Рубрика: Езидизм
EMINE EVDAL. BAWERMENDIYEN KURDEN EZDI. – II
Hebandina Royê Ro him bona merivan, him jî bona heywanan û hêşinayê hêza here xurt û pêwîst e. Êzdî ji tavê ra dibêjin Ro an jî bi erebî Şems. Bawerîya Royê di nav êzdîyan da ewqas bingeh girtîye, ku ji wan ra digotin Miletê Şems, ango merivên ku pey Royê diçin an jî lawên Royê. Gorî êzdîyan, bêy Melekê Taûs Ro tune û bêy Royê Melekê Taûs tune, ji…
EMINE EVDAL. BAWERMENDIYEN KURDEN EZDI.- I.
Akadêmîya Zanyarî ya Komara Ermenîstanê Înstîtûta Arkêologîyê û Êtnografîyê Emînê Evdal. Bawermendîyên kurdên êzdî Weşanxaneya Akadêmîya Zanyarî ya Komara Ermenîstanê Yêrêvan 2006 Ev pirtûk sala 2006an girêdayî 100 salîya bûyîna Emînê Evdal ra bi zimanê ermenî çap bûye. Ew bi alîkarî û piştgirîya ewledên êtnograf-kurdzanê kurd yê bi nav û deng Rozayê û Efan ronayî dîtîye Wergera ji zimanê ermenî: Têmûrê Xelîl
С ДОБРЫМ НАЧАЛОМ: УТВЕРЖДЕН ЛОГОТИП ДУХОВНОГО СОВЕТА ЕЗИДОВ ГРУЗИИ!
17.06.2011 г. в Тбилиси прошло очередное заседание Духовного Совета езидов Грузии, который является руководящим органом Духовного Собрания Езидов Грузии. Духовный Совет езидов Грузии признает своей главной святыней храм Лалыш и верховенство езидского главы мир Тахсин-бека и главу езидского духовенства Ахтийаре Марге, Баве шейха. При Совете действует Ученый комитет, который займется исследованием и переводом священных текстов на русский и грузинский языки, а также их толкованием.
ЧЫЛЕ ХАВИНЕ
Авдоев Теймураз (Темьре Масо) С 29 июля по 2 августа адепты езидизма на священной земле Лалыш и в диаспорах по всему миру отмечали «Чьле хавине», праздник, знаменующий собой окончание сорокадневного летнего поста. Эту традицию заложил во второй половине XII столетия сам Шехади, основатель ордена «Адавийя» и покровитель езидской общины курдов. В народной памяти сохранились предания, как святой старец в год дважды, зимой и летом отстранялся…
16 июня — День поминовения усопших
Согласно традиции, 16 июня у исповедующих езидизм курдов постсоветского пространства — «День Поминовения усопших» («Roja mria» или «Roja mezala»), который проходит ежегодно, в первый четверг июня месяца по восточному (соответствует юлианскому) календарю. Этот обычай, посвященный культу мертвых, раньше отмечаемый ранней весной (перед уходом на высокогорные пастбища) и осенью (после возвращения с гор), теперь отмечается только один раз летом, в июне месяце.
Теймураз Авдоев. «Историко–теософский аспект езидизма».
Редакцией Литературно-эзотерического журнала «АПОКРИФ» (http://cardshouse.castalia.ru), выпущена в качестве приложения № 15 за май 2011г. монография курдского публициста, исследователя езидизма Теймураза Авдоева «Историко–теософский аспект езидизма». (http://cardshouse.castalia.ru/apokrif.php?c=m_be19l22_29) Целью работы является анализ и систематизация имеющихся сведений о курдах — последователях езидизма — и попытка разрешения существующих противоречий в вопросах о сущности езидизма и этнической принадлежности её адептов. Собранные в книге материалы исторического, философского и религиоведческого характера, проливают свет на те аспекты…
В поисках истины: «Представление о 72 народах»
Темьре Масо 10 апреля текущего года на сайте sarhad.ge была выставлена статья профессора, доктора экономических наук Керима Амоева и востоковеда, практикующего езидского священнослужителя Дмитрия Пирбари «Ещё раз о религии езидов» с текстом которого можно ознакомится http://www.sarhad.ge/main.php?mode=3&cat=main&sub=2&lang=ru Как явствует из ее содержания, поводом послужила опубликованная статья «Представление о 72 народах» (http://www.kurdist.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=499)
«МОЛИТВА О СУДНОМ ДНЕ» ЕЗИДОВ
Вышла новая книга езидской «МОЛИТВА О СУДНОМ ДНЕ». Подготовлено и издано Караме Анкоси. Архивная рукопись 1935 года. Предисловие на курдском, русском и английском языках. Тбилиси, 2010 г.