Рубрика: Аналититические обзоры.

Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

Армения, Россия, Курдистан: неизбежность союза

                      Орлов А. Д.          Настало время, когда о войне и мире надо говорить прямо. Слишком многих жертв стоила нашим народам "миролюбивая" риторика, под покровом которой созрели и проросли семена зла и смуты, посеянные в далеком, но теперь опять пугающе близком прошлом. Считающий Москву Третьим Римом должен помнить о падении Константинополя. Сотни лет кровавой истории Османской империи — это почти библейский пример расплаты многих поколений за минутную беспечность предков.

0
Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

Армянский вопрос и Кавказ

  Л. Кантемир  Самой трудной частью кавказской пробле¬мы надо считать армянский вопрос, имею¬щий свою несколько обособленную историю и тенденцию образовать государство не только на Кавказе, но и на землях, лежащих вне пределов последнего.

0
Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

ЭТНИЧЕСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ АРМЯН, АРМЯНСКИЙ ВОПРОС, АЙ ДАТ И РОССИЯ

  Александр Сваранц         Этническая территория — результат вза¬имодействия этноса и территории.            Обычно в этнографических построениях «территория» выступает двумя основными сторонами:1) физико-географической (ландшафтной или ландшафтно-экологической) — как мес¬тожительство людей, образующих этнос: 2) социально-организованной, обусловлен¬ной развитием общественных связей.Под этнической территорией следует по¬нимать пространственный ареал первичного формирования этноса с характерным типом ландшафта, на котором данный этнос про¬живает в течение многих веков, что позво¬ляет считать его «родной землей», с которой связано формирование государственности,…

0
Опубликовано: 03.04.2008 Автор: Лятиф Комментарии: 0

О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ АРМЯНСКОГО НАРОДА

                                                  (Народ и государство)  Рубен Ангаладян         Весь исторический путь развития армянского народа в разрезе нашей сегодняшней темы можно проследить лишь после того, как будут обозначены узловые и судьбоносные периоды в политической жизни Армении. Однако сразу необходимо отметить две особенности национального характера и миропонимания армян: 1. До сих пор не возникло желания написать целостную панораму политической истории государства (или государств, в том числе и Киликийской Армении). 2. Каждый представитель нации восп¬ринимает историю…

0
Опубликовано: 31.03.2008 Автор: Admin Комментарии: 0

Курдская мифология: Сказание «О споре Земли и Неба»

Джалиле Джалил, профессор, доктор исторических наук                                 В духовной культуре курдов–езидов особую ценность предста­вляют многочисленные поэтиче­ские произведения: гимны, леген­ды, мифы, сказания, бытующие в народе в устной форме и извест­ные под названием «кавлы и бей­ты» (qewl u beyt'). He утратив сво­его духовно–религиозного пред­назначения, эти произведения стали неотъемлемой частью тра­диционных народных праздников и ритуалов. Проповедники и хра­нители духовных ценностей — шейхи и пири — передавали их из уст в уста,…

0
Опубликовано: 20.02.2008 Автор: Sipki Комментарии: 0

WELAT JI KU DEST PE DIKE

Pirtûkên Nû Hêjarê Şamil    Ma hûn dizanin potansiyela 3000 kadroyên netewî, yên ku bi jiyana kurdî rabûne û rûniştine û xwendina xwe jî bi kurdî dîtine tê çi wateyê?!… Welatê kurdan weke çar parçe, gund bi gund, malbat bi malbat, meriv bi meriv, dar bi dar û kevir bi kevir hatiye parçekirin.

0
Опубликовано: 16.02.2008 Автор: Admin Комментарии: 0

Bi hev re jiyandin wisa nabe

Hejarê Şamîl Hevalên tirk li Turkîya kampanyayeke “Em bi hev re jiyanê biparêzin” dest pê kirine.Kampanyayên weke “Ji kurdan re azadî”, “Ji kurdan re federasyon”, yan jî “Ji aliyê Tirkan ve çewsandina Kurdan re na!” dibe ku ji bo Kurdan wateyekê derbiranda.Kampanyayên wisa tim wê hizrê tîne bîra mirov ku hezar şahid divên ku mirov ji wê çepê re bibêje çep. Ev sedsal in ku kurd bi tirkan re dijîn.…

0
Опубликовано: 16.02.2008 Автор: Admin Комментарии: 0

Wezire Nadiri

   Helbestvan, nivîskar û neteweperwerê kurd 10ê Gulana 1911an da li herêma Serhedê, li gundê Borelanê hatîye dinê. Di sala 1926an da ku 15 salî bû, malbeta wî ji ber zulma dewleta Tirkîyê direve û li Bakûrê Azerbaycanê li herêma Nexçîvanê bi cîh dibe. W. Nadirî li gundê Şavalîka mamostetîya zimanê kurdî kiriye û paşê jî bûye mudûrê dibistanê. Di sala 1933yan da li Êrîvanê di texnîkûma pêdagojîya kurdî ye Pişqafqasê…

0
Опубликовано: 16.02.2008 Автор: Admin Комментарии: 0

POLITIKAYEKE ME YA KURDISTANE NINE

     Hejarê Şamil       Kurdistaneke me heye lê polîtîkayeke me ya Kurdistanê nîne- Posted on Cuma, 29.Nisan 2005 Topic: Güncel Kurdistaneke me heye lê polîtîkayeke me ya Kurdistanê nîne

0