-yı sünûh ve sudûr buyrulan emr ve fermân maâlî-i ünvân hazret-i hilâfet-penâhî mantûk celli üzere iktizâları icrâ kılınmıştır».

Перевод:

«Так, как и в ранних страницах Takvim-i Vakayi было написано, благодарение Богу, что Страна Курдистан, которая до недавнего времени была в руках отдельных феодалов, благодаря великому усердию Падишаха и как следствие его усмиряющей мощи, на этот раз ее завоевание полностью успешно завершилось. Этот успех в очередной раз свидетельствует в пользу того, что добрые намерения и позитивная задумка Великого Падишаха по отношению ко всем подданным Османской империи в связи с их правами и грандиозными целями все время угодна Богу и это является лишним доказательством его божьей поддержки и благословления. По велению времени вопросы управления, внутренние дела, обустройство, обеспечение безопасности, удовлетворение запросов населения и создание особого и независимого правление названной выше страны, с последующим передоверием умной, знающей и деятельной персоне, объединить Диярбакырский вилайет, Ван, Муш и Хаккярийское санджаки, Джезире, Бохтан и Мердинские казии и является удобным и уместным вновь образованной области дать название «Курдистанская Область». Далее в документе говориться о назначении Валием (Губернатором) Курдистана Асад Паши (вали Мосула).

Перевод: Лятиф Маммад

http://www.kurdistantime.com/?p=439